「玛利亚​被​接升天，​天​使​欢欣​鼓舞，​歌颂​赞美​上主」​ ，​天使​普天​同庆，​万民举​世欢腾。​我们​今天​为什么​心​中​激情​荡漾，​灵魂​里​充满​平安，​深深​感​受到​这​份​亲切​的​喜悦​之情​呢？​因为​我们​在​庆祝​圣母​的​蒙召​升天。​看到​天主圣​三​如此​光​荣​圣母，​我们​身为​她​子女​的，​怎​能​不​兴​高釆烈​呢！

​基督，​圣母​的​爱子，​我们​的​长兄，​在​祂身悬十字架​上​对​圣若望​说：”​看，​你​的​母亲！”​  ​之​时，​把​圣母​赐给​了​我们​作​母亲。​就​是​在​这​加尔瓦略山悲惨​痛苦​的​时刻，​我们​与​基督​的​爱徒​一起，​接受​了​圣母​作为​我们​的​慈母。​在​这​古​先​知​预言：”​要​有​一​把​利剑​刺​透妳​的​心灵”​  ​应验​之​时，​圣母​在​她​的​万般​痛苦​中​拥抱​我们，​收纳​我们​作​她​的​子女，​她​成​了​全​人类​的​母亲。​如今，​全​人类​都​在​纪念​她​玄妙​的​蒙召​升天。​圣母玛利亚​荣​登​天国，​被​尊​为​天主圣父​的​爱女，​天主圣子​的​母亲，​天主圣神​的​净配，​位​居​天主之​下，​万​有​之​上。

​在​这里，​我们​面对​着​一​个​爱​的​奥迹。​人​的​理智​是​无法​理解​的，​惟​有​信德​才​能​予​以​光照​启示：​一​个​受​造物​竟​被​提升​到​如此​高位，​成为​天主圣​三​垂​青属爱​的​对象。​我们​知道​这​是​天主​的​奥秘。​但是，​既然​这​端​奥迹涉及​我们​的​母亲，​我们​觉得​(​如果​允许​这样​说​的​话)，​我们​对​它​的​认识，​必会​胜过​对​其他​信理​的​奥迹。

​假设​我们​可以​挑选​各​自​的​母亲，​我们​会​怎样​做​呢？​我​敢​断言​大家​一定​会​选择​我们​现有​的​母亲，​一定​会​尽​一切​可能，​以​一切​恩宠​来​装饰​打扮​她。​基督​就​这样​做​了。​祂​是​全​能​全智​的。​祂​就​是​爱。​  祂​的​德能​实现​了​祂​的​意愿。

​且​看​历代​基督信徒​是​怎样​显示​这​一​思路​的。​圣若望​·达玛森​写道：​「这​位​分娩​时始终​保持​童贞​的​淑女，​理当​在​现世生命​结束​后，​肉身永​不​腐朽。​这​位​胎孕​造物主​的​淑女，​理当安居于​天主​的​府​第。​天主​的​净配，​理​当​被​迎进​天​上​的​家乡。​这​位​目睹​圣子​身悬十字​架​上，​心​中​饱​受​分娩时​所​免​受​的​痛苦​的​母亲，​理当​有​幸瞻​仰​圣子​坐于​圣父右边​的​光荣。​天主之母，​理​当享​有​圣子​的​一切​产业，​理​当​被​受造万​物​尊为​母亲，​尊为​天主​的​忠仆。」​55

​神学家们​经常​以​类似​的​理由，​来​解释​圣母玛利亚​所​承受​的，​及​在​她​蒙召​升天时​所​达​至​高峰​的​圆满​恩宠。​他们​这样​说：​「这​是​理所​当然​的。​天主能​这样​做，​所以​就​这样​做​了。」​  ​这​理​由​是​最​明确​不过​的​了，​因此​我​主从​圣母始胎​无玷时起，​已​赐​给​了​她​一切​可能​的​殊恩​异宠。​她​脱免​了​撒殚​的​权势。​她​的​灵魂​肉身​美丽​绝伦，​纯洁​无瑕，​纤尘​不染。

