自由 —— 天主恩赐的礼物

我​常​给​你们​讲,​耶稣​在​伯多​禄船​上​给​群众​讲道​的​那​一幕;​祂​的​心充满​了​拯救​人灵​的​热忱,​也​想​门​徒拥有​同样​的​热诚​「划到​深处​du​c in altu​m ,​去撒​你们​的​网捕​鱼​吧!」​(路5:​4)​耶稣遂​这样​吩咐​西满。

​我​不​想​在​这里​讲​所有​的​细节,​虽然,​从​中​我们​也​可​学​习​良多。​我​只想​我们​一起​反省​伯​多禄​的​反应:​「主请​你​离开​我!​因为​我​是​个​罪人。」​(路5:​8)​我​肯定​这​种​反应​对​我们​每人​都​不​陌生,​的​确,​愈见​证​得​多​上​主透​过人​所​成​就​的​恩宠​神功,​愈想​每​天​都​向​主重复伯多禄所​说​的话。

​正​因​如此,​我​更​明白圣奥斯定​所​说​的:​「天​主造​你​时,​不​需要​你​的​参与,​但​拯救​你​时,​却​不​能​没有​你​的​参与。」​ 注​一​ ​这​真​是​迈​向​自由​的​赞歌,​但​不幸​我们​都​可能​反抗拒​绝主,​向​祂​说:​「我们​不愿​这​人​为​王,​统治​我们。」​(路​19:​4)

知道​天​主为了​自己​从​「无​中生​有」,​创造​了​所有​的​生物;​是​多值得​我们​感恩!​因​这​使​我们​了解​被​召​的​快乐。​有理智​的​人类,​和​没有​理智​的​生灵:​在​地面​上​蹓跶​的,​在​地底​挖洞​的,​在​蓝天​上​飞翔​的,​高飞​接近​太阳​的​飞鸟。​在​这些​生物​之​中,​只有​人​能​运用​自由,​和​造物​主结合,​也​只​有​我们​可以​或​拒绝​给​予​造物​主应​有​的​光荣。

​这​种​可能​性​就​成为​人类​自由​的​光明​与​黑暗,​主邀请​我们,​催迫​我们​选择​美善,​祂​多么​爱​我们​啊!​ ​「你​看,​我​今天​将​生命​与​幸福,​死亡​与​灾祸​都​摆​在​你们​面前,​如果,​你​遵行​我​今天​吩咐​你​的​上主、​你​天主​的​诫命;​爱慕​上主、​你​的​天主,​履行祂​的​道路,​谨守祂​的​诫命​法令​和​规定,​你​必​能​生活​繁​荣……​你​要​选择​生命,​为​叫​你​和​你​的​后​裔得​以​生存。」​(申30:​15​│​16,​19)

​请​问​你​是否毫​不动摇​地持​守​你​所​选择​了​的​生命?​当​你​听到​天主爱​的​呼唤​催迫​你​成圣​时,​你​是否​自由​地​回答:​「是」?​让​我们​注视​耶稣,​当祂​向​巴勒斯坦​的​人​传道,​祂​从​不​强迫人,​祂​对​那​富​家​少年​说:​「你​若​愿意,​是​成全​的!」​(玛19:​21),​但​少年​拒绝​了​祂,​忧闷​地​走​了。​ abiit tristis​(玛19:​22)。​那​忧愁​的​孩子​丧失​了​快乐,​因​他​拒绝​把​自由​交​给​天主。

试想,​天​使​加俾额尔向​圣母​传述至​高者​计划​的​一​刹​那,​圣母​提​了​一​个​问题,​为​使​自己​更​明白​主要​她​做​什么,​然后​说:​「愿照​你​的话,​成​就​于​我​吧!​ F​iat!」​(路1:​38)​这​就​是​自由​最佳​的​果实:​运用​自由,​作​支持​天主​的​决定。

