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오푸스데이가 교회 일치 운동에 어떻게 참여하는지도 물으셨습니다. 작년에 한 프랑스 기자에게, 다정하고 아버지다운 매력에 이끌려 제가 한번은 요한 23세 교황님께 드린 말씀을 이미 이야기했습니다. 그 일화가 갈라진 우리 형제들의 출판물에까지 알려졌다는 것도 알고 있습니다. “교황 성하, 우리 오푸스데이에서는 가톨릭 신자이든 아니든 모든 사람이 언제나 따뜻한 자리를 찾을 수 있었습니다. 저는 교회 일치 정신을 성하께 배운 것은 아닙니다.” 교황님께서는 감동하시어 웃으셨습니다. 이미 1950년부터 성좌가 오푸스데이에 비가톨릭 신자뿐 아니라 비그리스도인까지 협력 회원으로 받아들이도록 허락했다는 것을 알고 계셨기 때문입니다.

실제로 오푸스데이의 정신에 이끌려 우리 사도직에 협력하는 갈라진 형제들이 많이 있습니다. 그들 가운데에는 자기 교파의 목사와 심지어 주교들도 적지 않습니다. 접촉이 활발해질수록 호의와 따뜻한 이해의 표현도 점점 잦아집니다. 회원들의 영성이 그리스도인에게 세례가 부여하는 약속과 요구를 책임 있게 살아간다는 단순한 결심에 중심을 둔 데서 나오는 것입니다. 자신의 직업 활동을 성화하려고 노력하면서 그리스도교적 완덕을 찾고 사도직을 수행하려는 바람, 세속의 현실에 깊이 참여하고 그 고유한 자율성을 존중하면서 관상하는 영혼의 정신과 사랑으로 이를 대하는 것, 활동을 조직할 때 개인과 영혼 안에서의 성령의 활동, 하느님 자녀 됨에서 오는 존엄과 자유에 대한 존중을 우선하는 것, 평신도 사도직을 획일적이고 제도 중심적으로 보는 생각에 맞서 공동선을 마땅히 존중하는 가운데 정당한 주도권을 옹호하는 것, 이 밖에도 우리의 존재 방식과 일하는 방식의 여러 측면이 쉽게 만나는 지점입니다. 그곳에서 갈라진 형제들은 자신들과 우리 가톨릭 신자들이 그토록 많은 근거 있는 교회 일치의 희망을 걸어 온 교리적 전제의 상당 부분이 실제 삶이 되고 오랜 세월 검증된 모습을 발견합니다.

오푸스데이를 어떻게, 왜 설립하셨는지, 그리고 그 발전에서 가장 중요한 이정표로 생각하시는 사건들은 무엇인지 설명해 주시겠습니까?

왜냐고요? 하느님의 뜻에서 생겨난 일에는 당신의 보편적 구원 의지를 드러내는 표현으로 쓰시려는 하느님의 바람 외에 다른 이유가 없습니다. 처음부터 오푸스데이는 보편적이고 가톨릭적이었습니다. 1920년대 유럽의 구체적인 문제를 해결하려고 생겨난 것이 아니라, 모든 나라와 모든 처지, 인종과 언어, 환경의 남녀에게, 그리고 미혼자와 기혼자, 사별한 사람과 사제라는 모든 신분의 사람들에게, 일상의 일과 가정생활, 다양하고 정상적인 사회적 관계를 유지하면서도 하느님을 사랑하고 섬길 수 있다고 말하기 위해 생겨났습니다.

어떻게 설립되었느냐고요? 아무런 인간적 수단 없이 이루어졌습니다. 제게는 스물여섯이라는 나이와 하느님의 은총, 명랑함뿐이었습니다. 오푸스데이는 작게 태어났습니다. 하느님께서 요구하시는 것을 이루려고 힘쓰던 젊은 사제의 열망이 전부였습니다.

이정표를 물으셨습니다. 제게 오푸스데이의 근본적인 이정표는 어느 영혼이 오푸스데이를 통해 하느님께 가까이 다가가고, 그리하여 자신의 형제인 다른 사람들에게 더욱 형제가 되는 모든 순간입니다.

아마 연대기상 중요한 시점들을 말씀해 달라는 뜻이셨을 것입니다. 그것들이 가장 중요한 것은 아니지만, 기억에 의지하여 대략적인 날짜 몇 가지를 말씀드리겠습니다. 이미 1935년 초에는 프랑스, 구체적으로 파리에서 일할 모든 준비가 되어 있었습니다. 그러나 먼저 스페인 내전이 일어나고 이어 제2차 세계대전이 일어나 오푸스데이의 확장을 미루어야 했습니다. 확장은 필요한 일이었으므로 지연을 최소화했습니다. 이미 1940년에 포르투갈에서 활동을 시작했습니다. 그 전 몇 년 동안 몇 차례 방문하기는 했지만, 전쟁이 끝날 무렵 거의 동시에 영국과 프랑스, 이탈리아, 미국, 멕시코에서 시작했습니다. 그 후 확장은 점점 속도를 더했습니다. 1949년과 1950년부터 독일과 네덜란드, 스위스, 아르헨티나, 캐나다, 베네수엘라와 나머지 유럽 및 아메리카 나라들로 뻗어 갔습니다. 동시에 북아프리카, 일본, 케냐와 동아프리카의 다른 나라들, 오스트레일리아, 필리핀, 나이지리아 등 다른 대륙으로도 활동이 확대되었습니다.

