普世教会​奉圣若瑟为​总主保​和​守护者。​多​个​世纪​以来，​信友们​对​他​一生​的​彪炳德​表备​极​敬仰。​他​是​一​个​坚持​不渝，​忠心​耿耿，​贯彻​天​主命令​的​人。​所以​多​年​来，​我​对​他​深表​孝爱，​称​他​为：​「我​父​我​主」。

​圣若瑟​的​确​是​父亲​和​主人。​他​护佑​恭敬​他​的​人，​陪同​他们​在​人生​的​征途​上​行走，​一如​当年​他​陪同​保护​成长​中​的​耶稣​那样。​一旦​认识​了​他，​你们​便会​发现​这​位​圣祖，​也​是​一​位​内修​大师。​因为​他​教导​我们​认识​耶稣，​并​把​我们​的​生活​与​祂分享，​让​我们​意识​到​我们​是​天主圣家​的​一员。​圣若瑟之​所以​能​教导​我们​这些，​是​因为​他​本人​也​是​个​普通人，​是​个​养家​的​男人，​是​一​位​靠手艺​谋生​的​劳动者。​这​一切​有​着​重大​的​意义，​是​让​我们​感到​高兴​的​因由。

​在​庆祝​他​的​节日​之际，​我​请​大家​一起​缅怀圣若瑟，​重温​福音​关于​他​的​记载。​这样​有助​我们​懂得，​天主通过​圣母​玛利亚​的​净配​若瑟​淳朴​的​一生，​向​我们​启示​的​真理。

圣玛窦​与​圣路加​都​告诉​我们，​若瑟​出身​高贵，​他​是​以色列​王达味​和​撒罗满​的​后裔。​但是​我们​对​他​的​世系​所​知​不多。​福音​分别​载​有​两​个​族谱，​在​犹太​法律​上，​不​知​哪​个​属于​耶稣​的​父亲​若瑟，​哪​个​属于​耶稣​的​生母​玛利亚。​我们​也​不​确​知​若​瑟​究竟​是​白冷人，​还是​纳匝​肋人。​他​去​过​白冷​登记​户口，​又​在​纳匝​肋定​居​工作。

​另​一​方面，​我们​倒​是​确知​他​并不​富裕，​他​不过​是​个​工人，​像​世界​上千百万​人​一样。​他​的​行业​既​辛苦​又​卑微，​与​降生​的​天主选择​从事​了​三十​年​之久​的​工作​一​模​一样。

​圣经告诉​我们，​圣若瑟​是​个​工匠。​有​教父补充说，​他​是​个​木匠。​圣犹​思定​在​论​及​耶稣​生活​时​说，​祂以​制作​耕犁​和​轭具​为​生 。​也​许塞维亚​的​圣依西多​禄便​是​据此​推断​圣若瑟​是​个​铁匠。​无论​如何，​他​是​个​工人，​用长​年​累月​血汗辛​劳换来​的​手艺，​为​乡​里​街坊供应​所​需。

​福音​所​描绘​的​圣若瑟​显示​他​为​人​稳健，​对​生活​的​挑战​沉​着​应战，​从​不​畏​惧​逃避。​他​正视​问题，​解决​困难，​当仁​不​让。​不管叫​他​做​什么，​他​都​做​得利落​主动。

​传统​画像​把​圣若​瑟​绘画成​一​位​长者，​我​对​此​不​以​为然。​尽管​这​或许​是​为了​突出圣母玛利亚​的​卒世童贞​吧。​依我​之见，​他​是​个​年​富力壮​的​年轻人，​也​许​比圣母​只​略长​几​岁，​正值​人生风华​正茂​之年。

​你​无须非​等​到​老朽​之后​才​来​实行​贞洁​之德​的。​洁德出于​爱。​青春​的​活力​与​欢乐​绝​不​会​是​崇​高​爱情​的​障碍。​在​若瑟​迎娶玛利亚​时，​在​他​获悉​她​是​天主之​母​的​奥迹​时，​在​他​与​她​一起​生活​时，​若瑟​有​着​一​颗​年轻​的​心，​有​着​一​个​青年​的​体魄。​他​尊​重天​主要​赐予​世界​一​个​完善​的​标记，​好​让​世界​得​悉祂​已​到​来，​为​分担​祂​创​造物​的​生命。​凡不​能​理解​这​种​伟大​爱情​的​人，​根本​不​会​了解​什么​是​真正​的​爱，​对​基督徒​的​贞洁​的​意义​也​一无​所知。

​我们​说​过，​若瑟​是​加里肋亚​的​工匠，​是​个​普普通通​的​人。​在​纳匝肋​这样​默默​无闻​的​小村​落，​日子​还​会​怎样​好​过​呢？​除了​干活，​还是​干活，​日复​一日，​单调​无趣。​天黑​之后，​回到​小屋陋室​歇息，​睡醒​过来，​又​是​另​一​天​的​工作。