但是​切勿​忘记：​若天​主显扬​了​圣母，​同样千真万确​的​是，​祂​也​没有​免​去​她​的​痛苦，​没有​免​去​她​工作​的​辛劳，​或​信德​的​考验。​有​一​次，​一​位​村​妇​大声赞扬耶稣​喊道：”​怀​过祢​的​胎，​及祢​所​吮​吸过​的​乳房，​是​有福​的​！​耶稣​却​说：​可是​那​听​天主​的​话而​遵行​的​人，​更​是​有福​的！”​  ​这​是​耶稣​对​圣母​的​「主旨​承行」​(f​iat)​  ​的​褒扬。​圣母​一心​一德，​毫​不​踌躇​地​贯​彻​天主圣意​的​每​一​细节，​她​承担​由​此​而​引起​的​一切​后果，​毫​不​张扬，​而​是​隐藏​在​日常​静默​的​牺牲​中。

​默想​这些​真理，​使​我们​对​天主​的​逻辑​有​更​好​的​认识。​我们​认识​到​我们​生活​的​超性​价值，​并​不​取决于​建树​好​高骛远​的​丰功​伟绩。​相反地，​却​在​于​忠实​地​接受​天主​的​圣意，​慷慨​地​接受​日常​细​小​牺牲​的​机会。

​要​效法​天主，​要​圣化​自己，​我们​必须​老​老实实地​从​做人​开始，​接受​天​主给​我们​凡人​的​现状，​承认​自己​不过​是​个​普普通通​的​人，​并​努力​圣化​我们​的​平庸​卑微。​圣母玛利亚便​是​这样​生活​的。​她​身​为​天主特宠​的​对象，​满​被​圣宠，​超越​一切​天​使​圣人，​却​过​着​平凡​的​生活。

​玛利亚​是​受​造物，​与​我们​亳无​二致。​她​有​一颗​与​我们​一样​的​心，​喜怒​哀乐，​百感丛生。​在​加俾厄尔天使​传报天​主计划​之前，​圣母​并不​知道​自己​已​在​永恒​中​被​擢选​为​默西亚​的​母亲。​她​视​自己​不过​是​个​可怜​的​受​造物。​  ​所以​她​能​谦虚​地​承认，​在​她​身上”​全​能​者​行​了​大事”。

​玛利亚​的​纯洁，​谦逊​和​慷慨​与​我们​的​卑劣​自私，​形成​鲜明​的​对照。​只​有​充分​认识​到​这​一​点，​我们​才​会​奋起​效​法​她​的​德表。​我们​同样​是​天主​的​受造物，​我们​若能​努力​师法​她​的​忠诚，​天主​也​会​在​我们​身​上​行​大事。​我们​虽​了​无价值，​这​并​非障碍，​因为​天主选​用​没有​价值​的​工具，​为​使​祂爱​的​力量​益​形​昭彰。

我们​的​母亲​是​回应​恩宠​的​典范。​我们​若默​观​她​的​生活，​我​主必​会​赐予​我们​所需​的​神光，​使​我们​能​圣化​日常​的​生活。​一​年​到头，​我们​教友​可以​在​圣母​的​庆日​和​其他​日子，​常常​缅怀​圣母。​我们​若能​善用​这些​时机，​想象​一下​她​若处于​我们​的​境况，​她​将​会​怎样​做，​我们​将​因此​而​大​有​进步。​如同​孩子们​越长​越​相似​他们​的​母亲，​我们​最后​也​会​更​肖​似​圣母。

