Omenili ste prisotnost ženske v javnem življenju, v politiki. Trenutno se v Španiji dogajajo velike spremembe v tej smeri. Kaj je po vašem mnenju specifična naloga, ki naj bi jo uresničila ženska na tem področju?

Prisotnost ženske v celotni družbi je logičen in povsem pozitiven pojav, ki izhaja iz malo širšega, prej omenjenega konteksta. Moderna, demokratična družba mora priznati ženski pravico do aktivnega sodelovanja v politiki in ustvariti ugodne pogoje, da bi lahko to pravico uveljavljale vse, ki to želijo.

Ženska, ki se želi aktivno posvetiti vodenju javnih zadev, se mora primerno izobraziti, da bo njeno delovanje v družbi odgovorno in pozitivno. Vsako poklicno delo zahteva predhodno izobraževanje, nato pa neprestan trud za izpopolnjevanje te izobrazbe in usklajevanje z novimi okoliščinami. Ta zahteva predstavlja posebno dolžnost za vse, katerih namen je zasedati vodstvene položaje v družbi, saj so poklicani k pomembni službi, od katere je odvisno blagostanje vseh.

Ženska, ki ima primerno izobrazbo, mora imeti možnost, da najde odprta vrata na celotnem področju javnega življenja, na vseh ravneh. V tem smislu ni mogoče določiti konkretnih nalog, ki bi pripadale le ženski. Kot sem že omenil, tisto, kar je na tem področju specifično, ne izhaja toliko iz naloge ali položaja, pač pa je bolj v načinu izvajanja te funkcije, v odtenkih, s katerimi bo kot ženska lahko doprinesla k reševanju problemov, s katerimi se bo ukvarjala, in celo v odkrivanju in samem zastavljanju teh problemov.

Zaradi naravne obdarjenosti, ki je zanjo značilna, lahko ženska zelo obogati civilno življenje. To takoj postane jasno, če se ozremo na široko področje družinske in družbene zakonodaje. Ženske vrline bodo mogle zagotoviti, da bodo spoštovane pristne človeške in krščanske vrednote, ko bo treba sprejemati ukrepe, ki na neki način zadevajo družinsko življenje, področje šolstva in prihodnost mladih.

Ravnokar sem omenil pomembnost krščanskih vrednot pri reševanju socialnih in družinskih problemov, želel pa bi poudariti njihovo razsežnost v celotnem javnem življenju. Ko se ženska ukvarja s politiko, ji krščanska vera, enako kot moškim, podeljuje odgovornost za opravljanje resničnega apostolata, se pravi za krščansko služenje celotni družbi. Ne gre za uradno ali poluradno predstavljanje Cerkve v javnem življenju, še manj pa za izkoriščanje Cerkve v prid lastne kariere ali za strankarske interese. Nasprotno, gre za svobodno oblikovanje lastnih mnenj v vseh časnih zadevah, ki so prepuščene svobodni presoji kristjanov, in za prevzemanje osebne odgovornosti glede mišljenja in ravnanja, tako da smo vedno dosledni glede vere, ki jo izpovedujemo.