当听到​圣保禄​说：​「天主​的​旨意​就​是​要​你们​成圣。」​（得​前​4：​3）​我们​心神​荡漾​深受​感动。​今天​我​再度​立此​为​目标，​并​提醒​所有​人：​天主意愿​我们​作圣人。

​要​使​灵魂​有​真正​的​平安、​要​改变​世界​及​在​事物​中​找到​天主​我​主，​个人​的​圣化​是​绝对​的​需要。​来自​五​湖四海​及​不同​背景​的​人​常​问​我：​「对​我们​已​婚​的​人、​靠田​地​吃饭​的​人、​寡妇、​青年，​你​有​什么​要​说​的？」

​我​常​有​系统​地​回答：​主基督​不​分贵贱​高低​向​所有​的​人​宣讲​福音，​而​我​只​有​「一​个​炖锅」，​一​个​炖锅​一​种​食物，​「我​的​食物​就​是​承行派遣​我者​的​旨意，​完成​祂​的​工程。」​（若4：​34）​主召叫​所有​人​成圣；​召叫​所有​人​爱祂：​老老​少少、​已​婚​未婚、​健康​病弱、​有​学识​的​及​不​识字​的，​不论​他们​做​什么​工作​及​住​在​那儿，​只​有​一​个​方法​可以​和​主熟​稔，​那​就​是​我们​要​在​祈祷​中​更​信​赖祂，​认识​祂；​和​祂谈话，​并​在​心​与​心​的​谈话​中​显示​我们​对祂​的​爱。

「你们​呼求​我，​前来​恳求​我，​我​必俯允。」​（耶29：​12）​呼求​的​方法​就​是​转向​祂、​与​主谈话，​我们​要​实践​宗徒​的​教诲：​「不断​祈祷。​ sine ​inte​rmissione orate.」​（得​前5：​17）​「不​单​用心，​而​是​全心​全意。」​ ^注​一​

​你​会​认为​生命​艰难，​人人​都​有​自己​的​一​份​苦涩、​忧虑、​伤痛，​我​会​引圣​保禄​之言：​「因为​我​深信，​无论​是​死亡，​是​生活，​是​天使，​是​掌权者，​是​现存​的​或​将来​的​事物，​是​有权​能者，​是​崇高​或​深远​的​势力，​或​其他​任何​受造​之物，​都​不​能​使​我们​与​天主​的​爱相​隔绝，​即是​与​我们​的​主基督​耶稣​之内​的​爱相​隔绝。」​（罗8：​38​─39）​没有​任何​事物​可以​使​我们​离开​天主​的​爱及​保持​和​天父​的​关系。

​我​向​你​推荐​这个​与​天主不​会​断绝​的​融合，​是否​在​讲​一​个​过高​的​理想，​致​使​大多数​基督徒​都​达​不​到​呢？​这个​目标​是​很​高，​但​并非​不​能​达成；​成圣​的​道路​就​是​祈祷​之路，​而​祈祷​要​在​灵魂​处​扎根​并​慢慢​的​成长，​如同​一​粒​小​种子，​后​来长​成枝叶​茂密​的​大树。

刚​开始​时​我们​用口祷，​自孩童时​我们​已经​如此​做，​包括​简单​的​祷文、​说些​热心​的话，​对象​是​天主​及​主​的​母亲，​她​也​是​我们​的​母亲。​每​天​早晚​我​仍​惯于​更新​父母​教​我​的​奉献​祷词：​「圣母，​我​的​母亲！​我​把​自己​完全​奉献​给​你，​为了​证明​我​的​孝爱；​我​今天​献给​你​我​的​眼睛、​耳目、​口舌、​心灵……。」​这​不​就​是​默观​的​开始​吗？​是​信任​自​我​的​弃绝​吗？​情人​见面时会​说​什么？​做​什么？​他们​牺牲​自己，​为了​爱人​而​放弃​所有。

​一​个​接​着​一​个​的​短诵……，​热心​好​像​永远​不​足够，​因为​语言​是​多么​贫乏……​接着​和​天主​更​佳亲密，​凝视​天主，​不眠​不倦，​生活​得​像​囚犯。​当​我们​尽力​完成​所​交付​的​责任​（虽然​我们​有​很多​错误​限制），​而​灵魂​渴望​逃避，​奔​向​天主犹​如铁块​被​磁石​所​吸引，​我们​开始​更​积极​地爱​耶稣，​出奇​不意地​和​主相遇​是​多么​甜蜜。