​不过，​若瑟​其名，​在​希伯​来​语​中意​谓​「愿(​天主)​增赐​(子​女)」。​天主会​在​一切​承行​祂圣意者​的​圣善​生活​上，​加上​一​重​冀望​不到​的​特质，​加上​一​重赋予​一切​事物​意义​的​重要​特质​——​即神性​的​特质。​我​或​可以​这样​说，​天主给​若瑟谦逊​圣德​的​生活，​加上​了​童贞​圣母玛利亚​和​主耶稣​的​生命。​天主绝​不​会​让​祂​的​宽宏​大量​落于​人后。​若瑟​可以​把​他​妻子​玛利亚​的​话​运​用​到​自己​身​上：”​祂垂顾​了​祂​婢女​的​卑微……​因为​全​能者​在​我​身​上​行​了​大事，​祂​的​名字​是​圣​的​ 。”

​圣若瑟​是​个​普普通通​的​人，​天主​却​依靠​他​成​就​了​大业。​在​交织​成​他​一生​的​每​件​事情​上，​天主命​他​做​什么，​他​总是​一​折​不扣，​遵命​照办。​所以​圣经赞许​若瑟​是​个”​义人”​ 。​在​希伯​来​语​中，​义人​一词​是​指天主​的​好忠仆，​指承​行​天主圣意​的​人 ，​指尊​重博​爱​邻人​的​人。​因此，​义人​即​是​上​爱​天主，​遵守​诫命；​下爱​邻人，​献身​服务，​用​行动​证实​其爱​的​人。

要​做义人，​并不​等​于​单单循​规蹈矩而​已。​他​的​从善​之心，​必须​由​衷而​发，​根深​蒂固，​生机​蓬勃。​因为”​义人​必​因​他​的​信赖​而​生活。”​  ​这​句​话，​可以​完全​名​符其实​地​拍合到​圣若​瑟身上。​后来，​圣保禄​也​经常​以​此​语​作为​默想​的​主题。​若瑟​承行​天主​的​旨意，​绝不​敷衍​塞责，​马虎​了​事。​他​总是​积极​主动，​全心​全意​地​去​做。​对​若瑟​而言，​每​个​守法​犹​太人​所​遵行​的​法律，​不​只​是​一​部​法典，​或​一纸​冷酷​的​清规​戒律，​而​是​生活​天主旨意​的​生动​表现。​所以​当天​主出​其​不意​地​召​唤​他​时，​他​完全​明白应当怎样​领悟​从命。

​圣若瑟​的​一​生​虽​不​复杂​却​不​容易。​在​反复​呕心​沥血，​苦思​冥想​之后，​他​终于​了解​玛利亚​之子，​原来​因​圣神而​受孕​的。​这​孩子，​虽身​为​天主圣子，​达味​的​后裔，​却​在​一​个​洞穴​里​诞生。​天使​纷纷齐​来​欢​颂祂​的​诞生，​显贵​之士​不远万​里​而​来​向​祂朝拜，​但​犹大王​却​要​下毒​手置​之于​死地，​害​他们​不得​不​连夜​逃跑。​堂堂​天​主圣子，​手无​寸铁，​不​能​自卫，​非得​远遁​埃​及​避难​不​可。

圣玛窦​在​福音​中​叙述​这些​事件​时​一​再​强调​若瑟​的​忠诚：​他​一​丝​不​苟​地​执行​天主​的​命令，​不管​那些​命令​多么​晦涩​暧昧，​不管​看​起来​跟​天主​总体​的​计划​多么​格格​不入。​教父们​和​一些​灵修作者​经常​强调​若瑟​的​信德。​金口​圣若望​在​注释​天​使命令​他​逃避黑​落德而​远走​埃​及​  ​一事​时​说：​「一​听到​这​命令，​若瑟既​没有​惊慌，​也​没有​诧异​说：​多么​奇​怪！​你​自己​不​久​前​才​说​过，​祂​要​拯​救祂​的​子民。​现在​你​却​救​不​了祂​的​命，​非要​我们​远走​他​乡​去​长期​流亡，​这​不​是​与​先前​的​应许​互​相矛​盾​吗？​若瑟​没有​这样​想。​因为​他​是​一​个​信赖​天主​的​人。​他​也​没有​追问​到​何时​才​可​回乡，​尽管​天使​只​是​含糊其辞​说：​住​在​那里，​直到​我​再​通知​你。​若瑟​没有​异议，​从命照办，​坚信​不疑，​高高兴兴​地​承担​起​一切​磨难。」

​若瑟​的​信德坚​不​可摧，​毫​不​动摇。​他​从命如流，​字字​照办。​要​进一步​了解​这​教训，​我们​应当​牢​记​若瑟​的​信德​是​积极​主动​的。​他​的​柔顺​驯服绝​不​是​听任​事态​演变​摆布​的​消极​被动。​因为​基督徒​的​信德​与​随波​逐流，​无所​事事​或​缺乏​创见，​完全​是​风牛马​不​相关​的。

​若瑟毫​无​保留​地信​赖​天主​的​眷佑，​然而​他​也​时​时​反省​事态​的​发展​变化，​从​而力求​对​天主​的​工程，​取得​一定​程度​的​理解。​天主​的​工程​就​是​智能。​所以​他​逐渐​悟出​一​个​推理，​超性​计划​往往​相左人​的​计划。