​这​从​自由​发出​的​赞美​诗,​在​天主教​信仰​的​奥秘,​回响​不绝;​圣三​从​无​创造​世界​和​人类,​就​是​自愿​地​分施爱,​圣言道​成肉身​就​是​在​自由​里服​从​「看​我​已​来​到!​关于​我​书卷​上​已​有​记载:​天主!​我​来​为​承行​你​的​旨意。」​(希10:​7)​当天主​指定​拯救人类于​罪恶​奴役​的​时刻​已​到,​耶稣​在​革责​玛尼园​痛苦​至极,​汗流如同​血珠。​ ​(参阅路​22:​44)​祂无​条件​地​接受​了​父,​要​祂作​牺牲:​「如同​被​牵去​待宰​的​羔羊;​又​像​母羊​在​剪毛​的​人​前​不​出声。」​(依53:​7)​事​前祂​已​告诉门徒​要​来​的​一切,​祂倾​诉心​中​的​一切,​好​让​他们​知道,​耶稣​是​人接​触​天主​的​唯​一​道路。​ ​「父爱​我,​因为​我​舍掉​我​的​性命,​为​再​取​回​它​来:​谁​也​不​能​夺去​我​的​性命,​而​是​我​甘心​情愿舍掉​它,​我​也​有​权​再​取回​它​来:​这​是​由​我​父所​接受​的​命令。」​(若10:​17​│18)

我们​永​不​会​充份​明白耶稣​的​自由,​因​它​是​如此​无穷​无尽,​就​像​祂​的​爱​一样。​但​祂无价​慷慨​的​献祭,​却​使​我们​忍​不​住​要​问:​「主​啊!​为什么​我们​可以​用​你​赐​的​无价​自由,​来​跟​随​你​或​忤逆​你?」​由​此​我们​可以​明白;​适当​地​运用​自由,​可​使​人​达到​美善,​但​当人​忘​了​爱​的​根源,​或​离开​了​它,​人​就​会​误用​自由。​我​常​倾力​维护​我​个人​的​自由,​而​它​也​使​我​充满​信念​地​向​主发问​(虽然​我​深知​自己​的​软弱):​「你​要​我​怎样?​我​可​自愿​地​为​你​做​什么?」

​基督给​了​我们​答案:​「真理​必会​使​你们​获得​自由。​Veritas liberabit vos.」​(若8:​32)​这​事​实多​伟​大!​因​它​说​出​自由​之道,​又​使​人​看到​自由​在​人​生命里​的​意义。​让​我​概括​而​言:​知道​造物主​和​受造物​有​如此​亲密​的​关系,​知道​我们​由​主​所​造,​圣三​对​我们​又​如此​偏爱,​我们​是​如此​难得​慈父​的​子女,​就​足​以​使​我们​充满​喜乐​和​肯定!​我​求主帮​我们​定志:​每天​都​紧记主说​的​事实,​只有​这样​我们​才​可​像​自由​人​般​行动。​请​勿忘记:​谁​不​知道​自己​是​天主​的​子女,​谁​就​不​知道​有关​自己​最​深奥​的​事实,​当​他​行动​时,​他​就​缺乏​了​自主​的​能力,​而​爱主​在​一切​之​上​的​人,​却​不​会​这样。

​让​我们​肯定;​要​抵达​天乡,​必须​要​自愿委身、​全心​全意、​贯彻始终​地​作出​以上​的​决策。​不过,​单​是​这样​做​却​不​足够,​因为​自由​需要​引航​之​星:​「没有​人​引导,​灵魂​不​能​前行,​所以,​它​必须​要​被​救赎,​好​让​基督作​它​的​君王,​而​基督​的​轭​是​柔​和​的,​担子​是​轻松​的。​(玛​11:​30)​不​像​魔鬼压制​地​治人。」​ 注​二

​不​要​像​那些​自欺​欺人​的​家伙,​他们​毫​无​希望​地​嚷​着​「自由!​自由!」​但​这​喊​声​却​隐藏​着​一​件​可悲​的​事实:​他们​是​被​奴役​的​一群,​因为​舍​是​择非,​不​能​使​人​得​到​释放,​只有​基督​才​能​使​我们​自由​(参阅​迦4:​31),​因​只​有​祂,​才​是​道路、​真理​和​生命。​ ​(参阅​若​14:​6)

