Hypocrisie
À ceux qui la cultivent, l’hypocrisie fait toujours mener une vie de mortification amère et pleine de rancune.
Vois ce que propose Hérode : « Allez, enquérez-vous exactement de l’enfant et, quand vous l’aurez trouvé, faites-le moi savoir, afin que, moi aussi, j’aille l’adorer. » Demandons l’aide du Saint-Esprit, pour qu’II nous préserve des « protections ou des bonnes promesses » de personnes apparemment bien intentionnées.
— Comme pour les Rois Mages, la lumière du Paraclet ne nous manquera pas si nous cherchons la vérité, et si notre parole est sincère.
Il y en a qui se vexent quand tu parles clairement ?
— Peut-être agissent-ils ainsi parce qu’ils ont la conscience trouble, et qu’ils éprouvent le besoin de le dissimuler.
— Pour les aider à réagir, persévère dans ta conduite !
Tant que c’est de mauvaise foi que tu interprètes les intentions des autres, tu n’as pas le droit d’exiger de la compréhension pour toi-même.
Tu dis sans cesse qu’il faut tout amender, qu’il est nécessaire de changer. Bien… : change-toi toi-même ! — tu en as bien besoin — et ainsi tu auras commencé le changement.
Entre-temps je n’accorderai aucun crédit à tes proclamations de renouveau.
Il y a de ces pharisiens qui se scandalisent, même quand d’autres gens leur répètent juste ce qu’ils ont entendu dire !
Indiscret ! Apparemment tu n’as pas d’autre occupation que de fureter dans la vie de ton prochain. Et lorsqu’enfin tu t’es heurté à un homme honnête, volontaire, énergique et qui t’a remis à ta place, tu te plains en public comme s’il t’avait offensé.
— Voilà jusqu’où te mènent ton impudence, ta conscience déformée… et tant d’autres comme toi.
D’un seul coup, tu prétends t’approprier « l’honorabilité » de l’opinion vraie et les « avantages » ignobles de l’opinion opposée…
— Dans n’importe quelle langue, ceci a pour nom « duplicité ».
Quelle bonté que la leur !… — Tout prêts à « excuser » ce qui ne mérite que louanges.
Vieil artifice que celui du persécuteur qui se prétend persécuté… — Depuis longtemps la sagesse populaire l’a dénoncé, haut et clair : on lance la pierre et on se bande les yeux.
Sont-ils si nombreux, hélas ! ceux dont les calomnies enfreignent la justice et qui allèguent ensuite la charité, l’honneur pour que leur victime ne puisse se défendre ?
Triste œcuménisme que celui des catholiques dont la langue malmène d’autres catholiques !
L’objectivité vue de travers : observer les personnes, les activités avec des lentilles déformantes, celles de ses propres défauts ; avoir ensuite l’effronterie acide d’apporter des critiques ou se permettre de vendre des conseils.
— Alors, une résolution : au moment de corriger ou de conseiller, le faire en présence de Dieu, en appliquant ces paroles à sa propre conduite.
N’aie jamais recours à ces pratiques, toujours déplorables, qui consistent à organiser des agressions calomnieuses contre quelqu’un… Et moins encore si c’est au nom de raisons moralisatrices, qui ne justifient jamais une action immorale.
Quelle objectivité, quelle droiture d’intention peut-il y avoir dans les conseils que tu donnes, s’il te gêne que l’on écoute aussi d’autres personnes (dont la doctrine est sûre et la formation éprouvée) ; ou si tu y vois un signe de méfiance.
— Si, comme tu l’assures, c’est vraiment le bien des âmes ou la manifestation de la vérité qui t’intéresse, pourquoi te vexes-tu ?
Marie ne fait même pas savoir à Joseph le mystère que Dieu a réalisé en elle. — Pour que nous apprenions à fuir toute légèreté, à donner le cours que Dieu veut à nos joies et à nos tristesses ; à ne chercher ni les louanges, ni les apitoiements. « Deo omnis gloria ! » — Tout pour Dieu !
Document imprimé depuis https://escriva.org/fr/surco/hypocrisie/ (11 mai 2024)