​在​他​一生​的​各​种​境遇​中，​圣若瑟​从​未​疏于​反省​思考，​从​未​怠于​职守​本分。​反之，​他​利用​一切​人事​经验​来​为​信仰​服务。​当​他​从​埃及​回乡​途​中，”​一听​说​阿尔赫劳继​他​父亲​黑落​德作​了​犹​太​王，​就​害​怕​到​那​里​去。”​换言之，​他​学会​了​怎样​在​天主​计划​的​前​提下​尽人​事，​做​工作。​为了​证实​他​做​得​对，​若瑟​接到​了​指示，​绕道​返​回加里肋亚去。

​圣若瑟​的​信德​就​是​这样​的​不折​不扣，​坚信​不疑，​无所​不​包。​这​信德，​具体​表现于​忠于​天主圣意​及​明智​的​服从​之​中。​他​的​爱德​与​信德​相辅​相成，​并​驾​齐驱。​天主​已​在​实现​当初​对​亚​巴郎，​雅各​伯​和​梅瑟​所许​的​承诺。​若瑟​的​信德，​滋养​了​他​对​天主​的​爱，​滋养​了​他​对​净配玛利亚​及​其​圣子​的​爱。​这​信德、​望德​和​爱德​推动​了​天主藉​一​名​加里肋亚木匠(​以及​其他​人)，​在​世界​上​发起​的​伟大​壮举，​即人类​的​救赎。

信德、​望德、​爱德：​这​就​是​若瑟​一生​的​支柱，​也​是​一切​基督徒​生活​的​支柱。​若瑟​的​自​我​献身​是​由​忠信​的​爱德，​挚爱​的​信德​和​信赖​的​望德​交织​而​成​的。​他​的​庆节​正​是​我们​各​人​重申​承诺，​忠于​天主所​赐​的​基督​徒​召叫​的​大好​机会。​诚心​矢志​善度​信望​爱​的​生活，​而​重申​承诺​就​是​表示​把​自己​的​一切，​完全​交​给​天主支配，​不​管身上​有​什么​缺点​毛病。​重申​承诺​是​我们​忠诚​的​验证，​是​用​行动​来​表现爱。

​爱，​有​着​一定​的​标准​特征。​平常​所谓​的​爱，​似乎​是​指餍​足私​我​的​冲动，​或​指满​足​个​人​嗜好​的​自私​欲望。​其实​这​不​是​爱。​真正​的​爱​在​于​摆脱​私​我，​献出​自​我。​爱带来​喜乐；​但​这​喜乐​是​植根于​十字架​的。​只要​我们​还​没有​抵达​永生​圆满​之境，​便​不​会​有​不​带牺​牲​痛苦​的​真爱。​然而，​这​牺​牲痛苦​是​既甜蜜​又​可爱​的，​是​内心​喜乐​的​渊源；​同时，​又​是​不​折​不扣，​价实​货真的​痛苦​牺牲。​因为​它​要求​我们​战胜​自己​的​私欲​偏情，​一切​行为​惟独​以​爱​为​准则。

任何​事情，​不管​表面​上​多么​微​不​足道，​只要​是​出于​爱而​做​的，​都​是​伟大​的，​尽管​我们​都​是​可怜​的​受​造物，​天主​却​到​人​间来，​向​我们​说祂”​乐​与​世人​共处”​ 。​我​主告诉​我们​任何​事物​都​是​有​价值​的。​不管​在​人​看来​是​卓越​的，​或是​平凡​的，​一概​都​有​价值​的。​天下无​一​事物​是​浪费​的。​在​天主眼​中，​没有​一​个​人​是​没有​价值​的。​所有​人​都​被​召去​分享​天国。​各人​都​有​自己​的​召叫：​在​家庭​中、​在​工作​中、​在​公务​中、​在​行​使​权利时。

​圣若瑟​的​一​生​就​是​个​好​例子。​他​的​生活​简单、​平凡、​寻常。​在​人​看来，​他​长​年​重复​同样​单调​的​工作，​日复​一日，​年复​一​年。​每​次​默​想​圣若瑟​的​一生，​我​总会​想到​这​一点。​这​也​是​我​特别​恭敬​他​的​原因​之一。

​教宗若望​二十三​世​在​梵二​大​公会​议​首​个​会​期​结束​时​宣布，​把​圣若瑟​的​名字列入​弥撒​感恩​祷词​中​时，​一​位​权威​的​神长​马​上来​电告诉​我​说：​「恭喜​恭喜。​一​听​到​教宗​的​宣布，​我​马​上​想到​你​会​多么​高兴。」​说​得​一点​不错，​我​的​确是​高兴万分。​圣若​瑟​生活​伟大​的​超性​价值，​在​那​由​圣神​召集，​且​代表​整​个​教会​的​大公会​议​上​得到​了​公开​的​肯定；​是​对​在​天主​的​临​在​中，​依照祂​的​旨意​来​履行日常​工作​的​褒扬。

我​在​介绍​我​所​献身​的​团体​——​主业团​的​精神​时，​我​曾​指出：​主业​团(Opus De​i)​的​精神​奠​建于​普通​工作，​奠​基于​世间​的​专业​工作。​天主​的​召叫​赋予​我们​一​项​使命，​敦促​我们​分担​教会​的​特有​任务，​即​在​世人​前​为​基督​作见证，​吸引万​有​归​向​天主。