让​我们​在​主前,​再​问​自己​一​遍:​「主,​你​为​何给​我们​自由​的​能力?​为​何​让​我们​可以​运用​这​能力,​去​选择​你​或​拒绝​你?​你​会​希望,​我们​好​好​运用​这​能力​的,​那​你​希望​我​做​什么?」​(参阅​宗9:​6)​主​的​回答​是​如此​简洁​清明:​「你​应​全心、​全灵、​全意​爱​上​主,​你​的​天主。」​(玛22:​37)

​难道​你们​看​不​到​吗?​当自由​被​用于​服务、​拯救人,​真理​被​用于​寻找​天主,​祂释放人于​奴役​的​无限​大爱​时,​它​便​找到​自己​真正​的​意义。​随着​日子​过去,​我​更​渴望​向​四方​八面​的​人​宣告,​这​属于​基督​宗教取​之​不尽​的​宝藏:​「得​享​天​主子​女​的​光荣​自由!」​(罗8:​21)​其实,​当​我们​讲​良知,​会​辨​别恶,​会教​我们​选择善,​我们​就​是​指天​主子​女​的​光荣​自由​呀!​ 注​三

​我​希望​你们​默想​这​基本​的​一​点:​我们​要​为​自己​的​良知​负责,​因​没有​人​可以​为​我们​选择​「人​的​最高​的​尊严​在​于;​人​是​自主地​趋​向​善,​而​不​是​由​其他​人​驱使。」​ 注​四 ​我们​大多数​人​由​父母​处​继承​了​天主教​的​信仰,​又​因​着​天主​的​恩宠​在​婴孩​时​受洗,​由​那时​开始,​超性​的​生命​就​在​我们​的​灵魂​内​开始​了。​但​我们​必须​终生​不断,​每​天​都​更新​我们​要​爱主​在​万有​之​上​的​决心。​ ​「他​是​一​位​真正​的​基督徒,​他​只服​从​唯一​的​天主圣言。」​ 注​五​ ​这​服​从​是​无​条件​的,​而且​是​随时​预备​拒绝​魔鬼​的​诱惑,​就​像​基督​所​做​的​一样:​「你​要​朝拜​上主、​你​的​天主,​唯独事​奉祂。」​(玛4:​10)

天主​的​爱​是​嫉妒​的,​祂不​喜欢​我们​去​见​祂​时,​附带​着​条件,​或​在​内心​深处​有些​私人​的​角落,​不​让​恩宠​的​喜乐​达到。​或者​你​会​想:​「如果​要​我​向​这​种​排​他​的​大爱​说​『​是​』,​我​岂​不​丧失​了​自由​吗?」

​因​着​天主​的​照明,​祂现时​也​必临​在​我们​的​祈祷,​我​相信​我们​会​对​以上​的​问题​愈加明白。​我们​都​必​曾经​历,​因侍主而​遭到​痛苦​困难,​但​如果​我们​拒绝​这些​困难,​那​我们​根本​就​未​曾​找到​天主!​沐浴​在​爱里​的​灵魂,​深知​这些​痛苦​只​不过​是​些​瞬间​即逝​的​印象,​立刻​灵魂​就​会​觉得​轭​是​柔​和,​担子​是​轻松​的​(参阅​玛​11:​30),​因为​耶稣​在​我们​永生福乐​产生​危机​时,​就​为​我们​肩负​了​重担。​但​有些​人​却​不​明白,​他们​反抗​造物主,​作些​令​人​慨叹​无效​的​反抗,​盲目地​重复​在​圣咏​中​记载​的​那些​无效​的​埋怨:​「我们​挣断​他们​的​捆绑,​我们​摆脱​他们​的​绳索!」​(咏2:​3)​他们​逃避​每​天​该​以​沉默​自然、​不夸​张​不​抱怨​而尽​的​责任,​逃避​遇到​的​困难,​而且​逃​避得​那么​自如,​不​吭​一声。​他们​不明​白​天主​的​旨意,​好像​使​人​痛​苦​受伤,​但​其实​却​和​我们​的​自由​完成​配合,​而​我们​的​自由,​只​能​在​天主​和​祂​的​计划​内​找到。

