“你​这​在​至高者​护佑下​居住​的​人，​你​这​在​全​能​者​荫庇下​居住​的​人。”​  ​这​就​是​一​个​基督信徒​冒险​的​安全​感。​我们​必须确信​天主关心​我们，​聆听​我们，​因此​我们​感到​非常​平安。​毫无​疑问，​与​天主生活​在​一起​是​有​冒险性​的，​因为​上​主​不​满足于​与​人​分享，​祂要​占​有​全部。​如果​我们​要​靠近​祂，​这​就​意味​着​我们​必须​甘心​接受​新​的​转变，​找寻​新​的​方向，​更​仔细​地​倾​听祂给​我们​的​启廸​——祂​在​每​一​个​生灵​中激​发神圣​的​欲望，​并​将​它​付诸​实行。

​自从​我们​第一​次​清醒​自觉​地立​下​主意，​要​认真​跟​随​基督​的​教导起，​在​忠于​祂言行​的​道路​上，​我们​无疑​有​了​可观​的​进步。​可是，​要​做​的​事不​还​剩下​很多​吗？​尤其是​骄傲，​不​还​剩下​那么​多​吗？​明显地，​我们​需要​不断​的​改进，​更​圆满​的​忠诚，​更​深切​的​谦逊，​好​使​自己​不​再​那么​自私，​并​让​基督​在​我们​内心​成长，​因为：”​他​应该​兴盛，​我​却​应该​衰微。”

​我们​不​能​止步​不动，​必须​再​接​再励，​朝​着​圣保禄​所说​的​目标​继续​往​前：”​我​生活​已​不​是​我​生活，​而​是​基督​在​我​内​生活。”​  ​这个​与​基督​圣德​认同​的​愿望​是​极​为​崇高​和​神圣​的。​如果​我们​要​契​合​天主​在​领洗​时​在​我们​灵魂​内​种​下​的​超性​生命，​我们​惟一​的​选择​就​是​往​前​迈进，​在​圣德​上​迈进。​躲避​圣德​暗示​着​我们​对​基督徒​生活​自然​成长​的​一​种​抗拒。​爱​天主​的​火焰​是​必须​加以​维护，​添加​燃料​的，​它​不​但​不​会​熄灭，​而且​不断​地​增强，​在​我们​灵魂​内​日益​茁壮；​火焰如​有​新​燃料​便会​继续​燃烧；​如​它​不散​开​扩大，​则会​自行​熄灭。

​记得​圣奥​思定​曾经​说​过：​「如果​你​说​『够​了​』，​你​便​失落​了。​走吧，​继续​往前，​不​要​滞留​在​同​一​地方，​不​要​后退，​也​不​要​离开​正路。」​  ​四​旬期​应​让​我们​想到​这​几​个​基本​的​问题：​对​基督​的​忠信，​对​圣德​的​切望，​在​日常​生活​中​做​使​徒​工作​的​慷慨，​和​同事​并肩​的​日常​工作，​我​是否​有​进步？

​悄悄地，​我们​每​一​个​人​都​该​在​心里​回答​这些​问题，​我们​会​觉​悟到，​若要​基督​生活​在​我们​内，​若要​在​言行​中​反映​基督​的​肖像，​再度​改变​是​必须​的。”​谁​若愿意​跟​随​我，​该​弃​绝​自己，​天天​背​着​自己​的​十字​架​跟​随​我。”​  ​基督​再​一​次​在​我们​耳边​细诉：​每​天​的​十字架。​就​如圣热罗尼莫​所​说​的：​「不仅​在​受迫害​时，​或​有​殉道​的​危险​时，​而​是​要​在​一切​环境​中，​在​我们​思、​言、​行为​中，​让​我们​弃绝​过往​的​我，​明认​现在​的​我，​因为​我们​已​在​基督​内​重生。」​  ​这些​思潮​正​回​应圣​保禄​的​劝言：”​从​前​你们​原​是​黑暗，​但​现在​你们​在​主内​却​是​光明，​生活​自然​要​像​光明​之子​一样；​光明​所结​的​果实，​就​是​各​种​良善、​正义​和​诚实，​你们​要​体察​什么​是​主所​喜悦​的。”

