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형제 중 한 명이 게으르고 힘들어하는 것이 분명하다면 어떻게 하겠습니까? 그를 환영하고 도와주세요! 그가 묵주기도 하기 어렵다고 하면 함께 기도하자고 해보세요. 그가 시간 지키기를 어렵게 생각한다면: 이봐, 기도나 모임까지 5분 남았어. 그에게 이렇게 말해보세요. 그리고 형제적 충고는 무엇을 위한 것입니까? 개인적인 대화는 무엇을 위한 것입니까? 그들이 그것을 피하든 지나치게 미루든 우리는 조심해야 합니다.

고해성사는요? 딸들과 아들들이여, 고해성사가 필요한 날과 필요할 때마다 고해성사를 포기하지 마십시오. 여러분은 누구에게나 자유롭게 고해성사를 할 수 있지만, 사제서품을 받은 것을 부끄러워하는 사람에게 자신을 맡기는 것은 미친 짓입니다. 그들을 믿을 수 없습니다!

이 모든 영적 수단은 우리가 서로에 대한 애정을 통해 촉진되며, 우리가 다시 일어설 수 있도록 도와줍니다. 우리는 경건함, 작은 죄책감, 타인에 대한 관심으로 하느님의 임재의 피난처를 찾기 위해 다시 돌아옵니다. 이것이 우리를 강하고 평온하며 승리하게 만드는 힘입니다.

이제 그 어느 때보다 우리는 하느님의 교회에 넘쳐나는 혼탁한 물을 억제하고 정화하기 위해 기도와 관심으로 하나가 되어야 합니다. “할 수 있습니다.” (마태오 20,22).

어려움이 크더라도 우리는 이 싸움에서 승리할 수 있습니다. 하느님쎄서 우리를 믿고 계십니다.

“여러분이 지금 얼마 동안은 갖가지 시련을 겪으며 슬퍼하지 않을 수 없습니다. 그러나 그것은 불로 단련을 받고도 결국 없어지고 마는 금보다 훨씬 값진 여러분의 믿음의 순수성이 예수 그리스도께서 나타나실 때에 밝혀져, 여러분이 찬양과 영광과 영예를 얻게 하려는 것입니다.” (1 베드로1,6).

상황이 심각합니다. 딸들과 아들들이여, 전쟁 전선 전체가 위협받고 있습니다. 우리 중 한 명에 의해 전선이 깨지지 않도록 합시다. 저는 악이 내부와 멀리 위로부터 온다는 것을 여러분에게 경고하는 것을 멈추지 않습니다. 진짜 썩은 것이 있습니다. 때로는 그리스도의 신비로운 몸이 마치 썩어 악취가 나는 시체처럼 보일 때가 있습니다. 하느님께 얼마나 큰 모욕입니까! 다른 사람들처럼 연약하고 그들보다 훨씬 더 연약하지만 사랑의 헌신을 가진 우리는 이제 우리의 삶에 보속의 의미를 부여해야 합니다.

“지극히 거룩하고 자비로우신 예수 성심, 저희에게 평화를 주소서.”

자녀들이여, 여러분은 위대하고 젊고 불타오르는 마음을 가지고 있습니다. 속죄의 필요성을 느끼지 않습니까? 하느님께 찬양하는 길로 영혼을 인도하여, 각자가 얼마나 굳건하게 끈기를 가져야 하는지를 보십시오. 속죄의 길은 다른 그리스도인들의 신실함이 부족하여 공허한 곳에 사랑을 쏟는 것입니다.

“주님, 깊은 곳에서 당신께 부르짖습니다. 주님, 제 소리를 들으소서. 제가 애원하는 소리에 당신의 귀를 기울이소서. 주님, 당신께서 죄악을 살피신다면 주님, 누가 감당할 수 있겠습니까?” (시편130,1-3).

주님의 교회가 피 흘리는 일이 멈추고 다시 물줄기가 강으로 돌아 갈 수 있도록 하느님께 청합시다. 인간의 어리석음을 무시하시고 그분의 인내와 능력을 보여주시라고 기도합시다.