「领​你们​回到​我​以前​使​你们​从​那​里​被​掳去​的​地方。」​（耶29：​14）​通过​祈祷，​我们​由​奴役​中​获得​释放，​我们​知道​自己​是​自由​的​了，​由​新​婚​爱人​之​颂歌​的​翅膀​重生，​这​使​我们​不​愿再​和​天主分离，​并​以​一​种​神圣、​超性、​神妙​的​全新​的​模式​在​世生活。​记得​西班牙​黄金时代​的​流行​语​吗？​我们​或许​想品尝​这​真理：​「我​生活，​已​不​是​我​生活，​而​是​基督​在​我​内​生活。」​（参阅​迦2：​20）

​我们​乐意​接受​长期​在​世​工作​的​需要，​因耶稣​在​世没有​多​少​朋友。​让​我们​不​放弃​服务​天主及​教会​的​责任，​直到​最后​一刻。​ ​「得​享​天​主子​女​的​自由。​In​ libertatem gloriae filiorum Dei.」​（罗8：​21）​那​自由​是​「耶稣​在​十字​架​上​为​天主子​女​赢​回来​的。​qua libertate Christus nos​ liberavit.」​（迦4：​31）

一​开始，​乌云​可能​会​出现，​同时​对付​成圣​的​敌人​会​凶猛地、​有​计划​地施行心理​恐怖主义​──实​在​是​滥用​权力，​一​向​是​正直​的​人​也​会​被​拖往​荒谬​的​方向，​敌人​的​声音​像​破铃，​因为​不​是​由​上​好​的​铜铁​所造，​扭曲​的​声音​和​牧羊人​的​口哨​不同，​言语​是​天主给​人​最​珍贵​的​礼品，​是​因为​语言​能​表达​对​主​对​人​的​爱及​友谊​深度​思想，​怪​不​得雅各​伯​说​扭曲​的​唇舌​是：​「不义​的​世界。」​（雅3：6）​唇舌​的​祸害​包括​撒谎、​诽谤、​羞辱、​诈骗、​侮辱​及​折磨人​的​暗讽。

我们​应如何​克服​这些​障碍？​当成圣​的​决心​逐渐成​了​重担，​要​如何​加强？​让​我们​由​圣母身​上​取得​灵感，​她​向​我们​显示​通往​耶稣​的​康庄​大道。

​我们​要​走​正确​的​路去​接近​天主，​那道​路​就​是​基督​神圣​的​人性，​所以​我​常​劝​人​阅读主​的​受难史，​它​是​虔敬​之作，​让​我们​想到​天主子​是​天主，​也​像​我们​一样​是​人，​以​血肉​去爱，​以​苦难​救赎​人类。

​以玫瑰​经──​基督徒​最​根​深​蒂固​的​热心​敬礼​为​例，​教会​鼓励​我们​默想​其​奥迹，​连同​玛利亚​的​欢喜、​痛苦、​光荣，​把​主​在​世吸引人​的​生活​榜样，​包括​三十​年​的​默默​无闻、​三年​公开​传教​及祂​的​光荣​复活，​深刻​在​我们​的​心版​及​想​像​中。

​跟随​基督​的​秘密​是：​我们​要​紧密​地陪​伴祂，​如同​十二​宗徒​一样​与​祂同​住；​如此​接近​祂，​我们​遂会​认同​了​祂。​只要​不​在​恩宠路​上​搁置障​碍物，​很​快​的​就​可以​说：​「我们​穿上​了​基督。」​（参阅罗13：​14）​我们​的​行为​有如​一面​镜子，​反映​出​基督，​它​捕捉​了​救主​最​可爱​的​脸容，​不​会​使​其​扭曲​或​成为​讽刺​人物，​好使​人​能​仰慕​及​跟​随祂。

认同​基督​有​四​个​阶段；​寻求祂、​找到​祂、​逐步​认识​祂​及​爱​慕祂。​你​可能​觉得​自己​只​在​第一​阶段，​饥渴​地​找祂罢，​尽力​地​在​内心​找到​祂。​你​若​有​决心，​我​担保​你​已​找到​了​祂，​已​开始​认识​祂爱祂​及​在​天上​的​家乡​谈话​（参阅​斐3：​20）。