​皈依​是​一​瞬间​的​事，​成圣​则​需花​一​辈子​的​功夫。​天主在​我们​的​灵魂​内​播下​了​爱​的​种籽，​它​渴望​着​成长，​要​在​行动​中​表现​出来，​要​结出​在​每​一​时刻​都​能​符合​上​主要求​的​果实。​所以，​我们​必须​准备​重新​开始，​在​我们​生命里​各式​各样​的​新​环境​中，​再度​寻找​我们​初​次​皈​依时​的​光明​和​激励。​这​就​是​我们​应该​以​深入​的​检讨​好​好​准备​自己​的​原因，​恳请​上主​的​帮助，​使​我们​更​认识​祂，​认识​自己。​如果​我们​愿意​再次​皈依，​除此​以​外，​别无​他​法。

任何​人​要​战斗​就​必须​使用​装备​器械。​经过​二十​个​世纪​的​征尘，​基督​信仰​的​装备器​械​并​没有​改变，​依然​是​祈祷、​克苦​和​勤领​圣事。​既然​克苦​是​祈祷​——​感官​的​祈祷​——​我们​可以​用​两​个​词语​概括​我们​的​装备​器​械：​就​是​祈祷​和​圣事。

​现在，​我​请​大家​一起​默​想​圣事。​圣事​是​天主圣宠​的​泉源，​是​天主仁​慈​眷顾​的​奇妙​证据。​让​我们​先静心​默​想​一下​特伦多​教理​关于​圣事​的​定义：​「圣事​是​特定​的，​可​感知​的​标记，​能​产生​圣宠，​同时​置于​我们​眼前，​予以​颁布。」

​我​主天​主是​无限​的​；​祂​的​爱​是​无穷​无尽​的​；​祂​对​我们​的​慈祥​宽仁​是​无边​无际​的。​祂藉​其他​许多​方式​赐予​我们​圣宠，​但是​却​明白​无误，​不​受​制约​地​建立​了​七​个​有效​的​标记，​而且​惟​有​祂​能​做到​的，​为​使​世人​能​以​稳定​的、​简单​的、​易于​领受​的​方式，​来​分享祂​救赎​的​功劳。

​如果​圣事​被​荒废，​真正​的​基督​徒​生活​也​会​随之​而​消失。​但是​我们​应当​看到，​特别是​今日，​有​许多​人​似乎​已经​把​圣事置​之​度​外，​甚至​轻视​这​基督圣宠​救赎​的​洪流。​在​一​个​号称信奉​基督​的​社会​里​谈论​这样​的​弊病，​实在​是​令​人​痛心​的。​但​我们​必须​大谈​特谈，​为​能​激励​我们​更​感恩​知情，​更​满腔​热爱​地​趋赴​这​圣化​人灵​的​泉源。

​有​人​毫​无顾虑​地​决定​推迟​新生婴儿​的​圣洗​圣事。​但​这样​做法​是​严重​违背​了​公义​和​爱德，​剥夺​了​孩子们​领受​信德​的​圣宠，​剥削​孩子们​濯除​与​生俱​有​的​原罪​的​机会，​从​而​剥夺​他们​迎接​天​主圣​三​居于​心中​的​无价​宝藏。​他们​还​妄图篡​改坚​振​圣事​的​真谛。​教会​传统​一贯​认为，​通过​坚振​圣事，​天主圣神​的​圣宠​静谧而​有效​地​倾​注于​人灵，​坚固​精神​生活。​坚振​圣事​使​基督徒，​在​攻克​自身​的​自私心​和​各​种​情欲​的​内修战​役​中，​能​像​milites Christi(​基督​的​精兵​)般​地​奋勇​战斗。