슬픔이 우리를 이길 수 없습니다. 오푸스데이의 정신은 낙관주의이기 때문에 우리는 낙관적입니다. 그러나 우리는 산만하지 않고 현실에 있으며 현실은 씁쓸합니다.

그리스도의 인격과 교리와 성사, 그리고 그분의 가장 순수한 어머니께 향한 모든 배신은 마치 복수처럼 보입니다. 하느님의 사랑, 그분의 관대하신 사랑, 예수 그리스도님의 봉헌이 비참한 영혼의 복수처럼 보입니다. 그리스도님은 익명이 되시고 사람이 되신 하느님이십니다. 그분께서는 못이 필요 없으셨음에도 불구하고 자신을 철로 나무에 꿰매어지도록 허락하셨습니다. 우리를 향한 그분의 사랑은 십자가에 못 박혀 매달리기에 충분했습니다. 그리고 그분은 제대 성사 안에서 우리 가운데 머물러 계셨습니다.

우리는 주님의 명료함을 어둠으로 보답합니다. 우리는 그의 관대함을 이기심으로 갚습니다. 우리는 그의 사랑에 냉대와 경멸로 보답합니다. 딸들과 아들들이여, 우리의 끊임없는 불행을 부끄러워하며 주님께 용서를 구합시다.

“주님, 당신 백성에게 동정을 베풀어 주십시오. 당신의 소유를 우셋거리로, 민족들에게 이야깃거리로 넘기지 마십시오.” (요엘 2,17).

저는 매일 이러한 현실을 더 잘 인식하게 되고, 매일 속죄와 속죄를 통해 하느님의 친밀함을 더 많이 구합니다.

길을 잃은 수많은 영혼들, 그리고 우리가 기회를 놓치지 않았다면 잃어버려서는 안 되는 영혼들을 위해 주님의 관심을 끌도록 합시다. 오늘날 모든 종류의 거짓과 이단이 면책특권으로 선전될 수 있기 때문에 믿음을 버린 영혼의 수를 주님께 보여드립시다. 그토록 많은 배교와 악으로 인해 추문을 당한 영혼의 수를 보여드립시다. 성사와 선한 교리의 도움을 받지 못한 영혼의 수를 보여드립시다.

제가 받는 방문 중에는 불평하고, 비극을 느끼고, 악을 해결하기 위해 인간의 수단을 사용할 수 없다고 느끼는 사람들이 많이 있습니다. 저는 그들 모두에게 기도하고, 기도하고, 기도하고, 참회하라고 말합니다. 저는 그들에게 불순종하라고 조언할 수 없지만 파괴하는 사람들과 협력하지 말고 저항하여 그들을 어렵게 만들라고 조언할 수 있습니다. 저는 개인적으로 자신을 방어하라고 조언할 수 있습니다. 더 나은 것은 구제와 외침의 원천인 내면의 삶을 돌보는 것이 적극적인 저항입니다.

주님, 주님께서는 우리에게 부르짖으라고 말씀하셨습니다. “목청껏 소리쳐라, 망설이지 마라.” (이사야서 58,1). 우리는 전 세계에서 주님의 소원을 성취하고 있습니다. 당신께 용서를 구하는 우리의 불행 속에서도 당신은 우리에게 믿음과 사랑을 주셨습니다.

“하늘에 좌정하신 분이시여 당신께 저의 눈을 듭니다. 보소서, 종들의 눈이 제 상전의 손을 향하듯 몸종의 눈이 제 여주인의 손을 향하듯 그렇게 저희의 눈이 주 저희 하느님을 우러릅니다, 저희에게 자비를 베푸실 때까지.” (시편 123,1-2).

성모 마리아와 성 요셉 총대주교의 전구를 통해, 주님께 우리의 보속의 정신을 키워주시라고 간구합시다. 우리의 죄를 뉘우치고 우리가 참회 성사에 의지할 수 있게 간구하세요.

자녀 여러분, 아버지의 말을 들어보세요. 참회와 속죄의 행위로 고해성사보다 더 좋은 것은 없습니다. 거기서 우리는 비록 흙으로 된 불쌍한 인간이지만 싸울 수 있는 힘을 얻습니다.

