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关于“智慧”的主题,《基督刚经过》中 ,一共有3个点

圣玛窦​在​福音​中​叙述​这些​事件​时​一​再​强调​若瑟​的​忠诚:​他​一​丝​不​苟​地​执行​天主​的​命令,​不管​那些​命令​多么​晦涩​暧昧,​不管​看​起来​跟​天主​总体​的​计划​多么​格格​不入。​教父们​和​一些​灵修作者​经常​强调​若瑟​的​信德。​金口​圣若望​在​注释​天​使命令​他​逃避黑​落德而​远走​埃​及​  ​一事​时​说:​「一​听到​这​命令,​若瑟既​没有​惊慌,​也​没有​诧异​说:​多么​奇​怪!​你​自己​不​久​前​才​说​过,​祂​要​拯​救祂​的​子民。​现在​你​却​救​不​了祂​的​命,​非要​我们​远走​他​乡​去​长期​流亡,​这​不​是​与​先前​的​应许​互​相矛​盾​吗?​若瑟​没有​这样​想。​因为​他​是​一​个​信赖​天主​的​人。​他​也​没有​追问​到​何时​才​可​回乡,​尽管​天使​只​是​含糊其辞​说:​住​在​那里,​直到​我​再​通知​你。​若瑟​没有​异议,​从命照办,​坚信​不疑,​高高兴兴​地​承担​起​一切​磨难。」

​若瑟​的​信德坚​不​可摧,​毫​不​动摇。​他​从命如流,​字字​照办。​要​进一步​了解​这​教训,​我们​应当​牢​记​若瑟​的​信德​是​积极​主动​的。​他​的​柔顺​驯服绝​不​是​听任​事态​演变​摆布​的​消极​被动。​因为​基督徒​的​信德​与​随波​逐流,​无所​事事​或​缺乏​创见,​完全​是​风牛马​不​相关​的。

​若瑟毫​无​保留​地信​赖​天主​的​眷佑,​然而​他​也​时​时​反省​事态​的​发展​变化,​从​而力求​对​天主​的​工程,​取得​一定​程度​的​理解。​天主​的​工程​就​是​智能。​所以​他​逐渐​悟出​一​个​推理,​超性​计划​往往​相左人​的​计划。

​在​他​一生​的​各​种​境遇​中,​圣若瑟​从​未​疏于​反省​思考,​从​未​怠于​职守​本分。​反之,​他​利用​一切​人事​经验​来​为​信仰​服务。​当​他​从​埃及​回乡​途​中,”​一听​说​阿尔赫劳继​他​父亲​黑落​德作​了​犹​太​王,​就​害​怕​到​那​里​去。”​换言之,​他​学会​了​怎样​在​天主​计划​的​前​提下​尽人​事,​做​工作。​为了​证实​他​做​得​对,​若瑟​接到​了​指示,​绕道​返​回加里肋亚去。

​圣若瑟​的​信德​就​是​这样​的​不折​不扣,​坚信​不疑,​无所​不​包。​这​信德,​具体​表现于​忠于​天主圣意​及​明智​的​服从​之​中。​他​的​爱德​与​信德​相辅​相成,​并​驾​齐驱。​天主​已​在​实现​当初​对​亚​巴郎,​雅各​伯​和​梅瑟​所许​的​承诺。​若瑟​的​信德,​滋养​了​他​对​天主​的​爱,​滋养​了​他​对​净配玛利亚​及​其​圣子​的​爱。​这​信德、​望德​和​爱德​推动​了​天主藉​一​名​加里肋亚木匠(​以及​其他​人),​在​世界​上​发起​的​伟大​壮举,​即人类​的​救赎。

在​圣神​的​神恩​中,​我​认为​有​一​件​是​我们​特别​需要​的,​就​是​智慧​之恩。​它​使​我们​认识​天主,​并​因祂​的​临在​而​欢乐,​使​我们​能​正确​地​衡量​生命​中​事物​的​轻重。​倘若​我们​放眼​四​周,​纵观​世界,​回顾​历史,​我们​的​信仰​总是​坚定​一致​的,​我们​会​感​受​到​内心​浮​现​出昔日​曾​充满​耶稣​圣心​的​情操:”​祂​一​见​到​群众,​就​对​他们​动​了​慈心,​因为​他们​困苦​流离,​像​没有​牧人​的​羊。”