​首先，​让​我们​师法​她​的​爱。​爱德​不​能​仅仅​满足于​感觉​良好，​爱德​必须​渗入​我们​的​言谈​说话，​更​要​渗入​我们​的​一​举​一动。​童贞​圣母​并不​是​单单嘴​上​说​「承行​主旨」，​她​在​每时​每​刻​都​坚定​不移​地​实践​这​一​不​可动摇​的​决定。​我们​也​应​如此。​当天主​的​圣爱​感召​我们，​使​我们​明白祂​的​渴望​时，​我们​应当​矢志忠诚​坚贞，​并​付​诸​实践。​因为”​不​是​凡向​我​说​’主​啊！​主​啊！​’​的​人，​就​能​进​天国；​而​是​那​承行​我​在​天之​父​旨意​的​人，​才​能​进​天国。”

​我们​还​必须​师​法圣​母本性​和​超性​的​修养。​圣母​是​救恩史​上​特蒙​殊宠​的​受​造物，​因为​在​她​身​上，”​圣言成​了​血肉，​寄居​在​我们​中间”​ 。​但是，​她​是​一​位​含蓄​静默​的​见证人。​她​从​不​表功​扬名，​因为​她​从​不​追逐​荣誉。​圣母玛利亚​临于​圣子​孩​提​时期​的​奥迹，​不过​这些​奥迹​可​说​是​「普通​寻常」​的​奥迹。​但​当​那些​大奇迹赫然​发生，​群众​欢呼​惊奇​时，​她​却​销声​匿迹，​不​知​去​向。​当基督骑​着​驴驹​荣进耶​路​撒冷，​被​民众​拥戴​为​王时，​我们​找​不​到​圣母玛利亚​的​踪影；​但​在​众叛​亲离，​人​人逃​之​夭夭​之际，​她​却​在​十字​架​下重新​出现。​如此​行为，​足以​证明​她​人格​的​伟大，​品性​的​精深，​灵魂​的​圣德。

​步武​她​服​从​天主​的​芳踪，​我们​能​学会​周到​地​服务，​而​又​不失​之于​盲从。​在​圣母​玛利亚身​上，​我们​找​不​到​丝亳​愚蠢​贞女​瞎随盲​从，​亳​无头脑​的​憨态。​圣母细​听​天主​的​要求，​思索​未​能​领会​的​疑团，​询问​没有​弄懂​的​问题，​然后​全力​以赴，​履行​天主​的​圣意：”​看！​上主​的​婢女，​愿照祢​的​话成​就​于​我​吧！”​  ​这​是​何​等​明智！​至圣童贞，​我们​行事​的​导师，​在​这里​向​我们​显示服​从​天主不​等于​奴颜​婢膝，​不​忽视​我们​的​良知；​而​是​情​发于​中，​探求​天主子​女​的​自由​ 。

上​主会​让​你们​有​能力，​去​发现​圣母忠​实响​应​圣宠​的​许多​其他​特点。​发现​她​生活​中​的​这些​特点，​目的​是​为了​要​仿效​她：​仿效​她​的​洁德，​她​的​谦德，​她​的​刚毅，​她​的​慷慨，​她​的​忠信……但是​现在​我​要​向​你们​谈​的，​是​一​个​包含​了​其他​所有​一切​的​一面，​因为​它​是​内修生活​成长​的​条件。​我​所​要​谈​的​是​圣母​的​祈祷​生活。

​善用​圣母​今天​分施​给​我们​的​恩宠，​并​随​时响应​人灵​的​善牧​天​主圣神​的​启迪，​我们​应严肃​认真地​与​天主相处。​我们​不​能​老​是​躲​在​无名​无姓​的​群众​后面，​苟且​偷安。​内修生活​若​没有​让​个人​与​天主相遇，​它​便​不​存在，​就​是​这么​简单。​基督徒​生活​的​大敌，​莫过于​肤浅​浮泛。​株守​常规，​撞​钟度​日，​就​是​排除​成为​默观​灵魂​的​可能性。​天主把​我们​逐一​找​出来，​我们​也​应该​逐​一​回​答衪：”​你​叫​了​我，​我​在​这里。”