​我​求主帮​我们​定​下​决策，​以​一​个​祟高​的​野心​去​滋润​我们​的​灵魂，​只有​这​野心​是​最​值​得：​就​是​接近​耶稣，​像​圣母​及​圣若瑟​所​做，​充满​渴望、​弃绝​自己、​不忽​略​任何​事。​在​内心​收敛时​我们​会​分享到​做天​主朋友​的​喜悦，​这​和​我们​社交、​职业​的​责任​并不​相​冲突，​我们​感谢主，​因祂​清晰、​温柔​地​教导​我们​如何​承行​在​天​大父​的​旨意。

不​要​忘记​与​耶稣​一起​难免​会​碰​到​祂​的​十字架，​当​我们​弃绝​自己，​把​自己​交付于​天主手​中，​祂让​我们​尝​到​忧伤、​孤独、​反抗、​诽谤、​中伤、​嘲讽，​内外​夹攻，​因为​祂想​以祂​的​肖像​塑造​我们，​祂甚至容许​别人​叫​我们​疯子​和​傻子。

​这​时​便​要​学习​被​动克己；​隐藏​或​公开​的、​或是​侮辱​的，​或​在​我们​最​不​防范时​发生，​他们​甚至用​投狼​的​石块​来​掷羊。​基督​的​跟随者​在​肉身​上​受到​原本​爱​他​的​人​的​种​种​虐待：​由​不​信任​到​敌意、​由​怀​疑​到​憎恨，​他们​怀疑​他，​视​他​如撒谎者，​因不​信​他​可以​和​天主​有​个​人​关系​及​有​内​在​生活，​同时，​对​无神论者​及​对​天主冷漠​的​人​（通常​很​粗鲁​无礼），​他们​却​很​友善​及​明白​事理。

​主​让​祂​的​跟随者​受​攻击；​受​个​人​侮辱、​被​抹黑，​那​是​大规模​煽动性​谣言​的​结果，​并​非人人​都​是​公正​有​教养​的。

​当人​选择​怀​疑​神学、​「随便」​的​伦理、​即兴、​模棱​两​可​的​礼仪​做法、​不必​对​权威​负责​的​「嬉​皮式」​纪律，​他们​选择​散​布嫉妒、​怀疑、​没​根据​的​指责、​侮辱、​恶意​对人、​使人​羞辱、​谣传​及​残暴​地​对​待​只​讲​耶稣​的​人，​也​就​毫​不​出奇。

​耶稣用​这​方​法塑造​爱祂​的​跟随者​的​灵魂，​同时​也​给​他们​内​在​的​平安​及​喜乐，​因​他们​知道，​就​算讲​一百​个​大话，​魔鬼​也​不​能​讲​一​个​真理；​耶稣​又​使​他们​深信，​除非​他们​准备​失去​安乐，​他们​才​会​得到​安乐。

当​我们​仰慕​耶稣​的​神圣人性，​我们​会​逐渐​发现祂​的​每​一​个​伤口；​当​我们​被动​地​受​到​净化​时，​我们​一面​觉得​疼​痛​难忍，​流下​甜蜜、​苦涩​的​泪，​一面​又​竭力​隐藏，​这​时​便​有​需要​进入​祂​的​神圣​伤口，​求祂净化​及​坚强​我们，​在​祂救赎​的​宝血​内​喜乐。​我们​要​像​圣经上​说​的​鸽子，​「暴风时​在​石缝​中​找​庇荫。」​（参阅​歌2：​14）​「在​那​里​亲近​基督，​祂​的​话​使​人​安慰、​祂​的​容貌动​人。」​（参阅​歌2：​ 14）​因为​「那​认识​祂​声音，​觉得​它​温柔​开心​的​是​欢迎福音​恩宠​的​人，​他们​会​说：​『​你​有​永生​之言。​』」​ ^注​二​

不​要​以​为​激情​会​因​自己​走上​了​默观​的​道路​而​从​此​平静​下来，​也​不​要​误解​渴望​找寻​耶稣、​与​祂相遇、​认识​祂​及​享受​祂​甜蜜​的​爱​就​会令​我们​免于​罪恶。​虽然​经验​告诉​你，​但​我​也​想​提醒​你​以下​的​真理：​撒殚，​天主​的​敌人，​既​不​放弃​也​不​休息，​即使​灵魂热心​爱主，​它​也​保持​围攻，​撒殚​知道​要​使​灵​魂跌倒​不易，​但​它​可以​使​灵魂​在​小事​上​得​罪​天主，​到​时便​可以​使​其​良知​陷入​绝望​的​诱惑。

