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关于“虔敬”的主题,《基督刚经过》中 ,一共有4个点

谁​不爱​弥撒,​就​是​不​爱​基督。​我们​应当​努力​心怡​安宁,​虔诚​炽爱​地​生活​于​弥撒​之​中。​钟情​的​人​有​一​种​灵性​的​机智,​一​种​心灵​的​聪明​敏慧,​能​注意​到​许多​细节​小​事,​它们​虽然​往往微​不​足道,​但​却​事关宏旨,​因为​它们​能​反映​出​一​颗​热恋心灵​的​爱情。​我们​就​应当​这样​来​参与​弥撒。​所以​我​经常​质疑​那些​希望​弥撒​快点​结束​了​事​的​人,​缺乏​这​种​敏感性​的​人,​他们​是否​还​不​懂​得​祭​台​上​的​祭献​有​着​什么​意义。

​基督为​我们​牺牲​了​自己,​如果​我们​爱祂,​在​弥撒​结束​后,​我们​会​情​不​自禁​地​稍留片​刻来​感谢​主恩。​我们​的​感恩​祈祷会​使​另​一​个​感恩祭,​在​我们​内心​深处​的​恬静​中,​绵延​不绝。​我们​应当​怎样​走近​祂,​怎样​向​祂倾诉心曲,​怎样​检点​举止?

​基督徒​生活​不​是​由​刻板​的​规章​组成​的,​因为​圣神​并不​集体式​地​引导人灵。​祂启​发每​一​个​人​作出​个人​的​定志,​唤​发​个​人​的​灵感,​激​发​个​人​的​挚情,​帮助​他​去​认识​并​承行​圣父​的​旨意。​然而,​我​认为,​在​许多​情况​下,​在​弥撒​圣祭后​的​感恩​祈祷​中,​我们​与​基督​密谈​的​主要​话题,​可以​是​默想​我​主是​我们​的​君王,​我们​的​医生,​我们​的​良师​益友。

祂​是​我们​的​君王。​祂切​愿​君临​我们​心​中​来​统治,​因为​我们​都​是​天主​的​儿女。​然而,​我们​不​应当​以​为​那​是​人为​的​统治。​基督绝​不​专制,​绝不​强人​从己,​因为​祂来”​不​是​受服​事,​而​是​服事人”​25。​祂​的​王国​是​和平、​喜乐、​正义​的​王国。​我们​的​君王​基督​不​要​我们​浪费​时间​作​抽象​的​说理,​祂​所​期望​的​是​实际​行动,​因为”​不​是​凡向​我​说​‘主​啊!​主​啊!​’​的​人,​就​能​进入​天国;​而​是​那​承行​我​在​天之​父​旨意​的​人,​才​能​进​天国”​ 

​祂是​我们​的​医生。​祂治愈​我们​的​自私心,​只要​我们​让​祂​的​圣宠​渗入​我们​灵魂​的​深处。​耶稣​曾​教导​我们,​最​恶劣​的​疾病​是​伪善,​是​使​我们​隐瞒​自己​罪过​的​骄傲。​我们​必须​对​祂彻底​地坦诚,​必须​说​真话,​然后​对​祂​说:”​主!​祢若​愿意”,​祢​总​是​愿意​的,”​就​能​洁净​我。”​  祢​知道​我​的​软弱,​我​有​这些​征状,​我​有​这些​过失。​我们​把​疮痍​直​截​地​给​祂看。​如果​伤口​溃疡,​把​脓血​也​给​祂看。​主,​祢治愈​这么​多​的​灵魂,​当​我​领受​祢到​我​心​中​时,​当​我​在​圣体​柜​前​默​想祢​的​临​在​时,​请​祢​帮助​我,​求祢作​我​的​医生。

​祂​是​导师,​掌握​着​惟祂​独有​的​知识,​即无限热​爱​天主​的​知识,​以及​在​天主内​热​爱众人​的​知识。​在​基督​的​教导​中,​我们​学到​我们​的​存在​并不​是​属于​自己​的。​祂​为​众人​舍掉​了​自己​的​生命,​我们​若要​跟​随祂,​就​应当明白​我们​不​能​再​自私地​把​生命据​为​己​有,​而​是​应当​忧​天​下人​之忧,​与​天下人​共​忧患。​我们​的​生命​是​属于​天主​的。​我们​在​世上​生活​度​日​是​为​祂​服务,​舍己​忘​我​地​救​灵魂,​用​实际​言行​表现​基督徒​应有​的​献身​精神。