​基督徒​不​该​忽视​人类​中​一切​的​美善,​不​该​低​贬​正当​的​娱乐,​不​热心​参与​具高尚​目标​的​工作。​相反​的,​真正​的​信友​应​从​灵魂​深​处​响应,​分享​和​特别​地​投入​生活​中​的​一切,​因为​他​比​任何​人​更​清楚​人​心灵​的​底蕴​与​内涵。

​基督徒​的​信仰​不​会​贬低​他​的​气魄,​或​抑制​他​灵魂​的​高尚​情操,​相反​的,​信仰​使​它们​滋长,​并​能​体会​它们​的​真正​意义。​我们​的​存在​并不​是​为了​随便​追逐​任何​一​种​快乐,​因为​我们​受召​是​为​进入​天主​的​内在​生命,​去​认知​和​爱慕​天​主圣父、​天主圣子​和​天主圣神,​并​以​爱天​主圣三​的​心去​爱​所有​天使​和​世人。

​这​就​是​基督信仰伟​大果敢​之处,​宣扬​人性​的​价值​和​尊严,​肯定​人​的​受造​是​为了​获得​天​主子​女​的​尊严,​藉​着​圣宠​把​我们​提升​到​超性​的​境界。​如果​不​是​扎根于​救恩​的​许诺,​这​种​果敢​是​未必​可能​成​就​的。​而​这​许诺,​是​天主圣父所​赐予,​且​由​基督​的​圣血​证实,​并​藉​天​主圣​神​持续​不断​的​行动​而​得​以​成​就​的。

​我们​必须​按​信仰而​生活,​在​信仰​中​成长,​直到​每​一​位​基督徒​都​匹配​一​位​伟大​的​东方​教会​圣师​所​描绘​的​那样:​「有​如​透明体​受​到​光​的​直射​时​变​得​光芒​四射,​金碧​辉煌。​得到​天主圣神​的​提携​和​光照​的​灵魂​也​变得​神化,​并​能​把​圣宠​的​光芒​带给​他​人。​圣神​使​人​得​知​那​要​发生​的​事,​洞察​奥秘,​了解​隐藏​的​真理、​赐予​的​恩典​及​天国​的​席位,​并​与​天使​对话。​从​圣神​那​里​得到​永恒​的​喜乐,​坚信​天主,​肖似​天主,​达至​想​象​中​最​崇​高​的​境界​——​变得​如​同​天主​一样。」

​人性​尊严之​所以​伟大,​是​因为​我们​谦逊​地体​认到​圣宠​使​我们​成为​天主子​女​的​事实。​救赎​我们,​赋予​我们​生命​的,​并​非​我们​自身​的​力量,​而​是​天主​的​恩宠,​我们​绝​不​能​忘记​这​一​真理,​否则​我们​对​生命​得​以​「神化」​的​理解​将​本​末​倒置,​并​因而​变得​武断​自大。​迟早​有​一日,​当​我们​灵魂​得​面对​自己​的​软弱​和​卑劣​时,​便会​造成​神​修​生活​的​崩溃。

​圣奥​思定​自问:​「我​敢​说​『​我​是​神圣​的​吗?​』​如果​『神​圣』​是​指个​人​修来​的​圣德,​而​不​需​外力​使​自己​成全,​那​我​就​是​一​个​妄自​尊大​的​骗子。​但是,​如果​『神​圣』​是​指​一​个​被​天主圣化​而​得​以​成全​的​人,​正如​肋未​纪​中​所述​的:”​你们​应该​是​圣​的,​因为​我,​上主,​是​圣​的。”​那么,​整个​基督​的​奥体,​直​到​居住​在​世界​尽头​的​最后​一​人,​都​敢于​连同​教会​的​头,​并​在​祂之下,​异口​同声​地​说:​『我​是​圣​的​』。」

​让​我们​爱​慕​天​主圣三​的​第三​位,​在​你​心灵​深处​细​听​祂​给​你​的​鼓舞​或​责备,​在​这​世​上,​你​要​在​充满​了​你​灵魂​的​光明​中​行走。​带给​我们​希望​的​天主会​使​我们​平安满盈,​使望​德藉​着​圣神​的​德能,​在​我们​内心​日渐​增长。