​若​你​想​从​一​个​可怜​司铎​的​经验​学习，​他​的​目标​只​想​宣讲​天主，​那​我​告诉​你：​当肉​身​想​夺​回​失败​的​权利​时，​或​更糟​的​是​骄傲​起来​反抗​时，​你​要​马上​从​耶稣​身体​的​圣伤​找​庇护，​耶稣​的​圣伤​是​把​基督​的​身体​钉​在​十字​架上、​用矛刺​穿祂​的​肋旁​而​造成​的。​让​圣神​带领​你，​在​圣伤​内​解除​你​人性​及​神性​的​爱​的​负担。​这​就​是​找​寻​融合​之意，​这​会​使​你​觉得​自己​是​耶稣​的​弟兄、​分享祂​的​圣血、​同​一​个​母亲​的​孩子、​因​是​圣母带​我们​到​耶稣​那里。

渴望​钦​祟​天主、​做补赎、​静静​沉​着​地​受苦，​那​耶稣​的​话便​会​在​你​生活​中​活现，​「谁​不​背起​十字​架​跟​随​我，​不配​是​我​的。」​（玛10：​38）​主对​我们​要求​愈​增加；​祂要​我们​做​补赎、​行忏悔，​接​着​使​我们​经历​热切​的​渴望，​想​要​「为​能​生活​于​天主，​我​已​同​基督​被​钉​在​十字​架​上​了。」​（迦2：​19）​但​「我们​是​在​瓦器​中存有​这​宝贝，」​又​脆弱​又​易碎，​「为​彰显​那​卓绝​的​力量​是​属于​天主。」​（格​后​4：​7）

​「我们​在​各​方面​受​了​磨难，​却​没有​被​困住，​绝​了​路，​却​没有​绝望，」​或​维持​力量，​「被​迫害，​却​没有​被​弃舍，​被​打倒，​却​没有​丧亡，​身上​常​带​着​耶稣​的​死状，​为​使​耶稣​的​生活​彰显​在​我们​身上。」​（格​后​4：​8─​10）

​我们​常​以​为​主不​会​耹听，​其实​我们​被​蒙蔽​了，​因​我们​只​听到​自己​独白​的​声音。​我们​好​像​觉得​自己​被​天地​所弃。​然而，​对于​罪恶​我们​有​实在​的​恐惧，​就​算​小罪​也​一样，​正如​客纳罕城​寡妇​一样​的​坚持，​我们​向​主跪下、​钦祟​恳求​说：​「主，​援助​我​罢！」​（玛15：​25）​黑暗会​因爱​的​光明​而​消逝。

是​时候​向​主呼​喊：​主啊，​请​记​着​你​的​诺言，​让​我​充满​希望，​诺言​安慰​我​的​卑微，​使​我​的​生命​充满​力量​（参阅​咏​1​18：​49​─50）。​主要​我们​凡事​依赖祂：​事实​已​清楚，​没有​祂，​我们​什么​也​不​能​作​（参阅​若​15：​5），​有​了​祂，​我们​能​应付​一切​（参阅​斐4：​13）。​我们​决心定​志永远​在​祂面​前​行走​（参阅​咏​1​18：​168）。

​愚昧​的​我们​可以​肯定​一事：​造物​主照顾​所有​的​人，​包括​祂​的​敌人，​因此​借​着​天主​在​我们​理智​上​的​光照​来​说，​祂​对​朋友​的​照顾​就​可想​而​知！​我们​也​可以​肯定，​我们​所​遇到​的​邪恶、​麻烦，​都​是​为了​我们​的​好处。​因而​喜乐、​平安​更​能​在​我们​的​灵性​内​植根，​单单人为​的​动机​是​不​能​夺走​它们。​因着​这些​「拜访」​所​留​下​一些​神圣​的​东西，​我们​会​不​自觉​地赞​美​天主，​祂​所行​的​奇事，​不​可​胜数​（参阅​约​5：​9），​同时​明​白​天主​可以​使​我们​拥​有​取之​不尽​的​宝藏​（参阅​智7：​14）。