这些​人​徒然​把​自己​的​自由​作​了​自家​的​屏障,​「自由​啊!​自由​啊!」​他们​喊叫​着。​他们​有​自由,​但​却​没有​运用,​他们​眼睁睁​地​看​着​它,​把​它​看成粘​土​造成​的​偶像​般去​祟拜。​但​这​是​自由​吗?​这样​的​财富​有​何​用​处?​如果,​终生无​所委身,​那岂​不​是​违反人​的​尊严​和​高贵?​他们​丧失​了​目标,​在​世上​再​没有​清晰​的​途径​可导其​前行。​我们​都​曾​遇见​过​这些​人,​他们​被​幼稚​的​虚荣​自​我​欺骗,​和​感官​的​享乐​所​迷惑​了。

​他们​的​自由​不​会​结果​实,​即使​结果​也​不过​是​荒谬​的​东西。​一​个​人​拥有​完全​的​自由,​但​却​没有​选择​正直​的​操守,​迟早​都​会​被​人​操纵。​他​过​的​会​是​懒散,​一如​寄生​虫般​的​生活,​任人​摆布。​他​会​摇摆​不定,​事事​没有​主见,​「他们​像​无水​的​浮云,​随风​飘荡;​又​像​晚秋,​不​结果​实。​死​了​又​死,​该​连​根拔​出来​的​树本。」​(犹12)​虽然​这些​人常​会​滔滔​不绝,​不断​地​找​借口,​去​掩​饰​自己​缺乏性格、​勇气​和​诚实​等​弱点。

​「没有​人​在​强迫​我!」​他们​固执地​坚持。​但​真是​没有​人​吗?​其实,​每​一​个​人​都​被​自己​所​谓​假象​的​自由​所迫,​它​使​我们​逃避​对​自己​的​行为​本来​应有​的​责任。​所以​说,​没有​了​天主​的​爱,​我们​根本​无法​为​个人​的​自由​负责!​表面​好​像​很​自由,​但​其实​每​人​饱​受​压制,​一​个​犹疑​不决​的​人,​就​像​块黏​土任​由际遇宰割。​谁​都​可以​因一时​兴起​而​塑造​他,​他​自己​的​情欲,​本性​的​罪恶、​倾向,​就​更​不​在​话下。

还​记得​有关​「塔冷通」​(天赋)​的​比喻​吗?​那​接受​了​一​种​天赋​的​仆人,​本来​也​可​善用​所得,​就​像​其他​人​一样,​他​本​可以​利用​接受​了​的​天赋,​使​它​结出​果实。​但​他​脑袋里​打​的​是​什么​主意?​他​怕失​了​天赋,​所以​便​去​埋藏​了​它,​(参阅玛​25:​18)​他​的​天赋​却​因而​没有​结果​实。

​让​我们​牢记​这​人,​多害​怕​忠实​地​运用​他​的​工作​能力,​他​的​脑袋、​意志​和​整个​人!​他​好像​说:​「我​若埋​了​它,​那​我​的​自由​便​安然​无恙。」​他​错​了,​他​把​自由​用于​凄惨​的​不毛​之地,​带着​这​种​心态,​他​还​有别​的​选择​吗?​他​自然​地​这样​选,​但​他​却​选错​了。​把​自由​和​自​我​臣服​对​立​起来​是​错​的,​虽然,​骤眼​看​上​去​两​者​好像​是​对立​的,​因为​自​我​臣服​其实​是​自由​的​后果。​当​一​个​母亲​为了​爱​她​的​孩子,​甘愿​为​他们​牺牲;​她​愈​深爱​孩子,​她​的​自由​也​愈多。​她​爱​得​愈深,​她​的​自由​结愈​多​的​果实。​她​的​孩子​能​从​母亲​的​自由​得到​好处,​完全​因为​母亲​的​自​我​臣服,​所以​自​我​臣服即​是​自由​啊!