저는 또한 교황님들이 우리 오푸스데이에 대한 사랑을 뚜렷이 보여 주신 끊임없는 기회들을 특히 중요한 날들로 기억하기를 좋아합니다. 1946년부터 로마에 정착하여 살아왔기에 비오 12세, 요한 23세, 바오로 6세 교황님을 알고 교류할 기회가 있었습니다. 저는 모든 분에게서 언제나 아버지의 사랑을 느꼈습니다.

몬시뇰께서는 1946년부터 로마에 거처를 두고 계십니다. 만나 뵌 교황님들의 어떤 모습이 특별히 기억에 남아 있습니까?

제 사랑의 서열에서 지극히 거룩하신 삼위일체와 우리 어머니이신 성모 마리아 다음은 교황님이십니다. 이 영성의 길이 여러 사람에게 이단처럼 보였을 때 오푸스데이를 승인해 주신 분이 비오 12세 교황 성하였다는 사실을 저는 잊을 수 없습니다. 1946년 로마에서 처음으로 제게 사랑과 애정을 담은 말씀을 건네신 분이 당시 몬티니 몬시뇰이었다는 사실도 잊지 않습니다. 요한 23세 교황님을 찾아뵐 기회가 있을 때마다 느꼈던 다정하고 아버지다운 매력도 제 마음에 깊이 새겨져 있습니다. 한번은 제가 이렇게 말씀드렸습니다. “우리 오푸스데이에서는 가톨릭 신자이든 아니든 모든 사람이 언제나 따뜻한 자리를 찾을 수 있었습니다. 저는 교회 일치 정신을 성하께 배운 것은 아닙니다….” 그러자 요한 교황님께서는 감동하시어 웃으셨습니다. 제가 무슨 말씀을 더 드리겠습니까? 역대 로마 교황님들은 언제나, 한 분도 빠짐없이, 오푸스데이를 이해하고 사랑해 주셨습니다.

여러 해 전부터 양심에 거리낌 없이 피임을 위해 피임약 사용을 권하는 가톨릭 신자들이 있다는 것을 저는 이해할 수 없습니다. 사제라면 더더욱 그렇습니다. 안타깝게도 그들은 교황의 가르침을 태연하게 무시하지만, 그래서는 안 되기 때문입니다. 또한 믿기 어려울 만큼 경솔하게도, 교황이 ex cathedra로 말씀하지 않으실 때에는 오류를 범할 수 있는 한 개인 학자일 뿐이라고 주장해서도 안 됩니다. 교황은 틀리고 자신들은 틀리지 않는다고 판단하는 것부터가 이미 지나친 오만입니다.

더구나 그들은 교황이 스승이실 뿐 아니라, 명시적으로 그렇게 선언하실 때에는 무류의 스승이실 뿐 아니라, 최고 입법자이시기도 하다는 점을 잊고 있습니다. 이 경우 현 교황 바오로 6세께서 명백하게 지시하신 것은, 이처럼 민감한 문제에서 존경하는 기억 속에 계신 비오 12세 교황의 모든 규정이 여전히 유효하므로 반드시 따라야 한다는 것입니다. 비오 12세께서는 개별적이고 어려운 경우에 임신을 피하기 위해 몇 가지 자연적인 방법만 허용하셨으며, 피임약은 허용하지 않으셨습니다. 그러므로 그 반대의 것을 조언하는 것은 중대한 사안에서 교황 성하께 중대하게 불순종하는 것입니다.

이런 것이든 다른 것이든 피임 수단을 사용함으로써 모든 차원에서 생겨나는 불행한 결과에 관해서라면 두꺼운 책 한 권을 쓸 수도 있겠습니다. 부부 사랑의 파괴, 곧 남편과 아내가 서로를 배우자가 아니라 공범으로 바라보게 되는 일, 불행, 부정, 영적·정신적 불균형, 자녀들에게 미치는 헤아릴 수 없는 해로움, 혼인 생활의 평화를 잃는 일 등입니다. 그러나 그렇게 할 필요는 없다고 생각합니다. 저는 그저 교황께 순종하는 편을 택하겠습니다. 만일 언젠가 교황께서 임신을 피하기 위해 특정한 약을 사용하는 것이 정당하다고 결정하신다면, 저는 교황 성하께서 말씀하시는 모든 것에 따를 것입니다. 그리고 교황의 규정과 윤리 신학의 규범을 지키면서, 방금 언급한 명백한 위험을 각 경우에 검토하여, 양심에 따라 각자에게 조언을 해 줄 것입니다.

그리고 오늘의 이 세상을 구할 이들은 영의 삶을 마비시키고 모든 것을 경제나 물질적 안락의 문제로 축소하려는 사람들이 아니라는 사실을 언제나 명심할 것입니다. 도덕 규범이 인간의 영원한 운명에 맞추어져 있음을 아는 이들입니다. 하느님을 믿고 그 신앙이 요구하는 것을 기꺼이 감당하며, 주변 사람들에게 이 땅에서 우리 삶이 지닌 초월적 의미를 전하는 이들입니다.

이러한 확신은 현실 도피를 조장하게 할 것이 아니라, 모든 이가 알맞은 물질적 수단을 갖추고 모든 이에게 일이 있으며 누구도 가정생활과 사회생활에서 부당한 제약을 받지 않도록 효과적으로 노력하게 해야 합니다.