​人若丧失​对​天主事物​的​敏感性，​就​难​以​领会​忏悔​圣事​的​重要性。​圣事性​的​告罪​不​是​与​人，​而​是​与​天主​对话。​告解​圣事​是​天主​公义​的​法庭，​尤其是​天主仁慈​的​法庭。​它​的​法官​仁爱​宽​大，”​我​决不​喜欢​恶​人​丧亡，​但​却​喜欢​恶​人​归正，​离开​邪道，​好​能​生存。”

​我​主​的​仁慈确实​是​无穷​无尽​的。​且​看，​祂​对​祂​的​子女们​是​何​等​慈​爱​温柔。​祂奠立婚姻​为​神圣​的​结合，​媲美​基督​与​祂​的​教会​之间​的​结合，​  ​把​它​定​为​一​件​伟大​的​圣事，​作为​基督​徒​家庭​的​基础，​使之​在​天主圣宠​中​成为​平安​和​谐​的​居所，​圣德​的​学校。​父母​是​天主​的​合作者。​这​就​是​子女​之​所以​有​责任​孝爱​父母​的​原因。​像​我​几​年​前​所​写​的，​把​第四​诫​誉为​最亲​切​甘饴​的​诫命，​不​是​没有​道理​的。​如果​你们​按照​天​主​嘱望​的​神圣​方式​善度​家庭​生活，​你们​的​家庭​必会​充满​天伦之乐，​充满​光明，​平安​和​欢乐。

我们​在​圣经​中​看到​的​深奥​事迹​并​非​是​纪念​过去​教会​一​段​已​被​湮没于​历史​中​的​黄金​时代。​尽管​我们​每人​都​有​罪过，​都​是​软弱​的，​这​事​迹​依然​会​发生​在​今天​的​教会，​和​世世​代代​的​教会​之​中。​我​主​对​祂​的​门徒​说：”​我​也​要求​父，​祂必会​赐给​你们​另​一​位​护慰者，​使祂​永远​与​你们​同​在。”​  耶稣​实践​了​祂​的​许诺，​祂​已​从​死者​中复活​了，​祂​与​永恒​的​圣父​一​同​遣​发圣​神来​圣化​我们，​赐给​我们​生命。

​天主​的​力量​和​大能​照耀​大地。​圣神​持续​不断​地​临于​基督​的​教会​内，​使教会​在​万国​之​中​成为​不朽​的​标记，​向​全​人类​宣布​天主​的​仁爱​和​美善。​  尽管​我们​在​多​方面​都​有​着​种​种​限制，​我们​依旧​能​满怀​信心​和​喜乐​仰望​上苍。​天主爱​我们，​并​从​罪恶​之​中​解救​我们。​圣神​在​教会内​的​临在​和​行动，​是​天主安排给​我们​的，​让​我们​预尝​平安、​喜乐​和​永福。

​如同​圣神​降临​那​天​走到​圣伯​多​禄​跟​前​的​男女​一样，​我们​也​领受​了​圣洗。​在​洗礼​中，​天主圣父​已​接掌​了​我们​的​生命，​让​我们​分享​基督​的​生命，​并​把​圣神派​遣给​我们。​圣经告诉​我们，​上主”​藉​着​圣神​所​施行​的​重生​和​更新​的​洗礼，​救​了​我们。​这​圣神​是​天主藉​我们​的​救主耶​稣​基督，​丰富​地​倾注​在​我们​身上​的，​好使​我们​因祂​的​恩宠​成义，​本​着​希望​成为​永生​的​承继​人。”

​我们​自身​的​软弱​和​失败​的​经验，​以及​痛苦​地​感触​到​有些​自称​为​信友者​的​心胸​狭窄​和​劣根性，​再​加上​一些​使徒​工作​的​徒劳​无功、​漫无目​的，​使​我们​充分体​会​到罪​的​现实，​和​人力​的​有限。​但​这​一切，​仍然​能够​考验​我们​的​信德，​生出​诱惑​和​疑虑，​我们​会​问︰​「天主​的​力量​和​大能​究竟​在​哪里？」​在​这​种​情况​之下，​我们​必须​作出​反应，​必须​更​坚强、​更​单纯​的​实践望德，​并​努力​增进​忠信​的​德行。