다시 성 바오로를 읽어봅시다. 지혜서에서는 어리석은 자의 마음은 깨진 그릇과 같아서 여러 부분으로 나뉘어져 있고 조각이 느슨하다고 말합니다. 지혜는 쏟아져 나오기 때문에 그 안에 머물러 있을 수 없습니다. 그래서 성령은 우리가 깨진 그릇과 같을 수 없다고 말씀하십니다. 우리는 한 곳을 향한 의지를 가져야 합니다.

"필요한 것은 한 가지뿐이다." (루카 10,42).

여러분의 의지는 꺾쇠가 담긴 흙 그릇이라 해도 걱정하지 마세요. 저는 꺾쇠가 필요하기 때문에, 꺾쇠의 친한 친구입니다. 물병은 꺾쇠가 있어도, 물이 빠져나가지 않습니다. 저는 깨진 물병이 정말 멋지다고 생각합니다. 심지어 꺾쇠로 감싸진 물병이 우아하게 보이기도 합니다. 자녀들이여, 그 꺾쇠는 여러분이 고군분투했다는 증거이며 스스로를 겸손하게 할 이유가 있다는 증거입니다. 어쨌든 깨지지 않으면 더 좋습니다.

좋은 기질을 가져야 합니다. 수년 전에 저는 좋은 포도주가 담긴 잔에 좋은 포도주를 부으면, 모든 것이 좋은 포도주라고 썼습니다. 여러분의 마음도 마찬가지입니다. 여러분에게는 가나의 혼인 잔치의 좋은 포도주가 있어야 합니다. 당신의 영혼에 식초가 있다면, 좋은 포도주, 심지어 가나의 혼인 잔치의 포도주를 부어도 좋은 포도주가 당신 안에서 식초로 변할 것이기 때문에 모든 것이 역겨워 보일 것입니다. 나쁘게 반응하면 말하십시오. 검진를 위해 의사에게 가는 사람이 자신이 겪고 있는 어려움에 대해 말하지 않는 것은 어리석기 때문입니다.

따라서 우리의 노력, 욕망, 생각은 모두 하나의 목적을 향해 나아가야 합니다.

"필요한 것은 한 가지뿐이다." (루카 10,42).

여러분에게는 이미 운동 선수의 동기가 있습니다. 인간으로서 하느님께 모든 것을 가져드려야 합니다. 우리는 천사가 아니므로 한계에 놀라지 마십시오. 마땅히 죽을 수 있고 영적으로도 죽을 수 있는 사람인 것이 더 낫습니다. 그러면 우리는 주님께서 우리의 고난을 통해 이루고자 하시는 모든 위대한 일이 그분의 일이라는 것을 깨닫게 될 것입니다. 예수님의 이름으로 행한 기적에 놀라서 돌아온 제자들처럼 우리도 그 열매가 우리의 것이 아니라는 것을 깨닫게 될 것입니다. 느릅나무는 배를 열매로 맺을 수 없습니다. 그 열매는 우리 영혼에 넣을 만큼 아버지처럼 너그러우신 하느님 아버지께 속한 것입니다.

그러므로 우리는 무슨 이상한 일이 생긴 것처럼 놀라지 말아야 합니다. 마치 우리에게 특별한 일이 일어나고 있는 것처럼, 우리의 열정이 끓어오르는 것을 느낀다면 말입니다. 이런 일이 일어나는 것은 당연하며, 우리는 벽과 같지 않으며, 주님께서 우리 손을 통해 놀라운 일을 행하신다고 해서 놀라지 말아야 합니다. 이것은 또한 흔한 일입니다.

성 요한의 예를 보세요. 세례 요한이 제자들을 보내 주님께 자신이 누구인지 물었을 때, 예수님은 그 모든 기적을 생각하게 하셔서 대답하십니다. 이 구절을 기억하지요? 저는 40년 넘게 자녀들에게 이 구절을 묵상하도록 가르치고 있습니다.

이제 주님은 여러분의 손을 통해 이러한 기적을 계속 일으키고 계십니다. 앞을 볼 수 없던 사람들이 이제 앞을 보게 되었습니다. 벙어리 귀신 때문에 말을 할 수 없었던 사람들이 귀신을 쫓아내고 이제는 말을 하게 되었습니다. 움직이지 못하고 불구가 된 사람들이 그 고요함을 깨고 덕을 행하며 사도직을 수행하는 사람들이 있습니다. 나자로처럼 살아있는 것 같지만 죽어있는 사람들도 있습니다.

“주님, 죽은 지 나흘이나 되어 벌써 냄새가 납니다.” (요한11,39).

여러분이 그들을 하느님께로 데려오면 그들은 신성한 은혜와 여러분의 삶과 교리, 여러분의 신중하거나 무분별한 말에 대한 간증으로 되살아납니다.

그러면 여러분도 궁금해할 수 없습니다. 여러분은 그리스도이고, 그리스도께서는 첫 번째 제자들을 통해 하신 것처럼 여러분을 통해 이러한 일을 행하십니다. 딸과 아들 여러분, 이것은 우리를 겸손하게 하고 교만의 가능성을 없애며 좋은 교리를 갖도록 도와주기 때문에 좋은 일입니다. 하느님께서 여러분을 통해 역사하시는 놀라운 일들에 대한 인지는 여러분을 효과적으로 만들고, 충성심을 키우며, 따라서 여러분의 인내심을 강화합니다.