目薬

　ファリサイ人の​罪は、​キリストの​神性を​認めなかったことにではなく、​自己の​殻に​閉じこもったことに​あります。​光である​イエスが​彼らの​眼を​開く​こと​17が、​彼らには​耐えられなかったのです。​このような​頑なな心は​隣人と​接する​ときにも​すぐに​影響を​与えます。​自分た​ちが光であると​信じ込んでいた​ファリサイ人は、​神が​彼らの​眼を​お開きに​なるのに​同意せず、​周囲の​人々を​不公平に​横柄に​あしらうのです。​ですから、​「神様、​わたしは​ほかの​人たちのように、​奪い​取る​者、​不正な者、​姦通を​犯す者でなく、​また、​この​徴税人のような​者でもない​ことを​感謝します」​18と​祈ったのです。​生まれつき盲人であった​人に​対しては、​奇跡的治癒の​事実を​説明するように​強要する​のみならず、​彼を​侮辱しました。​「彼らは、​『お前は​全く​罪の​中に​生まれたのに、​我々に​教えようと​いうのか』と​言い返し、​彼を​外に​追い出した」19。

​　キリストを​知らない​人の​中にも​真面目な人は​大勢おり、​人付き合いにも​心が​こもり、​気持ちよく​振る​舞います。​正直で​誠意が​あり、​礼儀作法を​心得ています。​もしキリストの​治療に​逆らわなければ、​盲目の​状態から​解放されるはずです。​主が、​私たちの​目に​泥を​お塗りに​なるに​任せる​ならば、​この​泥は​主の​手に​おいて​最も​効果的な​目薬と​なり、​目は​清められます。​そして、​地上の​諸現実が​もっと​よく​見えるだけでなく、​新たな光・信仰の​光に​よって​永遠の​事柄も​ほのかに​見えるようになるのです。

​　キリスト信者と​しての​召命とは、​「愛は​忍耐強い。​愛は​情け深い。​ねたまない。​愛は​自慢せず、​高ぶらない。​礼を​失せず、​自分の​利益を​求めず、​いらだたず、​恨みを​抱かない。​不義を​喜ばず、​真実を​喜ぶ。​すべてを​忍び、​すべてを​信じ、​すべてを​望み、​すべてに​耐える」20 愛を​完全に​実行する​ことです。

​　キリストの​愛とは、​周囲の​人々と​気持ちよく​接して、​博愛主義を​標榜するに​留まる​ものでは​ありません。​神が​霊魂に​注入される​愛徳は、​内部より​知性と​意志を​変え、​善を​行う​喜びと​友情に​超自然的な​基礎を​与える​ものなのです。

​　 使徒言行録に​ある​足の​不自由な​人の​治癒の​場面を​想像してみましょう。​ペトロと​ヨハネが​神殿に​の​ぼり、​通りすぎようと​すると、​門に​座っている​一人の​男に​出会いました。​彼は​生まれつき足の​不自由な​人だったのです。​みんな​あの​盲人の​治癒の​ことを​覚えていました。​それで​今、​使徒たちは​その​不幸が​その​人の​個人的な​罪や​親の​過失に​よる​ものだとは​考えませんでした。​「ナザレの​人イエス・キリストの​名に​よって​立ち​上がり、​歩きなさい」21と​弟子たちが​言った​とき、​あの​盲人に​対して​抱いていたような​無理解は​姿を​消し、​同情に​溢れていました。​以前は​軽率な​判断を​下しましたが、​今は​主のみ​名に​よって​奇跡的に​彼を​癒したのです。​キリストは​いつも​私たちの​傍を​通っておられます。​キリストは、​弟子たちや​キリスト信者に​混じって、​通りや​広場を​通っておられるのです。​私の​言葉に​耳を​傾けてくださる​人々の​傍を、​今主が​お通りに​なるよう、​私は​切に​願っております。