身悬十字​架​上,​心​中​漾​溢​着​爱人​之情​的​耶稣,​是​一​篇​语言​无法​表达​的​雄辩​证词,​指出人​和​物​的​崇高​价值。​人,​人​的​幸福,​人​的​生命,​竟如此​重要,​以​致于​天主圣子​不​惜​牺牲​自己​来​救赎​和​濯净​他们,​把​他们​复活​起来。​有​一​位​默观者​对​此​感慨​地​问道:​「谁​能​不​热爱​这​颗​重创​的​心​呢?​面对​这​颗​如此​纯爱​的​心,​谁​不​会​以爱​还​爱,​以​心体心​呢?​人​非​草木,​孰能​无情,​我们​岂​有​不​以​爱​报爱​之理?​我们​要​拥抱​这​位​遍体​鳞伤​的​亲人,​祂​的​手足​被​亵渎​神明​的​恶人​钉穿。​我们​要​偎​依​在​祂​的​肋旁,​偎依​在​祂心头,​虔诚​祈祷,​使​我们​能​无​愧于​与​祂心心​相印,​祂​被​长​矛​刺伤,​因为​我们​的​心​还​是​硬如​铁石,​拒不​悔改。」

​这些​思想,​柔情​和​话语,​是​热爱​耶稣​的​人​灵​从​一​开始​便​向​祂奉献​的。​但是,​我们​若​要​懂得​这​语言,​懂得​人心,​懂得​基督​的​心​与​天主​的​爱,​我们​就​必须​有​信德​和​谦德。​我们​需要​有​促​使​圣奥​思定​写​出​此语​的​信德​和​谦德:​「主​啊,​我们​是​为了​祢而​受造,​除非​安息​在​祢内,​我们​的​心​将​得​不​到​安宁。」

​人​若无​谦德,​便会​恬然​以​天主自居,​却​不​按​基督​遵行​的​天主​之​道​行事,​不​会​说:​拿去​吃​吧,”​这​是​我​的​身体”​ 。​骄傲​的​人​把​天主​的​伟大局​限于​庸人​的​框框里。​于​是​乎理性,​冷酷​盲目​的​理性,​使人​妄想​把​一切​事物​纳入​其​个​人​狭隘​经验​范畴​之​中,​蜕变​为​非理性;​与​有​信德​的​人​的​思想​截然​不同,​甚至​与​那些​指导​得​当,​能​享受​和​热爱​事物​的​人大​相​径庭。​超凡​脱俗​的​真理​因此​衰竭,​人心​被​一层​硬壳​禁锢,​变得​麻木​不仁,​失去​回应​圣神​感召​的​能力。​若不​是​天主仁慈​的​德能,​突破​我们​罪恶​的​壁垒,​我们​有限​的​理智​真会​丧失​殆尽。”​我​还​要​赐给​你们​一颗​新心,​在​你们​五​内放​上​一​种​新​的​精神,​从​你们​的​肉身​内取​去​铁石​的​心,​给​你们​换​上​一​颗​血肉​的​心。”​  惟​有​天主​的​助佑,​才​能​使​灵魂​重见​光明,​一​听​到​圣经​的​许诺​便​充满​喜乐。

​“我​知道​我​对​你们​所怀​的​计划,​是​和平而​不​是​灾祸​的​计划。”​  ​这​是​天主藉​先​知耶肋米亚​所作​的​许诺。​礼仪​把​这话​应用​到​耶稣身上,​因为​在​祂身​上,​我们​清楚​看到,​天主确实​是​这样​爱​我们​的。​祂​并不​是​来​审判​我们,​并​不​是​来​控诉​我们​的​卑鄙​恶劣。​祂​是​来​拯救​我们,​宽赦​我们,​给​我们​和平​与​喜乐​的。​如果​我们​真能​意识​到​天主恩​待祂儿女​的​盛情,​我们​的​心必会​幡然​改变。​我们​会​看到​一片​崭新​的​天地​在​我们​前​方​展开,​纵横​深远,​光华​灿烂。