“예수님께서 이 말을 들으시고 그들에게 말씀하셨다. “튼튼한 이들에게는 의사가 필요하지 않으나 병든 이들에게는 필요하다.” (마태오 9,12).

주님, 우리가 나병과 연약함, 고통과 회개를 가지고 주님께 나아갈 때 주님께서 기뻐하십니다. 우리가 우리의 상처를 보여 드리면 주님께서 우리를 치유해 주시고, 추한 우리 모습을 사라지게 해 주실 때 기뻐하십니다. 주님께 은총을 청합니다!

주님, 우리가 마른 진흙으로 만들어져 때때로 부서지고 다른 사람들이 우리를 붙잡아 줄 필요가 있더라도 주님께 보답해야 할 의무가 있다는 것을 모든 자녀들이 이해하게 하소서. 특히 전쟁터에서 적의 잔인함 속에서 살아갈 때 우리의 나약함이 필요로 하는 힘은 주님이시니, 우리가 사랑의 약속에 충실할 수 있도록 도와주시옵소서.

주님, 저는 참회와 감사의 표증으로 성모 마리아 성지순례 다섯 곳을 다시 가기로 결심합니다. 당신이 가장 먼저 원하는 것은 우리가 당신의 어머니와 우리 어머니께 가는 것임을 압니다. “이분이 네 어머니시다.”  (요한 19,27).

저는 사랑과 감사, 참회의 정신으로 가겠습니다. 우리가 우리 자신에게 엄격하고 다른 사람들에게 동정심을 갖게 하소서. 우리가 항상 영혼의 마음에 선한 교리를 심는 일에 지치지 않게 하소서. “기회가 좋든지 나쁘든지 꾸준히 계속하십시오.” (2 티모테오 4,2).

우리가 주님 앞에 서게 하는 일념으로 좋은 교리를 심을 수 있도록 허락하소서. 열렬한 소망으로, 시의적절한 말씀으로, 당신의 자녀로서의 삶으로 씨를 뿌릴 수 있도록 허락하소서.

우리 모두에게 헛된 감정 없이도 항상 당신과 함께 살 수 있는 찬란하고 놀라운 가능성을 깨닫게 하소서.

주님께서 주시는 것은 기쁨으로 구해야 합니다. 주님, 축복 받으소서! 원하지 않는다면 우리에게 위로를 주지 않으시겠지만, 위로를 갈망하는 것은 나쁜 것이 아닙니다. 그것은 우리가 과일이나 음식의 맛을 갈망할 때처럼 좋은 것입니다. 자녀 여러분, 하느님은 우리가 그것을 갈망하도록 격려해주십니다.

주님, 우리에게 신성한 위로가 부족하지 않도록 허락하소서. 주님께서 위로를 주지 않으실 때 우리를 어른으로 대하신다는 것을 깨닫게 하소서. 갓 태어난 아기에게는 우유가 주어집니다. 이제 막 첫 이가 난 아이에게는 죽을 줍니다.

이미 스스로 살아갈 수 있는 사람으로서 우리에게 든든한 생계를 유지하게 해주소서. 하지만 지금이 우리 모두에게 매우 고통스러운 순간이기에 조금의 꿀을 허락해 주시기를 간청합니다.

저는 성모 마리아의 중재를 통해 제 아버지와 성 요셉 주님을 저의 옹호자로 삼고 천사들과 모든 성인들, 당신의 영광 안에 있고 시복 환상을 누리는 영혼들을 부르며 간청합니다. 우리를 위해 중보하여 주시고 성령의 은사를 보내 주시기를 간청합니다.

또한 제대 성사 안에 당신께서 계시다는 것을 깨닫게 해주시기를 기도합니다. 빵과 포도주의 종류가 사라져도 나의 하느님, 당신은 떠나지 않으시고 우리 안에 남아 계십니다.