​耶稣​期望​我们​培养​那份​雄心​壮志​去​学会​这​种​知识。​祂向​我们​重复​说:”​谁​若渴,​到​我​这里​来喝​吧!”​  而​我们​会​回答:​请​祢​教导​我们​忘记​自己,​一心​一意​为祢​和​众人​灵​服务。​这样,​我​主必会​以祂​的​圣宠​引导​我们​一步​一步​地​前​进,​如同教​我们​一笔​一​划​地​写字。​你们​是否​还​记得​在​童年​时代,​老师​捉​着​我们​的​手写​出七歪​八倒​的​字迹?​这样,​我们​便会​开始​尝到​发信德​的​喜悦,​这​是​天主​的​另一​恩赐,​用​我们​基督徒善行​挺拔​的​笔触​表现​我们​的​信德,​从​而​使​所有​人​觉察​到​天主​的​伟大​奇妙。

​祂是​我们​的​朋友,​是​我们​惟​一​真正​的​朋友。​祂​说:”​我​称​你们​为​朋友。”​  ​是​祂​首先​采取​主动,​因为​祂​先​爱​了​我们。​然而,​祂​并不​把​自己​的​爱强​加于​我们,​祂​只​呈献给​我们。​祂​以​尽​可能​清晰​的​标志​显示​给​我们:”​人​若为​自己​的​朋友​舍掉性命,​再​没有​比​这​更​大​的​爱情​了。”​  祂​是​拉匝禄​的​朋友。​祂​看到​他​的​死而​挥泪​痛哭;​祂​从​死者​中复活​了​拉匝禄。​祂如果​看到​我们​冷若​冰霜,​不理​不睬,​倔​强​僵硬,​犹如​一​具​内​修生活​的​殭尸,​祂​的​眼泪​必​将​成为​我们​的​生命。​朋友,”​我​给​你​说,​起来,​行走​吧。”​  ​离开​那​狭隘​的​生活​吧,​那​根​本​不​是​生活。

我们​自然​都​渴望​与​圣母亲​密​来往,​因为​她​也​是​我们​的​母亲。​我们​对​待​圣母,​像​对​待活​着​的​人​一样。​因为​死亡​并​没有​胜​过​她。​她​的​灵魂​和​肉身​现在​就​与​天主圣父,​她​的​圣子,​以及​圣神同​在​一起。

​若​我们​想​了解​玛利亚​在​基督​徒​生活​中​所起​的​作用,​若​想​体验​她​的​爱抚​提携,​若想​以​孺子​孝爱​之​情​沐浴​在​她​的​慈佑​中,​我们​并不​需要​钻研​什么​神学​理论。​虽然​这​「天主之​母」​的​神圣​奥迹,​确​是​有​着​丰富​的​内容,​是​我们​永远​不​能​透彻理解​的​奥迹。

​天主教​信​仰视玛利亚​为​天主圣爱​的​殊恩​标记。​天主称​我们​为​朋友​祂​的​恩宠​在​我们​身上​行动,​把​我们​从​罪恶​中拯​救​出来,​使​我们​在​某​程度​上​反映​出​基督​的​特征,​尽管​我们​仍然​是​卑微​软弱​的​尘土。​我们​不仅​是​天主许​诺​要​拯救​的​遇难者,​而且​祂​的​救恩​实际​已​在​我们​身上​发生​效力。​我们​与​天主​的​关系,​不​像​渴望​光明​的​瞎子​那样,​在​黑暗​中​愤懑​哀怨;​而​是​像​孩子​一般,​对​天父​的​爱深信​不疑。

​玛利亚向​我们​倾诉​这​份​温情,​这份​信心​和​安全​感。​所以,​她​的​圣名​直达​我们​心中。​我们​与​自己​生母​的​关系,​可以​向​我们​示范,​怎样​与​享有​至​甘饴​圣名​的​圣母​玛利亚​相处。​我们​应​以​爱​父母、​爱兄​弟​姊妺、​爱亲​人​好友​的​心去​爱​天主。​我们​应当​以​同​一​颗心,​与​圣母​玛利亚​来往;​用​同​一​颗心来​爱​圣母玛利亚。