我们​以​孩童时​就​能​简单​地​朗朗​上口、​不​曾​舍弃​的​经文​开始，​这​孩子气、​单纯​的​祈祷​渐​渐​变成​宽阔、​流畅​的​清溪，​因​它​跟​随主​的​友谊​之路，​而​主​说：​「我​是​道路。」​（若14：​6）​如​我们​是​这样​爱主，​有​勇气​在​祂肋​旁​被​长矛​刺穿​的​伤口​寻​庇护，​那​我们​会​找到​主​的​应许；​「谁​爱​我，​必遵​守​我​的话，​我​父​也​必爱​他，​我们​要​到​他​那​里去，​并​要​在​那​里​作​我们​的​住所。」​（若14：​23）

​我们​的​心​需要​分辨​圣三​的​每​一​位，​好去​钦祟​祂们，​灵魂​在​超性​的​世界​探奇，​像​孩童​张眼看​世界，​它​在​爱中​和​圣父、​圣子、​圣神​相处，​甘愿​跟​随给予​我们​生命​的​护卫者，​圣神​白白​把​自己、​连同祂​的​礼物​及​超性​的​美德​给予​我们，​非因​我们​作​了​值得​赏报​的​事。

我们​奔驰，​「好​像​牝鹿渴慕​溪水。」​（咏​41：​2）​我们​的​双唇​干渴​裂开，​渴望​在​活水​泉源​畅饮，​我们​整天​在​丰盛清澈​的​永生​水​泉行走​（参阅​若4：​14）。​言语​变得​没有​用，​因唇舌​已​不​能​表达，​理智​静止​了，​不​需​思考，​只​需​注视！​灵魂​开始​咏唱​新歌，​因​它​感到​自己​整天​在​天主爱​的​注视​之下。

​我​不​是​在​说​异常​的​情形，​而​是​指普遍​在​灵魂​发生​的​情景：​疯狂​的​爱教​我们​如何​去​受​苦​及​去​生活，​不​夸​张​不​炫耀，​因天​主给​了​我们​祂​的​智慧。​一踏​上​那​「导入​生命​的​窄路」​（玛7：​14），​我们​会​是​多么​镇静、​平安！

苦行？​神秘主义？​我​不​介意​你​叫​它​什么，​那​都​不​要​紧，​因​都​是​天主恩赐​的​礼物。​如​你​静思，​你​知道​主不​会​拒绝​对​你​援助，​最​重要​的​是​信德​及​信德​的​行为，​行为​因为​你​早​已​知道，​我​也​早​已​告诉过​你，​主每​天​对​我们​愈加​要求。​这​已​是​默观​及​结合，​很多​基督徒​都​如此​生活，​在​世上​各​种​顾虑​中，​虽然​可能​不​知​不觉，​其实​是​在​灵修​的​道路​上​锤炼、​前进。

如此​的​祈祷​行​为​不​会​使​我们​脱离​日常​的​活动，​人性​高贵​的​热诚​引导​我们​归向​主，​当人​把​忧虑​及​工作​向​主奉献，​世界​就​会​变​得​神圣。​我​不​是​常​提麦​得斯国王​的​神话​吗？​他​点​指成​金！​尽管​我们​有​个人​的​缺失，​不​也​可以​把​所​触​摸到​的​事物，​转变​成​超性​功绩​的​赏报​吗！

​这​就​是​天主​做事​的​方式，​当浪子​耗尽家​财回头，​遗忘​了​自己​的​父亲，​作​父亲​的​却​说：​「你们​快拿出​上​等​的​袍子​来​给​他​穿上，​把​戒​指戴​在​他​手​上，​给​他​脚​上​穿​上鞋，​再​把​那​只​肥牛犊牵​来​宰​了，​我们​应​吃​喝​欢宴。」​（路​15：​22─23）​我们​的​天父，​当​我们​悔改，​祂便​由​我们​的​卑劣​中​找​出​宝藏，​从​我们​的​软弱​中​找​出​力量。​假如​我们​不离​弃​天父，​假如​我们​每​天​都​到​祂​那​里，​假如​我们​亲昵地​和​祂谈话​并​以​行动​证明​爱情，​假如​我们​凡事​找祂、​信赖祂​的​全能​及​仁慈，​祂会​为​我们​预备​什么？​假如​出卖​了​祂​的​儿子​回家​足​以​使​为​父​的​设宴​庆贺，​那​对​常​在​祂身边​的​我们，​祂会​为​我们​预备​些​什么​呢？