성령님의 행동은 우리 안에서 시작되며, 결코 한 신성한 인격이 홀로 있지 않습니다. 세 분께서 함께 계시며 하느님이십니다. 나의 몸과 영혼이 축복받은 삼위일체께서 앉으신 성막과 같다는 것을 알게 하소서.

자녀들이여, 저와 함께 말합시다. 나는 아버지 하느님을 믿고, 아들 하느님을 믿고, 성령 하느님을 믿고, 성삼위일체를 믿습니다. 그리고 나의 어머니, 성모 마리아의 도움으로 나는 이 사막에서 하느님께서 자신을 재창조하실 수 있는 큰 오아시스가 될 수 있도록 많은 사랑을 갖도록 노력할 것입니다.

“부서지고 꺾인 마음을 하느님, 당신께서는 업신여기지 않으십니다.” (시편 51,19).

가능한 한 빨리 하느님께로 돌아가야 합니다. 저는 하루에 여러 번 돌아가기도 하고 어떤 주에는 두 번 고해성사를 받으러 가기도 합니다. 어떤 주에는 고해성사를 한 번, 다른 주에는 마음의 평화를 위해 필요할 때마다 세 번 고해성사를 받으러 갑니다. 저는 경건하지도 꼼꼼하지도 않지만 무엇이 제 영혼에 좋은지 알고 있습니다.

지금 많은 곳에서 자비도 없고 교리도 없는 사람들이 사람들에게 고해성사에 가지 말라고 합니다. 그들은 가장 잔인한 방식으로 참회의 성사를 공격합니다. 그들은 연극장을 만드는 척합니다. 함께 몇 마디 한 다음 사죄를 합니다. 아닙니다, 아이들이여! 개인적인 고해성사를 좋아하세요! 심각한 죄에 대한 고백뿐만 아니라 사소한 죄, 심지어 잘못에 대한 고백도 마찬가지입니다.

성사는 성사 자체가 은총이며 받는 사람 따라 은총이 수여됩니다. 고해성사는 영혼을 부활시키고 생각, 욕망, 말, 행동에서 저지른 잘못을 깨끗하게 하는 것 외에도 은총을 증가시키고 우리를 강화하며 내면의 개인적 승리를 이룰 수 있는 더 많은 무기를 가져다 줍니다. 참회의 성사를 사랑하세요!

우리 주님의 자비의 더 큰 현현을 보셨어요? 창조주 하느님께서는 우리를 경이로움과 감사로 채우십니다. 구속자 하느님께서 우리를 감동시키십니다. 성체 안에 머무르시며 사랑의 양식이 되시는 하느님께 보답하고자 하는 갈망으로 우리를 채우십니다. 은총 안에서 영혼의 중심에 앉아 우리의 모든 행동에 생기를 불어넣으시고 초자연적인 의미를 부여하시는 하느님은 형언할 수 없는 분이십니다. 그리고 용서하시는 하느님, 정말 놀랍습니다!

참회 성사에 반대하는 사람들은 이 놀라운 하느님의 자비를 가로막는 장애물을 놓습니다. 자녀 여러분, 저는 그리스도를 몰랐던 많은 사람들이 인간의 약점을 이해하시고 용서하시는 하느님이 계신다는 사실을 알게 되면, 내적으로 감동을 받아 우리 가톨릭 신자들에게 예수님의 교리를 설명해 달라고 요청하는 것을 보았습니다.

우리가 이 성사에 대해 주님께 감사드리는 것을 막으려는 사람들은 그들의 목적이 조금이라도 성공한다면 교회의 영성을 파괴할 것입니다. 신부님, 그들이 새로운 말을 하나요? 나는 대답합니다: 아닙니다. 악마는 계속해서 같은 말을 반복합니다. 악마는 천사였고 아주 늙었기 때문에 매우 영리합니다. 그러나 동시에 그는 어리석습니다. 그는 같은 것을 반복해서 주장하는 것 외에는 아무것도 하지 못합니다. 그가 지금 전파하는 모든 오류, 거짓말과 이단의 모든 방식은 매우 오래되었으며 이미 교회에서 수천 번 정죄를 받았습니다.