​子女​通常​是​怎样​对​待​自己​母亲​的​呢?​当然​有​千种​万​种​不同​的​方式。​但是​总离​不​了充满​热情​和​信赖​之心,​绝不​会​是​冷淡​无情​的;​他们​会​以​一些​亲密​的​方式,​通过​生活​习惯​和​细节​表露​他们​的​爱。​当孩子​疏忽​关怀​时,​例如:​离家时​的​亲吻,​回家​时​的​拥抱,​一点点​的​关怀,​一些​温暖​的​叮咛​等,​母亲​也​会​感到​受伤​的。

​我们​与​天上​慈母​的​来往​也​该​如此。​不少​基督​徒习惯佩戴圣母​圣衣;​习惯​向​家​中​的​圣母像,​或​向​公共​场所​的​圣母​像​行注目礼​以示​敬意;​或是​通过​念​玫​瑰经,​重温​基督生平​的​重大​奥迹,​在​诵念​默​想​玫​瑰经​的​过程​中,​犹如恋人​耦​耦​情语,​不​厌​其烦​地​热心​重复​同样​的​祷词;​或是​每​周​规定​一​天​——​星期六​——​专诚​敬礼​圣母,​献给​圣母​一些​小克己,​特别​默​想​圣母​慈母​之爱。

​除此​之外,​还​有​许多​敬礼​圣母玛利亚​的​方式,​那​就​无需​在​此​赘述​了。​基督徒​并不​是​非要​在​生活​中​穿插​所有​敬礼。​基督​徒​超性​生命​的​成长,​并不​是​要​忙于​操练​一​大堆​各式​各样​的​敬礼。​然而,​我​认为,​谁​若​不​实践​一些​敬礼,​谁​若​不​以​某​种​适当​的​方式,​向​圣母玛利亚​表示​孝爱​之心,​他​的​信德便​不​够​完整​了。

​那些​认为​对​圣母​的​敬礼​已​是​过时​的​人​似乎​并​未​明白​这些​敬礼​所​包含​的​深厚​的​基督​徒义蕴;​他们​似乎​忘记​了​这些​敬礼​的​渊源,​所指​的​是​对​天主圣​父救​赎​世界​旨意​的​信德;​忘记​了​对​天主圣子​降生​成人,​生于​女人​的​爱;​忘记​了​对​天主圣​神沛赐恩宠圣化​我们​的​信德。​玛利亚​是​天主恩​赐给​我们​的​慈母,​我们​不仅​无权​排斥​她,​而且​更​该​以​子女​的​孝爱​与​喜悦​去​靠近​她。

我​实​在​不​能​理解,​身为​基督​徒者,​怎么​能​不​在​圣经​中,​在​圣体​中,​在​祈祷​中,​在​感恩​祭​中​时​刻​感​到​要​与​耶稣​缔​结友谊。​我​能​完全​了解​信​友们​代代​相传​敬爱​圣体,​他们​以​种​种​敬礼​方式,​比如:​信德​宣认​及​公开​朝拜​圣体,​或​在​幽静​的​圣堂内,​或​在​亲密​契合​的​心灵​里​悄悄​进行​质朴​虔诚​的​善功。

​我们​应当​热爱​弥撒,​把​弥撒​作为​我们​一​天​的​中心,​这​一​点​是​极为​重要​的。​我们​要​是​热心​参与​弥撒,​在​一​天​其余​时间​便​自然​会​念念​不​忘​我​主,​渴望​时​刻置​身于​祂​的​鉴临​之下,​准备​像​祂​工作​那​般​地​工作,​像​祂爱​那​般​地爱。​所以,​我们​要​学习​感谢​我​主,​因为​祂​没有​把​祂​的​临在​局限于​举行​弥撒​圣祭​的​那段​时光,​却​决心​停留​在​圣体​柜​中,​好​与​我们​同​在。

​就​我​个人​而言,​圣体柜​就​是​伯达尼,​是​个​恬静​愉快​的​好​去​处,​在​那​里​基督​可以​安憩​休息;​在​那里​我们​可以​向​祂​倾诉​我们​的​忧虑、​痛苦、​渴望、​喜乐,​无拘​无束,​如话​家常,​一如​当年​玛尔大、​玛利亚​和​拉匝​禄​那般。​所以​每​逢​我​在​城镇​乡村​偶然​发现​一​座​教堂,​即使​只是​从​远处​看到​一​个​轮廓,​总是​不​由​得​喜​从​中来:​又​是​另​一​座​圣体柜,​另​又​一​个​机缘,​让​我​远遁​尘嚣,​一心​与​圣体​中​的​我​主亲​密​结合。