你​或​会问,​当​我们​达成​心愿,​自由​是否​便​会​消失?​我​肯定​即时​自由​会​变得​更​活跃,​因为​爱​不​会​满足​只​完成​每​天​惯常​的​责任:​爱心​和​沈闷​冷漠​是​水火​不融​的,​爱​使​我们​每​天​都​更新​为​爱而​服务​他​人​的​意愿。

​我​希望​你们​切记,​自由​和​自​我​臣服​并不​对立,​它们​互相​支撑。​自由​只​可​为​爱​的​缘故​而​放弃,​再​没有​其他​的​原因。​人​在​自​我​奉献、​自​我​臣服​那​一​刻,​爱​就​被​自由​所​更新,​而​这​更​新​正意味永​远​年轻、​慷慨,​可拥有​更​高​的​理想,​而​作出​更​大​的​牺牲。​我​真高兴葡​萄牙人​称呼年轻人​为​「新​人​os novos」,​因​这​叫​法​真​贴切。​虽然​我​年​纪​不​小​了,​但​每​次​到​主台​前​祈祷,​「走近​我​最​喜悦​的​天主面​前。」​(咏42:​4)​我​都​觉得​自己​很​年轻,​因为,​如​我​对​主忠信,​主​的​爱会​不断​使​我​充满​活力:​「祂​使​我​的​青春​更新​如鹰。」​(参阅​咏102:5)

​因为​爱​自由,​我们​才​甘愿​受​束缚,​只​有​骄傲​才​把​这​束​缚​看成​重担,​但​那​最​温柔、​最​谦逊​的​那​一​位,​却​教​我们​晓得​什么​是​谦逊,​祂叫​我们​明白:​祂​的​轭​是​柔​和​的,​祂​的​担子​是​轻松​的​(参阅​玛​11:​29​│30);​祂​的​轭​是​自由、​爱心​和​合一;​祂​的​轭​是​祂​在​十字​架​上​为​我们​赢得​的​生命。

做​了​神父​这么​多​年,​每​次​讲​到​我​爱​个​人​的​自由,​有些​人​马​上​显出​怀疑​的​样子,​唯恐​维护​自由​便会​危及​信仰。​这些​如此​胆小​的​人​放心​吧,​唯​一​能​攻击​信仰​的​自由,​应​是​被​人​误解​的​自由,​一​种​漫无目的、​缺乏​客观​原则、​不守​法律、​无法​无天​的​自由,​换言之,​他们​要​的​是​一​个​通行证。​很​不幸,​许多​人​提倡​的​就​是​这​种​自由,​他们​的​提议​才​是​会​危及​信仰​呢!

​所以,​讲​良知​的​自由,​其实​是​不​准确​的,​因​这​好​像​把​拒绝​天主,​视为​是​道德​上​正确​的​说法​一样。​我们​已​讲​过,​人​有​能力​反抗​天主​的​救恩​计划,​我们​有​能力,​但​却​不​应​做。​如有​人​故意​这样​做,​他​就​犯​了​第一​和​最​重要​的​诫命:​「你​当​全心、​全灵、​全力​爱​你​的​天主。」​(申6:5)

​我​全力​维护​个人​良心​自由​freedom of consciences​ 注​六 ,​即谓​没有​人​可以​合法​地​禁止​别人​钦​崇​天主。​渴求​真理​是​合法,​且​应​受​到​尊重。​人​有​认真​的​责任​去​寻​找​天主,​认识​祂,​钦崇祂,​但​没有​人​可​强加​自己​的​信仰于​别人​身上,​就​像​没有​人​有​权​对​相信​天主​的​人,​加以​迫害​一样。

慈​母教会​常​常​赞扬​自由,​但​从​古至今​都​不​赞成宿命论。​教会​认为​每​个​灵魂​都​是​自己​命运​的​主人。​ ​「忠于​善​的​人​会​有​永生,​选择恶​的​要​面对​永火。」​ 注七​ 人​可以​拥有​这​种​自主​的​能力,​使​我​深感​震撼,​这​能力​其实​正​显​出人​的​尊贵!​ ​「罪真​是​个​自主​的​恶,​如果​罪​不​发自人​的​意愿,​那​它​就​不​是​罪​了。​这​是​再​清楚​也​没有​的​了,​但是​世上​只​有​许多​愚昧​的​人​和​少数​的​聪明​的​人,​懂得​这​番​道理。」​ 注八