​召唤向​我们​揭示​存在​的​真谛。​也​就​是​说，​依靠​信德，​我们​能​掌握​人生​在​世​的​缘由​宗向。​我们​的​生活，​无论​今昔​未来，​藉此​而​焕然​一​新，​是​我们​前​所​未​有的​深度。​一切​人事​的​发展​变迁​都​去​伪​存真，​各​得​其所。​我们​恍然​觉悟​天主​在​引导​着​我们；​我们​感到​自己​正​肩​负着​这个​祂托付给​我们​的​使命。

​天主把​我们​从​愚昧​的​阴影，​从​探索​历史​中​救拔​出来。​不管​我们​在​世上​从事​什么​职业，​祂​都​大声​召唤​我们，​就​像​祂当初​召叫伯​多禄​和​安德肋​那样：”​来，​跟随​我！​我​要​使​你们​成为​渔人​的​渔夫。”

​依靠​信德而​生活​的​人​虽​会​碰到​困难、​斗争、​痛苦、​甚至​辛酸，​但​他​绝不​会​有​失望​和​焦虑。​因为​他​了解​人生​的​价值，​人生​的​真谛。​基督​宣布：”​我​是​世界​的​光；​跟​随​我​的，​决不​在​黑暗​中​行走，​必有​生命​的​光。”

​为​匹配​天主所​赐​的​光，​我们​必须​去爱，​必须​有​足够​的​谦虚​深知​自己​需要​救恩，​我们​必须​同​伯多​禄一起​说：”​主！​惟祢​有​永生​的话，​我们​去​投奔谁​呢？​我们​相信，​而且​已​知道​祢​是​天主​的​圣者。”​  ​只要​我们​真的​这样​做，​真的​让​天​主圣言​深入​肺腑，​便​能​断言​我们​不​会​在​黑暗​中​徘徊​了。​因为​天主​的​光会​烛照​我们​的​软弱，​烛照​我们​身上​的​缺点，​如同​熙阳凌​驾于​阴霾​之​上，​光芒​四射。

基督徒​的​信仰​与​召叫​影响​我们​的​整体​存在，​而​不​只限于​局部。​我们​与​天主​的​关系，​必然​要求​我们​献出​自​我，​完全​彻底​地​献​出自​我。​有​信德​的​人​以​这个​崭新​的​观点​看待​人生​的​各​方面，​那个​天主赐予​我们​的​生命。

​今天，​你们​与​我​一起​庆祝圣若瑟​的​节日。​你们​来自​不同​行业，​各​有​自己​的​家庭，​自己​的​国家，​各​说​不同​的​语言。​你们​都​在​课堂​里，​在​工厂​和​办公室​里​受过​教育，​在​各自​的​业务​岗位​上​工作​多​年，​与​同事们​建立​了​业务​关系​和​个人​友谊，​为​你们​的​公司​团体​解决​了​不少​问题。

​这​很​好。​不过​请​容许​我​再​提醒​你们：​所有​这​一切​与​天主​的​计划​不​是​无关​的。​你们​在​世上​的​职业​正​是​天主对​你们​圣召​的​一​个​重要​部分。​这​就​是​你们​必须​努力​修德​成圣​的​原因，​好​能​给​你们​的​人格​陶冶​特殊​的​质量，​给​你们​的​生活​营造​特殊​的​风格，​并​能​圣化众人，​圣化​同侪，​圣化​工作，​圣化​环境​——​包括​你们​朝夕​从事​的​业务​工作，​包括​你们​出生​和​热爱​的​家庭​和​祖国​社会。

工作​是​人生​在​世​的​重要​部分。​工作​涉及​奋斗​努力，​困顿​烦恼，​精疲力竭；​这些​痛苦​挣扎​是​与​生俱​有​的，​并​揭示​罪恶​的​现实​和​救赎​的​必要性。​然而​工作​本身​并​非​一​种​惩罚，​并​非​一​种​咀咒​或​折磨。​持此​惩罚​观点者​是​没有​正确​地​理​解​圣经。

​现在​正​是​我们​基督​徒​向​世界​大声​疾呼​的​时机：​工作乃​是​天主给​我们​的​恩赐！​认为​工作​有​高低​贵贱，​并​按人​从事​的​工作​把​人划​分成​不同​的​等级，​是​完全​不​合理​的。​工作​——​任何​工作​——​见​证人​的​尊严；​工作​见证人​从​天主手​中​领受​的，​宰制万物​的​管辖权。​工作​是​人培​养品性​的​良机。​工作​是​人团​结​合作​的​枢纽；​是​人​养家​糊口​的​方法；​是​改进​社会，​促进​人​类​进步​的​利器。

​对​基督徒来​说，​工作​的​这些​视野​要​伸展得​更加​辽阔​遥远。​因为​工作​乃​是​参与​天主​创造​的​工程。​当初​天主​创造​人类​时，​祂祝福人​说：”​你们​要​生育​繁殖，​充满​大地，​治理​大地，​管理​海​中​的​鱼、​天空​的​飞鸟、​各​种​在​地​上​爬行​的​生物！”​  ​更​甚者，​由于​基督​亲手​操持​工作，​工作​已​变成​一​个​既蒙​救赎，​又​能​救赎​的​事实，​工作​不仅​成​了​人类​生活​的​经历，​更成​了​人类​修德​成圣​的​方法​与​途径。​为此，​对​我们​而言，​工作​之​为​物，​既​有​待圣化，​又​能够​圣化。