​让​被​人​得罪、​受屈辱​的​记忆​远离​我们​──​不论​它们​是​多么​不​公义、​不​文明​及​无礼──​因​天主​的​子女​不​应背​着​挡案，​记​着​像​流水帐​一般​的​怨怼。​我们​不​要​忘记​基督​的​榜样，​此外，​基督徒​的​信德​不​像​可​替换​的​衣服，​它​会​变弱、​迟钝​及​失落。​超性​的​生命​使​我们​的​信德​茁壮，​想到​没有​了​天主，​人​是​如何​赤条​条​及​卑微，​这​足​以​吓怕​灵魂，​所以​人​自然​要​宽恕​及​感恩。​我​的​天主，​当​我​检讨​我​可怜​的​生命，​我​再​没有​虚荣、​骄傲​的​理由，​我​只​看到​无数​应谦​逊​悔改​的​理由，​我​只​知道​人​最​高贵​的​召唤​就​是​终生​的​服务。

「我​遂​起来，​环城​巡行，​在​街上，​在​广场，​寻觅​我​心爱​的。」​（歌3：​2）​不仅​是​全城，​甚至​是​世界​的​尽头​──​我​要​走遍​各​国​各​民族、​高速​公路​及​羊肠​小径，​为了​找寻​灵魂​的​平安。​但​在​日常​的​工作​中，​我​找到​这​平安；​工作​不​但​不​是​障碍，​反而​是​我​的​途径，​也​是​我​更​爱主、​更能​与​主结合​的​理由。

​如​我们​被​失望​的​诱惑、​反对、​斗争、​灾难、​灵性​的​黑夜​猛攻，​圣咏​作者​把​这​话​放​在​我们​的​唇上：​「他​若​有​困苦，​我​必皆​同​他。」​（咏90：​15）​耶稣，​和​你​的​十字​架​相比，​我们​的​十字​架算​什么？​和​你​的​圣伤​比较，​我们​的​小伤​痕算​什么？​和​你​深切、​纯洁​无限​的​爱相比，​你​放​在​我们​肩​上​小小​的​忧伤​又​算​什么？​我们​的​心充满​了​神圣​的​饥渴，​我们​向​主以​行动​承认：​「我​因爱​成疾。」​（参阅​歌5：​8）

​对​天主​的​渴望​油然​而生，​我们​渴望​明​白祂​的​眼泪、​看见祂​的​微笑、​祂​的​脸容……​要​表达​这​渴望，​最​好​用​圣经​的​话语：​「天主，​我​的​灵魂​渴慕​你，​真好​像​牝鹿渴慕​溪水。」​（咏​41：​2）​灵魂​走​向​天主，​浸淫​其中，​变得​神圣；​基督​徒成​了​饥渴​的​旅者，​一​到​水旁，​就​张口​喝水​（参阅德26：​15）。

随着​这​自​我​屈服，​我们​的​宗徒​热​忱点燃​了，​并​日益​茁长，​这​热忱​也​感染​别人​使​他​燃烧，​因​美善​是​可以​扩散​的。​我们​可怜​的​人性​接近​天主后，​不​能​不​充满​要​在​世上​播​种​喜乐、​和平​的​渴望，​并​渴望​把​基督​肋​旁​流出​救赎​之​泉​散播​各​地​（参阅​若​19：​34），​凡事​我们​都​以​爱德​开始​及​终结。

​之前​我​在​谈忧伤、​痛苦​及​眼泪，​但​我​肯定​以爱心​寻主​的​门徒​发觉​悲伤、​忧虑、​苦恼​味道​很​会​不同​了，​这​不​是​矛盾，​因为​当​我们​身为​天主忠心​的​孩子，​一旦​真心​接受​了​天主​的​旨意，​开怀​地​执行主​的​计划、​就​算到​了​极​大​受​不​了​的​痛苦、​精神​面临​崩溃​的​地步，​其悲伤、​痛苦​也​就​消失​了。