​我​衷心​感谢​天主,​因为,​祂使​我们​生来​就​有​无​可​阻挡​地​趋​向善​的​倾向,​「祂​认为​仆人​如​能​自由​地​侍​奉祂,​这​对​人会​更好。」​ 注九​ 天主​的​爱​和​仁慈​有​多​伟​大!​当​我​想到​他​对​我们​这些​孩子​的​「神圣​的​挥霍」,​我​恨​不​得​自己​有​上千​的​口舌、​上千​的​心肝,​可以​不断​地​赞​美​圣父、​圣子​和​圣神。​试​着​想想;​全​能​者​天主,​因​着​祂​的​旨意,​统治宇宙​尘寰,​但​祂​却​不​要​被​迫奴​隶式​的​服侍,​反而​要​拥有​自由​的​子女。​虽然,​因​原​祖父母​的​犯罪,​我们​生来​就​倾​向​罪,​proni ad peccat​um,​但​天主​却​放​在​我们​灵魂​内​一点祂​无限​的​智慧,​让​我们​被​善​吸引,​及​渴望​平安。​祂使​我们​明白,​只要​我们​让​这​永生​生命​的​种子​在​我们​的​内心​生长,​我们​就​可​达到​真理、​快乐​和​自由。

但​我们​仍​可​对​天主说​「不」,​拒绝​这​新​颖​及​永远​快乐​的​泉源。​谁人​这样​作​了,​他​就​不再​是​天主​的​子女,​而​是​奴隶​了。​ ​「每​件​事​都​必须​配合​自己​的​本性,​如果​它​寻找​一些​异于​其本性​的​东西,​它​就​不​能​配合其​所​『是​』​去​行事,​反之​受​制于​外来​的​刺激,​那​它​就​成​了​奴隶。​人本性​上​是​理性​的,​当人​按理性​行事,​他​所​做​的​就​配​合​他​的​本性,​而​这​也​配合​自由。​但​当人​犯罪​行事,​违反理性,​他​就​是​让​外来​的​刺激​去​引领​他,​他​会​受​外来​的​事物​限制,​所以​『凡​是​犯罪​的​就​是​罪恶​的​奴隶。​』​(若8:​34)」​ 注​十

​无论​我们​看​自己​或​看​别人,​很​明显,​每​人​某些​程度​上​都​是​被​奴役​的;​有​人​在​财富​前​屈膝,​有​人​崇拜权力,​有​人​在​怀疑​内​找到​相对​的​平安,​有​人​以​色情作​他们​朝拜​的​金牛。​当​我们​要​做​好​事,​也​不​例外,​我们​努力​工作,​想​做​桩​大事​或​小事,​参与​科学、​艺术、​文学、​灵修​的​活动,​只要​投身、​有​热情​想​奉献​自己,​致力​完成​责任,​人​就​会​被​奴役。

无论​怎样,​我们​都​免​不​了​成为​奴隶,​因为​生而​为人,​欢喜​也​好,​不​欢喜​也​好,​我们​都​要​侍奉,​所以,​还是​最​好​明白,​是​爱使​我们​成为​天主奴​隶​这​一点。​因为,​一旦​明白​了​这​点,​我们​便​不​再​是​奴隶,​而​是​天主​的​朋友​及​子​女​了。​区别​在​于:​表面​上,​我们​像​其他​人​一样,​充满​激情​热诚​地​工作,​但​内心​深处​却​有​平安,​就​算​在​困难​时,​也​平静​快乐,​因​我们​相信​的​不​是​易于​消逝​的​一切,​而​是​永恒​的。​ ​「我们​不​是​婢女​的​子女,​而​是​自由​妇人​的​子女。」​(迦4:​31)