但​切勿​忘记：​工作​的​尊严​是​植根于​爱​的。​人类​特有​的​恩典，​在​于​他​能​去​爱；​而且​能​超越​游离​流逝，​朝生​暮息​之​上。​人​能​去​爱​他​人，​能​讲​出​一​个​情意​盎然​的​「我」​和​「你」。​人​还​能​爱​天主。​天主​对​人畅​开​天扉，​让​我们​做祂​家庭​的​一员。​让​我们​能​孝爱​承欢，​面对​面地​与​祂谈心。

​因此​人​不​应该​自囚于​物质​生产​的​牢笼。​工作​是​出于​爱，​是​爱​的​证明，​又​指​向​爱。​我们​不仅​在​自然界​的​庄严奇妙​中​看到​天主造化​的​匠心​巧手；​在​自己​工作​和​奋斗​的​经验​中​也​同样​能​看到。​所以，​工作化成​了​祈祷​和​感恩。​因为​我们​知道，​是​天主把​我们​安置​在​这​世界​上，​是​天主首​先​爱​了​我们，​让​我们​做祂​恩许​的​继承人。​我们​听到​过​这样​的​教导：”​所以，​你们​或​吃​或喝，​或​无论​作​什么，​一切​都​要​为​光​荣​天主而​作。”​  ​这​确​是​言之​有理。

业务​工作​也​是​使​徒​工作，​让​我们​献身​为​人​服务，​把​基督​介绍​给​他​人，​引导​他们​皈​依天​主圣父​的​好机会。​这​一切​是​天主圣​神倾​注于​我们​心​中​的​爱德​的​流露。​圣保禄​向​厄弗​所​人​解释，​他们​皈​依​基督后，​对​生活​该​有​什么​影响​时​说：”​那​以前​偷窃​的，​不​要​再​偷窃，​却​更​要​劳苦，​亲手​赚​取​正当​的​利润，​好能​赒济​贫乏​的​人。”​  人​需要​烟火炊食，​好维持​现世​的​生命。​人​也​需要​天​上​神粮，​好光​照​明悟，​灼热心火。​你们​在​工作​中​能够​而且​应该​充分​利用​机会，​在​对话​倾谈，​待人​接物​中，​实行​这​宗徒​训谕。

​若​我们​以​这​态​度​工作，​我们​的​生命，​虽​有​着​人性​的​局限，​也​将​能​预尝​天国​的​荣耀，​与​天主​和​祂​的​圣人​共融，​在​自​我​奉献、​忠信、​友谊​和​无穷​的​喜乐​中​契合。​你们​的​日常​职务​将​会​提供​真正​的、​充实​的、​高尚​的​材料，​好​能​建树​真正​的​基督​徒​生活。​你们​以​你们​的​工作​把​藉由​基督赐给​我们​的​恩宠​变得​富​有​成效。

​信德、​望德​和​爱德，​在​你们​为​天主而​做​的​职务​中​起​着​重要​的​作用。​你们​在​业务​工作​中​碰到​的​事件、​问题、​所​建立​的​友谊​等，​将​为​你们​提供​祈祷​的​素材。​你们​改善​日常​工作​的​奋斗​努力，​正​是​让​你们​亲尝​十字​架​滋味​的​好​机会。​背负十字架，​本来​就​是​基督徒​的​本色。​当​你们​在​人事​应酬​中​感到​软弱，​遇到​挫折​时，​你们​就​会​学会​实事求​是，​谦虚​自持，​谅解​体贴，​从​而​吸取​神益。​成功​与​欢乐​能​激励​我们​举心​感谢​天主，​并​使​我们​认识​到​我们​生来​不​是​为​自己，​而​是​要​为​他​人，​为​天主​服务​的。

我们​若​是​真的​想​这样​生活，​真的​想圣化​业务​工作，​那么​就​必须​在​人性​和​超性​两​方面​双​管​齐下，​全力​以赴，​精益​求​精。​我​想​在​这里​援​引​一​则​载于​《福音​挽闻》​(伪​经)​的​故事​以​作比​对。​那​故事​是​这样​的：​「耶稣​的​父亲​是​个​木匠，​他​制作​耕犁​和​轭具。​有​一​天，​一​位​要​人​请​他​制作​一​张​木床。​可是​有​一​根​木​条​比​其余​的​短​了​一截。​若瑟​不​知​该​怎么​办。​于是​孩童耶稣​对​父亲​说：​『把​两​根​木条​并​排放​在​地上，​一头​对齐。​』若​瑟​照办​了。​耶稣​便​走​到​另​一头，​把​较短​的​那根拉​伸​得​跟​另​一​根​一​样长。​祂父亲​一见​这​奇迹，​惊喜​交集，​搂住​孩子​不​停​地​吻​了​又​吻，​说：​『我​多​幸福​啊！​天主给​了​我​这个​孩子。​』」