我​想​再​强调​我​不​是​在​谈基督徒​特殊​的​生活。​让​我们​各​自默​想​天主曾​为​我们​做​了​什么，​祂​如何​回应​了​我们。​如​我们​有​勇气​看​自己​的​行为，​我们​会​发现​有​什么​需要​做​的。​昨天​我​听到​有​一​位​日本​慕道者​向​不​认识​基督​的​人​教​道理，​这​使​我​很​感动，​也​很​羞愧，​我们​需要​更多、​更​多​的​信德，​并​借​信德，​默观。

平静​地​反省​那​使​灵魂​不​安，​却​又​使​它​甜如​蜜汁​的​神圣​警告：​「我​救赎​了​你，​我​以​你​的​名字​召叫​了​你，​你​是​我​的！​Redemi te, et vocavi te, nomine ​tuo, meus es tu!」​（依43：​1）​让​我们​不​要​偷窃​属于​天主​的​东西，​这​位​天主爱​我们​至死，​在​创世​之前，​从​永恒​就​拣选​了​我们，​好使​我们​在​祂面​前​成为​圣​的​（参阅​弗1：​4），​祂​不断​给​我们​机会，​使​我们​能​洁净​自己​的​生活，​并​把​我们​奉献​给祂。

如​我们​脑海​中​还​有​怀疑​的​地方，​我们​有​祂​亲口​的​保证：​「不​是​你们​拣选​了​我，​而​是​我​拣选​了​你们，​并​派​你们​去​结果​实，​去​结常​存​的​果实。」​（参阅​若​15：​16）​作为​默观灵​魂​工作​的​果实。

​我们​需要​的​是​信德，​超性​的​信德。​当信​德变​的​脆弱，​人​就​会​认为​天主​很​遥远，​不​再​理​会祂​的​孩子。​人会​认为​宗教​是​附属物，​是​没有​其他​救助​才​去​求援​的​东西；​他们​期望​惊人​的​显示，​至于​凭​什么​就​不得​而​知​了，​但​如果​属灵​的​信德​是​活跃​的，​人​会​发现​跟​随​基督​不​用​离开​日​常​生活，​而​天​主期望​我们​的​圣德，​也​可​在​日常​生活​的​小事​中​找到。

我​常​讲​道路，​因为​我们​是​旅行者，​迈向​天国​的​家乡，​我们​父亲​的​地方。​但​勿忘​小路​也​有​崎岖​不平​之处，​有​时​要​涉水，​或​走入​深不​可测​的​森林，​不过，​最后​总是​排除万难，​走到​终点。​可是​危险​反而​在​例行​公事​中，​因为​它们​太​简单、​太​平凡​了，​认为​天主不​可能​在​每时​每​刻​的​小事​里！

​有​两​个​门徒​在​通往​厄​玛乌​的​路上，​他们​像​普通​旅客​般​走着，​耶稣​就​这样​子​出现​和​他们​同行，​祂​的​谈话​减​缓门徒​的​倦意，​我​可​想​像​当时​的​情景：​暮色​低垂，​微风​轻拂，​麦香​飘逸，​橄榄​枝桠​在​夜色​里闪烁​生光。

​耶稣​和​他们​同行，​主，​你​在​每​方面​都​是​伟大​的！​但​最​使​我​感动​的​是​你​降尊​就​卑，​在​每​天​的​喧哗​中​寻找，​跟随​我们​每​个​人。​主啊，​让​我​有​孩子​的​童真、​纯洁​的​眼目、​清晰​的​头脑，​好​让​你​来​临时，​虽然​没有​外在​的​光荣，​我们​也​能​认出​你。

当​他们​到​达​村​庄​旅程​就​结束​了，​两​位​门徒​不​知​不​觉​被​降生​成人​的​主所​讲​的话、​所​显示​的​爱深​深​感动​了，​他们​舍​不​得祂离去，​因耶​稣​「装作​还​要​前行。」​（路​24：​28）​主​需要​人​自由​地​转​向​祂，​从​不​强迫，​当​我们​把​握住​祂​纯洁​的​爱​（是​祂把​这​爱​放​在​我们​的​心灵里），​我们​要​留​住祂，​ ​（他们​强留祂），​并​恳求​说：​「请​同​我们​一起​住下​吧！​因为​快到​晚上，​天​已​垂暮​了。」​（路​24：​29）