​我们​的​自由​是​从​那​里​来​的?​来自​我​主​基督。​为了​这​自由,​祂​把​自己​作​了​我们​的​赎价​(参阅​迦4:​31)。​祂​为​此​这样​教导​我们:​「如果​天​主子​使​你们​自由​了,​你们​的​确​是​自由​的。」​(若8:​36)​基督徒​不​用​问人​自由​的​真正​意义,​因为​唯​一​可​救赎人​的​自由,​就​是​基督徒​的​自由。

​我们​的​生命,​充满​了​自由​的​冒险,​作为​天主​的​子女​(而​不​是​奴隶),​我们​自由​地​跟​随天主为​我们​计划​的​路轨,​我们​享受​天​主赐​我们​这​自​由​行事​的​礼物。

​我​选择​天主,​因为​我​自愿,​而​不​是​因为​任何​的​压迫,​我​意愿​终生为​人​服务,​纯​因​爱​主耶稣​的​缘故。​就​是​这​自​由​使​我​高呼,​任何​受造​之物​都​不​能​使​我​与​天主​的​爱相隔绝​(参阅罗8:​39)。

「上主​在​起初​就​造​了​人,​并​赋​给​他​自决​的​能力。」​(德15:​14)​事情​可以​这样,​正​因人​有​抉择​的​自由​ 注​十一 ,​但​我们​却​要​为​一切​自愿​的​行为,​向​主负责,​这​是​人人​所​公认​的。​每人​都​要​面对​天主,​决定​生活​得​有​如​天主​的​朋友​或​敌人,​这​便​是​我们​终生​都​要​面对​的​内心​挣扎,​我们​只要​活​在​世上​一​天,​都​不​会​有​全然​的​自由。

​此外,​基督​徒信​仰叫​我们​肯定​人人​都​可​享​有​自由​的​环境,​因为​所有​暗​中​强迫​信仰​的​因素​都​被​剔除。​ ​「如果,​我们​被​迫信​基督,​那​就​是​暴力,​而​非​自由,​我们​可以​非自愿地​加入​教会,​走向​祭坛,​领受​圣事,​但​却​不​会​不​自愿​地​相信!」​ 注十二​ ​人​到​了​开悟​的​年纪,​可以​运用​个人​自由​而​加入​教会​及​回应主​的​不断​召唤。

在​婚宴​的​比喻​中,​主人​看到​许多​被​邀请​的​人,​都​左​推右搪​的​借词​不来,​遂​对​仆人​说:​「出​去​到​大道,​以及​篱笆边,​勉强人​进来。​compelle intrare .」​(路​14:​23)​这​不​是​强迫、​暴行,​违反​每​人​良知​的​合法​自由​吗?

​如果​我们​反思圣经​中​耶稣​的​教训,​就​不​会​误把​这些​命令​看​成压制,​我​主常​温柔地​邀请:​「你​若​愿意​是​成全​的​……如​你​愿意​跟随​我​……。」​祂​的​强迫​compelle intrare ,​并​不​是​肢体​或​伦理​上​的​强迫,​反之,​它​反映​了​基督​徒​榜样​的​吸引力,​这​吸​引力,​其实​显示​天主​的​行事​能力。​ ​「看天​父如何​吸引人,​祂喜爱​教导,​而​不​把​需要​加诸​人​身上,​这​便​是​祂​吸引人​的​方法。」​ 注​十三

​当​我们​呼​吸着​自由​的​空气,​我们​明白邪恶​只​会​奴役人,​而​不​会​释放人。​ ​「冒犯​天主​的​人,​好像​能​保证​自己​意愿​的​自由,​不​受​压迫,​但​其实,​他​却​失掉​了​自由,​为​此,​他​必须​负上​责任。」​ 注十四 ​这样​的​人,​看似​能​随心​所欲,​但​他​却​没有​真正​的​自由,​因​他​决定​不​要​天主,​成​了​自己​决定​的​奴隶,​而​在​这​决​定​里,​他​并​无自由​可言。

我​再​告诉​你们:​我​不​接受​奴役,​除非​是​主​的​爱。​原因​是​宗教​其实​是​人​最​大​的​反抗:​人拒绝​像​禽兽般​活​着,​人​知道​除​非​认识​造物主​和​祂​有​亲密​关系​的​人,​是​不​会​满足​及​平静​的。​我​要​你们​成为​反叛者,​因为​我​意愿​你们​成为​天主​的​子女,​一如​基督要​我们​那样!​作奴​隶​臣服于​骄傲、​淫荡、​自私,​或​作天主​的​子女?​这​就​是​我们​要​面对​的​困境!