​若瑟​可​绝​对​不​会​这样​向​天​主道谢。​他​根本​不​会​这样​工作。​他​绝不​是​个​茍且​偷安，​依赖​奇迹​的​人。​他​是​一​个​做事​恒心​到底，​坚持​不懈​的​人。​必要​时，​也​是​一​个​推​陈​出新，​有​创造性​的​人。​基督徒​知道​天主会​行奇迹，​祂于​千百​年​前​行​过​奇迹，​之后​仍​一直​继续​着，​如今​依然​如此，​因为”​并非​上主​的​手短​小而​不​能​施救”​ 。​然而​奇迹​是​天主救​世德能​的​标志，​而​不​是​替缺德​无才​之​辈​补偏​救弊​的​工具。​天主期望于​你们​的​「奇迹」，​正​是​要​你们​圣化​日常​工作，​贯彻​基督徒​的​召叫，​坚持​不懈，​持​之​以​恒；​正​是​要​你们​在​平凡​普通​的​工作​中，​注入​自己​的​爱，​从​而​把​日常​生活​的​刻板​文章，​化成​英雄​的​诗篇。​天主​正在​等待​着​你们。​祂期​待​着​你们​成为​一​个​负责任​的​人，​一​个​充满​使​徒​热忱，​称职​能​干​的​工作者。

​因此，​我​赠给​你们​这样​一​条​工作​的​座右​铭：​「若想​有用，​请​君​服务。」​因为​要​把​工作​做好，​首先​要​懂得​怎样​去​做。​在​业务​技​能​上​不​求​精通，​在​工作​本​分上​不求​上进​的​人，​就​很​难​说​是​个品德​优秀​的​人。​单有​做​好​工作​的​愿望，​还是​不够​的，​我们​必须​懂得​怎样​做好。​若​我们​真有​这​份​渴望，​便会​在​行动​上​努力​表现​出来，​采取​正确​的​工作​方法，​善始善终，​绝不​虎头​蛇尾，​并​在​竭尽​人​事​方面，​力求十​全​十​美。

然而​人​事​方面​的​努力​服务，​以及​掌握​业务​技术​和​工作​知识​上，​还​必须​有​圣若​瑟​工作​的​基本​特点，​也​是​每​个​基督​徒​工作​应有​的​特点​——即​献身​服务​的​精神，​以及​为​他​人​福利鞠躬​尽瘁，​作出​贡献​的​志愿。​若瑟​的​工作，​不​以​自​我​为​中心，​虽然​他​积极​的​一生，​使​他​养成​坚强​的​品性。​他​工作​时​会​念​念​不​忘​自己​是​在​执行​天主​的​旨意，​念念​不​忘​他​的​人民，​念念​不​忘耶稣、​圣母​玛利亚，​以及​纳匝肋​每​一​个​乡亲​邻居。

​若瑟​或许​是​纳匝​肋少​有​的​工匠​之一，​也许​是​惟​一​仅​有​的​木匠。​像​平常乡​村​习见​的​那样，​他​一定​感到​有​义务​想​尽​办法​去​帮人​解决​各​种​各样​的​问题。​例如：​修理​坏​了​的​磨盘，​在​冬季​快​到​时​修造​屋顶​的​瓦片​等等。​我​敢​保证：​他​一定​乐于​助人，​替人们​把​困难​一​一​解决，​而且​把​工作​做​得​妥妥​当当。​他​精巧​的​手艺​是​为​人​服务​的，​给​邻里街坊​带来​方便。​他​和​颜悦色​的​态度，​友爱​和​气​的​谈吐，​以及​不​拘​不泥​的​问候​招呼，​使​那些​信德幸福​濒于​丧失​的​人们​幡然​皈正。

遇到​比​他​更穷​的​人​上​门​求助，​若瑟​讨价​极廉，​务使​那​位​顾客​不​致​有​白​占​便宜​之窘。​但​在​正常​情况​下，​他​会​索取​合理​的​价格​——​不​太​多，​也​不​太少。​他​要求​应得​的​公道​酬劳。​因为​忠于​天主​并不​表示​要​放弃权利。​何况​权​利实则​就​是​责任。​圣若瑟争取​合理​的​酬劳，​因为​这​就​是​他​赡养​天​主托​付于​他​的​家庭​的​生计。

​我们​应该​争取​应得​的​权利，​但​不​是​出于​自私​的​原因。​我们​若不​注意​帮助​他​人​在​生活​中​实行​公道​正义，​那么​怎​能​自称​是​拥护​公道​正义​呢？​同样​道理，​为了​蜷缩于​舒适​的​宗教​癖​好​里，​而​对​别人​的​需要​置若​罔闻​也​是​错误​的。​有志​在​天主眼​前​做​公道​正义​的​人，​就​应当​努力​在​人间​建树​公道​正义​的​统治。​不仅​为了​光​荣​天主圣名，​也​是​因为​要​做​一​个​基督徒，​就​必须​为​实现​人​的​一切​崇​高理想​而​奋斗。​仿照​圣​若望​的​一​句​名​言 ，​我们​可以​这样​说：​谁若说​他​对​天主​公道​正义，​但​对​人​却​不​公道​正义，​便是​说谎，​在​他​内​没有​真理。