구두 및 비밀 고백의 필요성을 이해하지 못한다고 주장하는 사람들은 내부의 독을 보여주고 싶지 않기 때문이 아닙니까? 그들은 의사에게 가서 얼마나 오래 아팠는지, 질병의 증상이 무엇인지, 어디가 아픈지 말하고 싶지 않은 사람들과 같지 않습니까? 그들은 미쳤습니다! 이 사람들은 동물처럼 말하지 않기 때문에 수의사에게 가야 합니다.

교회에서 왜 이런 일이 일어나는지 아십니까? 많은 사람들이 설교한 대로 실천하지 않기 때문입니다. 또는 거짓을 가르치고 그들이 말하는 대로 행동하기 때문입니다. 그리스도인의 삶을 살기 위해서는 여전히 금욕적인 수단이 필요합니다. 이 부분에서는 진전이 없었고 앞으로도 없을 것입니다.

“예수 그리스도는 어제도 오늘도 또 영원히 같은 분이십니다.” (히브리인서 13,8).

올바른 수단 없이는 목적을 달성할 수 없습니다. 그리고 영적인 삶에서 수단은 과거에도 그랬고, 지금도 그렇고, 앞으로도 마찬가지입니다. 그것은 교리를 연구하고, 성사를 자주 받고, 기도하고, 고행하고, 경건의 삶을 살고, 유혹으로부터 도망치고, 마음을 열어 하느님의 은총이 마음 깊은 곳까지 침투하여 치유되고, 불에 태워지고, 소작되고, 깨끗해지고, 정화되도록 하는 것입니다.

나는 그들이 이것을 하지 않기 때문에 현재 길을 잃은 많은 영혼들이 있다고 확신합니다. 그렇기 때문에 고해성사는 매우 좋은 것입니다. 고해성사는 예수 그리스도께서 제정하신 성사일 뿐만 아니라 영혼을 돕는 훌륭한 심리적 치료법이기도 합니다. 우리는 또한 샘물처럼 자연스럽게 생겨난 영적지도와 형제적인 대화를 나눕니다. 물은 우리 삶의 일부이고 물흐름을 멈출 수 없습니다.

초창기에는 어떻게 이런 관습이 생겼나요? 오푸스데이에는 다른 사제가 없었습니다. 형제들에게 고해성사를 하면 제가 묶일 것 같아서 고해성사를 듣고 싶지 않았습니다. 그들에게 다음 고해성사 때까지는 아무 말도 할 수 없었지요. 그래서 다른 사제들에게 고해성사를 보냈어요. 선한 정신을 가진 훌륭한 사제나 수도자들이었지만, 예를 들어 시험을 소홀히 했다거나 다른 작은 잘못을 고백하면 어떤 사제들은 "그건 죄가 아니야!"라고 대답하곤 해서 형제들이 매우 힘들어했지요.

친구들이 모임이나 커피 테이블, 댄스파티에서 서로에게 이야기하듯 고해성사 외에는 간단하고 명료하게 이야기하는 것을 선호했어요!

형제간의 대화에서 최소한 같은 단순함으로 말해야 합니다. 오푸스데이는 자녀를 자유롭게 하는 어머니입니다. 그렇기 때문에 우리는 충성해야 할 필요성을 느낍니다. 지금까지 그렇게 하지 않은 사람이 있다면 마음을 열고 영적 지도자에게 알리고 싶지 않은 것을 말하라고 조언합니다. 그러면 평화와 평온, 선과 기쁨을 얻게 될 것입니다. 주님께서는 남은 생애 동안 여러분의 성소, 교회, 우리가 그토록 사랑하는 로마 교황님, 그가 누구이든 상관없이 훨씬 더 많은 은총을 주실 것입니다.

반면에 크든 작든 자신의 불행을 숨기려고 하는 사람은 자신과 다른 영혼에게 감염의 원인이 될 것입니다. 숨겨진 결함은 웅덩이가 됩니다. 드러나지 않은 좋은 점도 마찬가지입니다. 맑은 물의 역류조차도 흐르지 않으면 썩습니다. 복잡함 없이 명확하고 간결하게 마음을 열어보세요.