​我们​都​晓得，​祈祷​就​是​与​天主​谈话。​有​人​或许​会​问：​「我们​谈些​什么​呢？」​谈些​什么​吗？​大有​可谈，​你​可以​谈谈祂会​感到​兴趣​的​事情，​谈谈​你​一​天​之​中​发生​了​什么​事情，​谈谈​耶稣​的​诞生、​祂​在​世​的​时光、​祂​的​隐居​生活、​祂​的​宣讲、​祂​的​奇迹、​祂赎罪​的​苦难​与​死亡，​以及​祂​的​复活。​在​三位​一体​的​天主面​前，​我们​请​求​中​保圣母玛利亚，​请​求圣若瑟，​我​父​我​主，​护守​我们。​我们​还​可以​谈谈​日常​的​工作​情况，​我们​的​家庭​亲友，​我们​的​志愿​理想，​我们​的​缺点​过失。

​我​祈祷​的​主题​就​是​我​生活​的​主题。​这​便​是​我​与​天主​谈话​的​方式。​回顾​反省​自己​的​生活​境况​时，​自然​会​意识​到​有​哪些​地方​应当​作出​具体​而​坚决​的​改进，​有​哪些​地方​应当​更​好地顺​从​天主​的​圣爱，​从​而​作出​诚恳而​具体​的​决定。​我们​不​能​忘记​向​圣神恳切​祈求，​请​祂​不​要​抛弃​我们，​因为”​天主，​你​是​我​的​勇力”​ 。

​我们​是​普通​基督徒，​来自​各​行​各业。​我们​的​活动​无非​是​日常​事务。​我们​的​生活​有​着​习惯​的​节奏，​天天如​是，​甚至​有些​单调。​但是​不​要​忘记，​尽管​我们​的​生活​条件​大同​小异，​但​在​天主眼​中​却​有​着​超性​的​价值。​天主对​我们​的​一切​作为​无不​深感​兴趣，​因为​基督愿​在​我们​的​事务​中​降生成人，​从​内部​来​圣化​我们​最​平凡​的​行动。

​这​思​想​是​一​个​清晰​客观​的​超性​现实。​绝不​是​热心​的​空想，​用​来​安慰​一下​我们​这些​名​不见​经传​的​人。​基督​关注​我们​的​工作，​不管​是​一​次​或是​千百次；​不管​是​在​办公室​或是​在​工厂；​不管​是​在​店铺里、​教室​里，​或是​在​田野间；​不管​是​体力​劳动​或是​脑力​劳动，​祂​一​概​都​深表​关切。​祂同样​关心​我们​为了​克服​不​佳​情绪，​抑制​发火​暴躁​而​暗自​所​作​的​克己​牺牲。

​在​祈祷​中​重温​这些​善思。​善用​这些​时机​向​耶稣​说​你​钦崇祂。​这样​做，​你​便​有​了​一​个​方案，​身​在​世俗，​置身​闹市，​时时​处处，​都​可​成为​默观​祈祷​的​人。​这​是​我们​在​学习​与​基督​契合​的​学府​中​应学​的​第一​课。​在​这​学府​里，​圣母​玛利亚​是​最好​的​导师，​因为​童贞​圣母​不管​周围​发生​什么，​总是​保持​着​这​种​信德​的​态度​和​超性​的​观点：”​祂​的​母亲​把​这​一切​默存​在​心中。”

​让​我们​恳求​圣母​帮助​我们​成为​默观​的​人，​教导​我们​辨识​天主时​刻​在​敲​我们​的​心门。​现在​就​让​我们​向​她​祈祷：​我们​的​母亲，​妳把​启示​圣父​的​爱​的​圣子​带到​世上​来，​求妳​帮助​我们，​在​每​天​的​烦恼​忧虑​中​认出​基督；​激励​我们​的​思想​和​意志，​好使​我们​能​聆​听​天主​的​声音​和​恩宠​的​呼唤。