​我​对​教会​宣布​建立​圣若​瑟工人​主保节日，​同​所有​基督徒​一样，​感到​高兴万分，​感激​不​尽。​这个​节日​肯定​了​工作​的​神圣​价值，​显示​出​教会​公开​响​应福​音​中​的​真理，​特别​在​当今​时代，​是​天​主要​我们​默想​的​福音​内容。

过去​我​常​说，​现在​让​我​再​一​次​强调，​大圣​若瑟​的​生活​是​自然​的，​淳朴​的，​与​他​的​街坊​邻​里毫​不​脱节，​使​他​在​待人​接物​上​丝毫​没有​人​为​的​隔阂。

​所以，​我​不​喜欢​公教​工人，​公教​工程师，​公教​医师​之类​的​说法，​虽然​在​某些​时期，​或​某些​场合​这​也​许​是​适宜​的​称呼，​因为​这样​的​说法​似乎​在​无形​中​把​人划​分​种族，​似乎​把​天主教​教友形成​一​个​与​人​隔离​的​小​集团。​它​给人​的​印象​是​在​基督徒​与​社会​其余​部分之间，​有​着​这么​一道​鸿沟。​在​尊重​对​方意见​的​同时，​我​认为​这样​说​比较​合宜：​做​工人​的​公教​徒​或​公教​徒​中​的​工人，​工程师​等。​因为​一​个​信教​的​人​从​事​某​种​职业，​无论是​智力​的、​技术​的、​体力​劳动​的，​他​自己​认为​是​同​其他​人​一样​的，​事实​也​确​是​如此，​他​与​其他​人​一样，​有​着​同样​的​权利​和​义务，​有​同样​上进​的​志愿，​有​同样​正视​问题、​解决​问题​的​共同​关注。

​天主教​教友，​凡有​志于​如此​生活​的，​通过​自己​的​日常​生活，​为​信德、​望德​和​爱德​作​见证。​这样​的​见证​不​讲​究​排场，​也​不​计​较场​合，​因地​制宜，​随遇​而行，​既淳​朴​又​自然。​他​蓬勃​的​生命力​反映​教会​在​世界​中​的​临在。​因为​所有​天主教​教友​就​是​教会。​凭​他们​本身​所有​的​权利，​他们​就​是​天主子​民​的​一​分子。

教会​在​弥撒​前​预备​经文​中，​给​我们​提供​一​篇动人​的​圣若​瑟​祷词。​我​念​这​篇​祷词​已​有​多​年，​且​深受​感动。​经文​是​这样​的：​「大圣​真福​若瑟，​你​蒙主殊宠，​超越​众王，​得​以​亲睹​天​主丰仪。​亲聆​天​主圣训，​且​抱于​怀中，​吻​之衣​之护之。​求​你​为​我​等​祈！」​这​祷​词​将​帮助​我们​开始​讲论​今天​最后​一​个​话题，​即若瑟​与​耶稣​的​亲密​关系。

​对于​圣若瑟​来​说，​耶稣​的​一​生​是​他​不断​再​发现​他​的​个人​召唤​的​过程。​前面​我们​回忆​过，​耶稣​一生​的​最初​几​年，​充满​强烈​对​比​的​各​种​境遇。​例如：​光荣​彰显​与​逃难​流亡，​贤士​的​仪仗​与​马槽​的​赤贫，​天使​的​颂扬​与​世人​的​沉默。​到​了​献婴​孩耶​稣于​圣殿​时，​若瑟​手持​最​卑微​的​献礼​——​一​对​斑鸠，​却​耳闻​目睹西默盎​和​亚纳二​人​称颂耶稣​是​世界​的​救主。​圣路​加记述：​“他​的​父亲​和​母亲​就​惊异。”​之后，​孩子​独留​圣殿，​没有​告诉​玛利亚​和​若瑟。​他们​找​了​三​天​方​才​找到​祂。​同​一​圣史​又​告诉​我们：​他们”​便​大为​惊异”​ 。

​若瑟​不​胜​惊诧。​天主一​步​一步​地​向​他​揭示​自己​的​计划，​他​则​步​步力​求辨明​天主​的​圣意。​每​一​个​要​紧​跟​耶稣​的​人灵​也​应​如此。​他们​很​快便会​发现​慢慢​吞吞，​半心​半意​是​行​不​通​的。​因为​天主不​允许​我们​稍​有​成​就​便止​步​不​前；​不​允许​我们​躺​在​功劳簿​上​睡​大觉。​天主对​我们​的​要求​是​永​无止​境​的。​祂​的​道路​不​是​人​的​道路。​真正​能​像​圣若瑟​一样，​跟​耶​稣学​会​聚精会​神，​保持​清醒，​敏辨​天​主奇​妙​措置​的​人，​实在​可说​是​前​无​古人，​后​无来者。

假如​若瑟​由​耶稣​那​儿学​到​如何​过​圣善​的​生活，​我​敢​大胆地​说，​他​在​人事​方面​也​教会​天主圣子​不​少​东西。​有​人​称呼圣若瑟​为​耶稣​的​「养父」。​我​不​太​喜欢​这个​称呼。​因为​它​给​人​一​种​印象，​仿佛​若瑟​与​耶稣​之间​的​关系，​不过​是​冷冷​淡淡，​表面​浮浅​的。​当然，​信德​告诉​我们，​若瑟​不​是​耶稣​的​亲生​之父，​但​父子​关系​并不​只限于​血缘​关系​而​已。

