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主要求我们要有绝对不贪恋之心,其中特别重要的一环是我们的健康。你们大都很年轻,正充满生命力、精力充沛,但随着时间过去,我们必然会面对生理的衰退,随后是中年的限制及老年的衰弱,此外,我们任何人也随时会生病或身体不适。
如能心怀基督徒的感谢去看生理上的「美好时光」,那我们对一般人误认为倒霉的时刻才能怀有超然的喜悦,我想简单地和你分享我这方面的经验,当生病时,我们变得很厌烦:「他们没有好好照顾我;没有人理会我;我得不到应得的关注;没有人了解我……」虎视耽耽的魔鬼会随时出击,当人有病,它的技俩就是使这些人产生一种变态的心理,使他们远离天主,充满怨怼,或以痛楚毁掉灵魂在充满乐观、在被爱时累积的功劳。所以,如天主愿我们受些苦,我们要把它视作由主而来的讯息,是主认为我们够成熟,因而可更接近祂救赎的十字架。
因此,我们所需要的是长期的预备,每天要努力实践不眷恋自我,当病痛、忧患时,便可甘之如饴,视它们为主所允许的。从现在开始要利用每天的机会:欠缺一些所需的东西,反覆的小痛楚,自愿的克己及实践基督徒的美德。
我向你讲这些严肃的真相,为叫你小心省察你行为的动机,好使你能有所改正,凡事为天主、为同胞而作。勿忘天主曾经过我们身旁、曾慈爱地注视并说:「以圣召召叫了我们,并不是按照我们的行为,而是按照他的决意和恩宠:这恩宠是万世以前,在基督耶稣内赐予我们的。」(弟后1:9)
净化你的动机;为了爱主而做一切的事,愉快地拥抱每天的十字架,我重复这点上万次,因我深信每个基督徒都应牢记在心。不单要忍受肉体、精神上的困难、痛苦,要更进一步;爱它们、为补赎己罪及众人的罪,而把它们奉献给天主,那样,我们就不必因它们感到痛苦。
我们背的再不是普通的十字架,而是基督的十字架,知道救主曾背负它,为我们是多么安慰,我们会像基勒乃人西满那样合作;他从田里工作了整天,正想好好的休息,却被迫去帮耶稣。沐浴在爱河的灵魂,不会以基勒乃人西满(参阅谷15:21)那份自愿为苦,反之会视为伴同耶稣受苦的人性、贬抑自己的机会。这样我们才能肯定自己接近主,祂赐福我们,让我们分担祂的工作。
许多人向我提及主业团的孩子充满喜乐、又能把喜乐传给他人,面对如此明显的事实,我唯一的答案是:他们的喜乐植根于对生死的无惧;厄运不能击倒他们;他们每天持牺牲的精神生活,虽仍有缺失和软弱,他们随时为了使别人更易走基督徒的道路而预备弃绝自己。
如你不挣扎,那就不用告诉我你真想肖似基督、认识及爱祂。当我们认真地在「皇家高速公路」前进,即跟随基督及做天主的儿女,我们很快就知道自己等待的是圣十字架,我们必须以它作为与基督结合的希望焦点。
让我警告你前路并不易行,跟随主的意愿去生活需要全力以赴,请听圣保禄为行主旨而受的苦;「被犹太人鞭打了五次,每次四十下少一下;受杖击三次,被石击一次;遭翻船三次;在深海里度过了一日一夜;又多次行路,遭遇江河的危险、盗贼的危险、由同族来的危机、由外邦人来的危险、城中的危险,旷野里的危机、海洋上的危险、假弟兄中的危险;劳碌辛苦,屡不得眠;忍饥受渴,屡不得食;忍受寒冷,赤身裸体;除了其余的事以外,还有我每日的繁务,对教会的挂虑。」(格后11:24─28)