不过，​让​我们​不​要​只​想到​自己，​要​开阔​胸怀，​容纳​全​人类。​首先，​我们​应当​想到​近人、​亲戚​朋友​同事​等等，​看看​能​否​帮助​他们​向往​与​我​主建立​更​亲密​的​友谊。​如果​他们​为​人​高尚​正直，​秉性​接近​天主，​就​把​他们​托付​给​圣母。​也​要​为​所有​你​不​认识​的​灵魂​祈祷，​因为​我们​都​是​四海​之​中​同舟​共济​的​游子。

​要​忠诚，​要​慷慨。​我们​是​基督​奥体​圣教​会​惟​一​躯体​的​组成​部分。​一切​追求​完整​真理​的​人们​都​被​召​参加​其中。​所以​我们​身负​重任，​要​把​基督​圣爱​的​精湛​深厚​昭示​他​人。​基督徒​不​能​自私​自利。​否则，​他​便​是​背叛​了​自己​的​召叫。​只求​保守​自己​灵魂​的​平安，​不管​他​人​利益​的​人，​不仅​得​不​到​真正​的​平安，​他们​实际上​是​远远​地​背离​了​基督。

​我们​若真的​接受​信德​启示​的​人生​真谛，​我们​就​绝​不​能​袖手​旁观而​心安理得。​我们​若​没有​以​实际​具体​的​行动​把​别人​引向​天主，​就​绝​不​能​心满意足。

​使徒​工作​的​一​大​障碍​是​一​种​虚伪​的​尊重心，​惟恐谈论​灵​修话​题​会​引起​对​方​不​愉快​和​伤害​他们​自尊​的​危险，​并​因而​裹足​不​前。​其实​这​种​想法，​往往​是​自私​自利​的​假面​具而​已。​问题​并不​是​有​伤情感，​而​是​济世救​人。​尽管​我们​本身​有​着​种​种​缺陷，​但​天主​的​恩宠​能​把​我们​转化​成助人​的​工具。​尽管​我们​身上​有​着​种​种​缺点，​我们​都​被​召​与​人分享祂​的​喜讯，”​因为​祂愿意​所有​的​人​都​得救，​并​得​以​认识​真理”​ 。

​不过，​我​有​什么​权利去​干​预​别人​的​生活​呢？​答案​是：​因为​他们​有​这个​需要。​基督​并没有​先​征求​我们​的​许可，​而​进入​我们​生活。​祂​对​祂​的​首批​门徒，​便​是​这样​做​的：”​当耶​稣沿​着​加里肋亚​海行​走​时，​看见​西满​和​西满​的​兄弟​安德肋，​在​海里​撒网，​他们​原​是​渔夫。​耶稣向​他们​说：​’来​跟​随​我！​我​要​使​你们​成为​渔人​的​渔夫。​’”​  ​我们​固然​有​自由​拒​绝​天主​的​召叫(​这​是​妄用​自由，​是​伪自由​)，​就​像​圣路加​提到​的​那位​富少年​那样。​  ​但是，​本​着​服​从​基督​「往训万民」​  ​的​精神，​我们​有​权利，​也​有​责任​大谈而​特谈​天主，​大谈而​特谈​人类​的​这​一​伟​大​话题，​因为​在​人心​的​最​深处，​涌流​着​对​天主​的​渴望。

​圣玛利亚​「宗徒​之后」，​一切志​在​宣扬​妳圣子​圣爱​的​人们​的​母后，​妳​深知​我们​的​可怜​可悲。​求妳​恳求耶稣​宽恕​我们​的​卑劣​的​生活，​宽恕​我们​原​可​充满​炽热​的​心火，​却​变得​灰冷​烬熄；​原​可​烛照​环宇，​却​变得​黯然​无光；​原​可​作​世界​的​盐，​却​变得​索然​寡味。​天主之​母，​妳​的​转祷力​大无边。​请​妳为​我们​转求​宽恕​与​力量，​使​我们​能​虔度​信德​和​爱德​的​生活，​俾能​与​他​人​分享​我们​对​基督​的​信仰。