​我们​在​圣奥​思定​的​一​篇​讲道词​中​读到​这么​一​段​说话：​「若瑟​不仅​对​父亲​这个​称呼​当之​无愧，​而且​比​任何​人​更​当之​无愧。」​他​接下去​又​说：​「他​怎样​成为​父亲​的​呢？​他​越​贞洁，​他​为父​的​职能​便​越​有效。​有​人​错误​地​以​为​若瑟之​所以​成为​我​主耶​稣​基督​的​父亲，​与​常人​之​父​无异。​也​就是说​只​在​肉体​上​生殖​其子，​而​没有​把​儿子​作为​自己​精神​之爱​的​果实来​加以​领嗣。​所以​难​怪乎​路​加会​这样​叙述：​『人​都​以​祂为​若瑟​的​儿子』。​路加为何​只​说​他们​『以​为』​呢？​因为​这个​想法​是​人​的​判断，​反映人​的​常规。​我​主不​是​由​若瑟​所生​的​后代。​但是，​由​若瑟​的​虔诚​和​爱德，​有​一子​为​他​而​生​——​是​童贞玛利亚​之子，​也​是​天主​之子。」

​若瑟​之​爱​耶稣，​一​如父之​爱子。​他​把​自己​最​好​的​一切​都​献​给​耶稣以​表示​他​的​爱。​若瑟​遵照​给​他​的​命令​去​爱护​耶稣，​把​自己​的​技艺​传授​给​耶稣，​使祂​也​有​一​门​手艺。​所以，​纳匝肋​的​街坊​邻里​都​称呼耶稣​为​木匠​(fabe​r)，​或​称呼​他​为​木匠​之子​(fabri filius​)。​耶稣​在​若瑟​的​工作​坊​工作，​而且​就​在​若瑟​的​身旁​工作。​试想​圣宠​藉若瑟​完成​了​何​等​伟大​的​奇勋​——​若瑟竟​在​人事人性​方面，​胜任​完成​养育​天​主圣子​的​使命。​他​该​是​一​位何​等​卓绝​的​奇圣​大贤​啊！

​若瑟​的​确​是​一​位​卓绝​的​奇圣​大贤。​因为​耶稣​肖似​他，​肖似​他​工作​的​技艺，​肖似​他​为人​的​作风​性格，​肖似​他​谈吐​的​音容​笑貌。​耶稣​的​现实主义​风格，​耶稣​巨细​无遗​的​观察力，​耶稣​坐席​擘饼​的​姿态，​耶稣​爱用​日常​生活、​家常​景况​来​譬喻​信理​的​习惯​——​这​一切，​莫不​反映祂​的​童年，​莫不​反映​若瑟​对祂​的​影响。

​还​有​一​端​高深​的​奥迹​是​不​容​忽略​的，​耶稣​是​真人。​祂​的​说话​带​着​以色列​某​地区​特有​的​乡音，​祂肖​似​一​个​名叫若瑟​的​木匠。​耶稣​同时​是​天主圣子。​但​谁​能​教天​主圣子​什么​东西​呢？​不错，​祂虽​是​天主圣子，​但​同时​是​真人；​过​着​正常​人​的​生活：​最初​是​婴孩；​后来​是​儿童，​在​若瑟​的​工作​坊​里​帮忙；​最后，​祂成​了​一​个​年​富力​强​的​成年​人。”​耶稣​在​智慧​和​身量​上，​并​在​天主​和​人前​的​恩爱​上，​渐渐​地​增长。”

在​人间​生活​中，​若瑟​是​耶稣​的​家长。​他们​在​日常​接触​中，​充满​无微​不至​的​爱情。​若瑟​总是​乐于​为​照顾​耶稣而​牺牲​克己。​如此​一​位​义人，​如此​一​位​大德​的​圣祖，​旧约​的​信德​在​他​身​上​结出​硕果，​难道​还​不​配​做​我们​内修​生活​的​大师​吗？​内​修生活​就​是​持续​不断​地​直接​与​基督​谈心​对话，​与​祂合而​为​一。​若瑟​能够​给​我们​传述​许多​关于​耶稣​的​美事。​所以，​切勿​疏于​恭敬​圣若瑟。​正如​基督徒​传统，​援​引​旧约​的​一​句​名言所​表达​的​那样：​到​若瑟​那​里​去！​(Ite ad Ioseph​!​)

​内​修​生活​的​大师，​精工​巧艺​的​工匠，​与​耶稣亲密​交往​的​天主忠​仆​——​这​就​是​圣若瑟。”​到​若瑟​那​里​去！”​与​圣若瑟​一起，​基督​徒学会​怎样​从​属于​天主，​怎样​善尽人​间​职守，​藉​以​圣化​世界。​与​圣若​瑟​结识，​你​将​会​找到​耶稣。​跟圣若瑟​谈心，​你​将​会​找到​玛利亚​——​她​总​在​纳匝​肋​作​坊里，​在​她​的​周围​散​布平安。