我们与主交谈时,要贴近日常的现实,避免空谈理论,或沉溺于想像中的困难及甚少发生的英雄事迹。最重要的是把握时间;时间不断溜走,但对基督徒来说它比黄金更珍贵,因时间代表将来光荣的预尝。
其实,我们在生活中遇到的困难远不如圣保禄的巨大和多量,但我们会发现自己充满刻薄、自私、带着肉欲的刺、受可笑无用骄傲的掌掴及其他许多弱点缺失;不过,我们就因此失望而放弃吗?当然不,让我们和圣保禄一起向主说:「我为基督的缘故,喜欢在软弱中,在凌辱中,在艰难中,在迫害中,在困苦中,因为我几时软弱,正是我有能力的时候。」(格后12:10)
习惯和新约中的人物为伍,捕捉主既神性又人性工作的动人场面;因它们以神性及人性的笔触,描绘出主对祂子女永恒的爱和宽恕。那些天国的预尝今天更新了,因福音永远是真的,我们能感到、甚至用手触到天主的保护;这保护日益加强,只要我们不断前进,尽管跌倒了,只要我们再重新开始;因为这就是所谓的内在生活:把希望放在天主身上。
除非我们渴望克服内外的障碍,我们是得不到赏报的:「若有人竞赛,除非按规矩竞赛,是得不到花冠的。」(弟后2:5)「没有对手就不是真的竞赛,所以没有对手就没有花冠,因为没有人被征服,就没有胜利者。」 注四
但这些困难反而催迫我们作成熟的基督徒,这场仗圣化了我们、又使我们的使徒工作更为有效。当我们默想耶稣在山园祈祷,在十字架上被嘲笑、被弃绝;同时接受、热爱父的旨意,深感苦难的重担。我们深信,要模仿基督、作祂的好门徒,我们要紧记祂的话:「谁若愿意跟随我,该弃绝自己,背着自己的十字架,跟随我。」(玛16:24)所以我求耶稣:「主,没有一天不给我十字架!」通过天主的恩宠,我们的软弱的性格愈加坚强,成了天主的一点支持。
拿一颗钉子作例;当你钉它入墙,却没遇到任何阻力,你能在钉子挂什么?同样,如我们不让主通过牺牲使我们强硬,我们就永远不能作祂的工具,相反地,如果我们决定欢喜地接受困难,为爱主而利用它们,那就算情况是很困难及令人生厌,我们也会像宗徒雅各伯及若望般说:「是的,我们能!」(谷10:39)
当我们仰慕耶稣的神圣人性,我们会逐渐发现祂的每一个伤口;当我们被动地受到净化时,我们一面觉得疼痛难忍,流下甜蜜、苦涩的泪,一面又竭力隐藏,这时便有需要进入祂的神圣伤口,求祂净化及坚强我们,在祂救赎的宝血内喜乐。我们要像圣经上说的鸽子,「暴风时在石缝中找庇荫。」(参阅歌2:14)「在那里亲近基督,祂的话使人安慰、祂的容貌动人。」(参阅歌2: 14)因为「那认识祂声音,觉得它温柔开心的是欢迎福音恩宠的人,他们会说:『你有永生之言。』」 注二
随着这自我屈服,我们的宗徒热忱点燃了,并日益茁长,这热忱也感染别人使他燃烧,因美善是可以扩散的。我们可怜的人性接近天主后,不能不充满要在世上播种喜乐、和平的渴望,并渴望把基督肋旁流出救赎之泉散播各地(参阅若19:34),凡事我们都以爱德开始及终结。
之前我在谈忧伤、痛苦及眼泪,但我肯定以爱心寻主的门徒发觉悲伤、忧虑、苦恼味道很会不同了,这不是矛盾,因为当我们身为天主忠心的孩子,一旦真心接受了天主的旨意,开怀地执行主的计划、就算到了极大受不了的痛苦、精神面临崩溃的地步,其悲伤、痛苦也就消失了。
Document printed from https://escriva.org/zh-hans/book-subject/amigos-de-dios/54256/ (2025年11月17日)