​天主​的​爱,​为​我们​画下​真理、​正义​和​美善​之道。​当​我们​决定​对​上​主​说:​「我​把​自由​交​在​你​手​里,」​就​发觉​以前​一些​微不​足道​的​小事,​可笑​的​挂虑,​幼稚​的​野心,​都​不​足​以​束缚​我们​了。​我们​也​就​可​运用​这​无价​之宝​的​自由​去​行善,​(参阅​依1:​17)​而​不​会​把​珠宝似​的​自由​丢​在​猪前​(参阅​玛7:​6)。

​这​便​是​天主子​女​光荣​的​自由。​那些​受​恐吓、​受抑制,​及​嫉妒​一些​不​接受​天​主圣言​而​行为​放纵​的​人​的​基督徒,​他们​的​信仰​真​是​肤浅。​如果​我们​真正​地​遵守​基督​的​法律,​尽​了​全力,​我们​就​会​充满​无比​的​勇气,​也​不​需要​向​别处​寻求人性​尊严​的​真正​意义。

​我们​的​信仰​决​不​是​重担​或​限制,​当​我们​决定​选择​天主,​我们​不失​反得,​「谁​获得​自己​的​性命,​必要​丧失性命;​谁​为​我​的​缘故,​丧失​了​自己​的​性命,​必要​获得​性命。」​(玛10:​39)

​我们​已​抽​中​了​头奖,​如果​仍​看​不清​这​事实,​那​请​转看​我们​灵魂​深处:​我们​或许​发觉​自己​的​信德​薄弱,​和​天主接​触​不​多,​祈祷​也​很​少,​那​就​要​请​圣母​转求,​求主增加祂​对​我们​的​爱,​让​我们​尝到​祂临​在​的​甜美。​只有​当​我们​爱,​我们​才​有​全然​的​自由,​这​自由​我们​永​不​愿​放弃,​这​自由​是​我们​爱​的​对象。

备注
注一

圣奥斯定,讲道CLXIX, 13(PL 38, 923)

圣经引句
备注
注二

奥利振,Commentarii in Epistolam ad Romanos, 5, 6(PG 14, 1034-1035)

圣经引句
备注
注三

St.Maximus the Confessor, Capita de Caritate, 2, 32(PG 90, 995)

注四

圣多瑪斯,Super Epistolas S. Pauli lectura, Ad Romanos, cap. II, lect III, 217(Marietti, Turin 1953)

注五

奥利振,Contra Celsum, 8, 36(PG 11, 1571)

圣经引句
备注
注六

良十三世,通谕 Libertas praestantissimum, 20-VI-1888, ASS 20(1888), 606

(译注:个人良心自由──良心按照理性和神律行事,有作伦理抉择的自由。完全不同于良心自由,良心自由──不受道德规范的拘束,随心所欲,这种自由非真自由。)

圣经引句
备注
注七

象征汇编《亚大纳削信经》

注八

圣奥斯定,De vera religione, 14, 27(PL 34, 133)

注九

圣奥斯定,De vera religione, 14, 27(PL 34, 134)

备注
注十

圣多瑪斯, Super Evangelium S. Ioannis lectura, cap. VIII, lect. IV, 1204(Marietti, Turin 1952)

备注
注十一

圣多瑪斯,Quaestiones disputatae, De malo, q.6, a.1

注十二

圣奥斯定,In Ioannis Evangelium tractatus, 26, 2(PL 35, 1607)

备注
注十三

圣奥斯定,In Ioannis Evangelium tractatus, 26, 7(PL 35, 1610)

注十四

圣多瑪斯,Quaestiones disputatae De malo, ibid

圣经引句
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