​这​真像​我们，​总是​缺乏​勇气，​可能​我们​不​够​坦诚，​或​觉得​尴尬，​但​私底​下，​我们​想​的​是：​「留下罢，​因​我们​的​灵魂​被​黑暗​笼罩，​而​只​有​你​是​光，​只有​你​能​满足​这​耗尽​我们​的​欲望，」​因为，​「在​所有​美好、​尊贵​的​东西​中，​我们​知道​最​好​的​是：​永远​拥​有​天主。」​ ^注​三​

耶稣​留下，​而​我们​的​眼睛​就​打开​了，​像​克罗帕​及​他​同伴​一样，​在​耶稣​擘饼​时​开​了​眼。​虽然​耶稣​消失​了，​我们​也​会​找到​重新​开始​的​力量，​向​人​宣讲​祂，​即使​天色​已​晚，​因为​太​多​的​快乐​不​能​独自藏​在​心底。

​通往​厄​玛乌​之路，​主使​这​名​字变​得何​等​甘甜！​现在​整个​世界​已​变成​厄​玛乌，​因主​已​为​我们​打开​了​世界​神圣​的​路径。

我​求主​在​世上​时​勿​让​我们​和​神圣​的​旅伴​分离，​为了​确保​这​点，​我们​要​和​守护​天​使​做​更​好​的​朋友。​我们​需要​许多​朋友，​包括​人间​的​和​天​上​的，​要​对​天​使​虔敬！​友谊​是​属人​的​事，​但​也​是​属​天主​的​事；​正像​人生​是​神性​又​是​人性​一样。​你​记得​主​这样子​说​吗？​ ​「我​不​再​称​你们​为​仆人，​我​称​你们​为​朋友。」​（若15：​15）​祂教​我们​对​已​在​天国​的​天主​的​朋友、​对​世上​的​朋友​都​要​很​有​信心，​包括​那些​像​远离​了​主​的，​好​引​他们​回到​正途。

​我​愿​以​圣保禄​致哥罗森人​书​作​结：​「我们​不断​为​你们​祈祷，​恳求​天主使​你们​对祂​的​旨意​有​充份​的​认识，​充满​各​种​属神​的​智慧​和​见识。」​（哥1：​ 19）​智慧​是​祈祷、​默观、​护慰者​渗透灵魂​的​果实。

​「好​使​你们​的​行动​相称于​主，​事事叫​他​喜悦，​在​一切​善工​上​结出​果实，​在​认识​天主上​获得​进展，​全力​加强​自己，​赖​他​光荣​的​德能，​含忍容​受​一切，​欣然​感谢​那使​我们​有​资格，​在​光明​中​分享圣徒​福份​的​天父，​因为​是​他​由​黑暗​的​权势​下​救出​了​我们，​并​将​我们​安置​在​他​爱子​的​国度​内。」​（哥1：​10​─13）

愿​天主之​母及​我们​的​母亲​保护​我们，​好​让​我们​在​圆满​的​信德​中，​以​圣神​给予​的​恩赐，​以​默观​的​生活​服务​教会。​愿​每​个​人​善​尽​本份，​依据​个人​的​生活​状况，​履行​职责​去​荣​耀​天主。

​热爱​教会；​以​一​个​为了​爱​的​缘故​而​承诺，​自愿​喜乐​的​为主​服务，​如果​看到​像​厄玛​乌​二徒​一样​绝望​的​旅客，​我们​要​充满​信心​地​走​向​他们​──​不​是​我们，​而​是​奉​基督​的​名──向​他们​保证​耶稣​的​许诺永​不​落空，​因祂常​看​顾祂​的​净配、​永不​离开​她。​黑暗会​过去，​因​我们​是​光明​之子​（参阅​弗5：​8），​我们​因​获得​永生​而​被​召唤。

​「『​他​要​拭去​他们​眼上​的​一切​泪痕；​以后​再​也​没有​死亡，​再​也​没有​悲伤，​没有​哀号，​没有​苦楚，​因为​先前​的​都​已​过去​了。​』​那​位​坐​在​宝座​上​的​说：​『看，​我​已​更新​了​一切。​』​又​说：​『​你​写​下来！​我​是​「阿耳法」​和​「敖默​加」，​元始​和​终末。​我​要​把​生命​的​水白白地​赐​给​口渴​的​人喝。​胜利者​必要​承受​这些​福分：​我​要​作​他​的​天主，​他​要​作​我​的​儿子。​ 』」​（默​21：​4─7）