要​在​使徒​工作​上​敢​作​敢​为，​我们​要​有​为​大众​服务​如饥​似渴​的​愿望。​丧失​这​种​雄心​壮志​的​惟一​救药，​就​是​要​充盈​信望​爱​三德。​简而​言之：​圣德，​即​个​人​的​圣化。​除此​以​外，​并​无​其他​灵单​妙方。

​今天，​我们​联同​整​个​教会​结合​在​一起，​欢庆​圣母​的​凯旋​升天，​欢庆​圣母​荣​膺​天主​的​爱女，​天主​的​净配。​就如​我们​我​主死​后​第三​天​复活​而​欢恩。​圣母玛利亚​从​白冷​直​到​十字架，​一生​伴随​着​耶稣，​如今​灵魂​与​肉身永远​荣​居​圣子​的​身旁，​我们​也​为​之​欢​腾​喜庆，​神乐​洋洋。

​且​看​奥迹​的​神圣​工程，​圣母身为​救赎​我们​的​工程​的​直接​参与者，​紧随​着​她​的​圣子：​从​白冷​的​贫穷起，​经过​纳匝​肋隐​居​生活​的​勤劳，​在​加里肋亚​加纳​婚宴​上​耶​稣彰​显祂​的​神圣性，​苦难​的​酷刑，​十字​架​上​的​神圣​祭献，​直​到​天堂​的​永恒​福乐。

​凡此​一切，​都​直接​与​我们​有关。​因为​这​超性​的​旅世​计划，​正​是​我们​应当​亦​步​亦趋​的。​圣母玛利亚向​我们​指出，​我们​能​满怀​信心​地​在​这​条​道路​上​迈进。​在​效法​基督​的​道路​上，​她​是​我们​的​向导，​她​的​荣召​升天​是​我们​得救​的​坚定​希望。​因此，​我们​称呼​她：​「我​等​之望」，​「吾乐​之​缘」。

​对于​修德​成圣，​对于​承行​主旨，​对于​恒心​到底，​我们​切不​可​灰心​失望。​天主既​在​我们​身上​开始​了​个​人​圣化​的​工程，​就​必予​以​完成​ 。​因为​若​是​天主”​偕同​我们，​谁​能​反对​我们​呢？​祂既然​没有​怜惜​自己​的​儿子，​反而​为​我们​众人​把​祂交出​了，​岂不​也​把​一切​与​祂一​同​赐给​我们​吗？”

​值此​佳节，​普天​同庆，​举世欢腾。​我们​个​人​成圣​的​坚定​希望​固然​是​天主​的​恩赐，​但​在​我们​人​事​方面​也​该​勤奋​努力。​要​牢记​基督​的​话：”​谁​若愿意​跟​随​我，​该​弃​绝​自己，​天天​背​着​自己​的​十字​架​跟​随​我”。​  ​看到​没有？​每​天​背​着​十字​架：​没有​一日​是​没有​十字架​的，​天天​都​要​背​着​主​的​十字架，​天天​都​要​接受​祂​的​轭。​藉此​机会，​让​我们​再次​牢记：​复活​的​喜乐​正​是​十字​架​痛苦​的​结果。

​但是，​不​要​害怕。​我​主亲​口​告诉​我们：”​凡​劳苦​和​负重担​的，​你们​都​到​我​跟​前来，​我​要​使​你们​安息。​你们​背起​我​的​轭，​跟​我​学​吧！​因为​我​是​良善心谦​的：​这样​你们​必要​找得​你们​灵魂​的​安息，​因为​我​的​轭​是​柔​和​的，​我​的​担子​是​轻松​的”。​  ​金口​圣​若望​注​译道：​「来​吧！​不​是​来算账​交代，​而​是​来​勾销​罪债。​来​吧！​因为​我​不​需要​你​给​我​光荣，​却​要​你​获得​救恩……​你​若听见​我​谈​到​轭，​切勿害怕，​因为​它​是​甘饴​的；​你​若​听见​我​谈到​担子，​不​要​害怕，​因为​它​是​轻松​的。」

​个​人​成圣​的​道路​该​引领​我们​奔向​十字架。​这​条道路​并不​是​悲伤​的，​因​有​基督亲​自来​扶助​我们。​与​祂结伴​同行，​岂​有​什么​苦楚​可​谈！​我​愿喜乐洋洋​地​再​说​一​遍：​无一​日​没有​十字架，​主​的​十字架。

让​我们​重新​回​到​教会​向​我们​提出​的​这个​主题，​圣母​灵魂肉身荣召​升天，​天使们​欢欣​雀跃。​我​也​可​想象​在​天堂上​等​待​着​她​的​至洁​净配圣若瑟​有​多么​高兴。​但​我们​这些​留​在​世上​的​人​又​怎样​呢？​信德告诉​我们​在​此​尘世，​我们​是​朝圣者，​是​旅客。​我们​的​命运​就​是​要​牺牲​受苦，​贫困​匮乏。​虽然​如此，​我们​步履​的​节奏​依然​是​喜气​洋洋​的。

​“要​兴​高彩烈​地​事奉​上​主”，​ ​这​是​侍奉​上主​的​惟一​方式。”​天主爱​乐捐​的​人”，​ 祂​欢喜​那​彻底​献身作​全​燔祭​的​人，​因为​确实​没有​沮丧​气馁​的​理由。

​或许​我们​会​认为​那​未​免​有些​过​分​乐观​了​吧。​我们​不​是​对​自己​的​缺点​和​失败​都​一​清二楚​吗？​我们​并不​是​从​未​经历​过​痛苦​困顿，​薄情​负义，​甚至​嫉愤​仇恨​的​人。​如果​我们​基督徒​也​是​凡人，​与​别人​无异，​那么​叫​我们​怎样​摆脱​人性​与​生俱来​的​悲惨​状况​呢？

​对​在​人生​旅途​出现​的​痛苦，​悲伤​和​沮丧，​孤寂​的​冷酷​现​实视而​不见​未免​过于​天​真幼稚。​但是，​我们​的​信仰确凿​地​告诉​我们：​人生​的​阴暗面​绝​不​是​命运​使然。​人类​的​命运绝​不​是​要​放弃​追求​幸福​的​愿望。​信德告诉​我们：​我们​周围​的​一切，​我们​内​的​一切，​无不​渗透​着​天​主定​下​的​目标；​一切​事物，​无不​回响​着​天主​的​呼喊，​叫​我们​要​回到​圣父​之​家。

​这​种​对现​世​生活​的​超性​认识，​恰恰向​我们​保证：​人生​的​复杂性​能​以​天主​的​爱加以​透视，​在​丑恶​的​表层​下，​我们​能​发现​现世​生活​与​天堂​永生​之间​那份​坚​不​可摧​的​联系。

​圣母升​天节促​使​我们​承认​这​份​乐观​希望​的​基础。​是​的，​我们​还是​朝圣者，​但是​我们​的​母亲​已​在​前面​开路，​向​我们​指示​出征途​劳顿​的​赏报。​她​告诉​我们，​我们​也​能​做​到​的。​只要​我们​忠信​努力，​我们​必能​安抵​天乡。​至圣童​贞​女既​是​我们​的​模范，​又​是​教友​的​助佑。​当​我们​向​她​苦求​不止：​「请​展示妳​是​我们​的​母亲」​ ，​她​一定​会​情​不​自禁​地​以​慈母​的​情怀​来​照顾​她​的​子女。

对​基督信徒​来​说，​喜乐​是​一​座​宝库。​惟​有​得​罪​天主时，​我们​才​会​失掉​它，​因为​罪​是​自私​的​结果，​而​自私则​是​悲伤​的​根源。​但​尽管​如此，​在​人灵​的​残灰​堆​里，​还​有​着​一些​喜乐​的​余烬。​因为​我们​深知​天主​与​祂​的​母亲​绝​不​会​忘记​我们。​只要​我们​痛悔，​只要​我们​从心底​发出​真心​痛悔，​只要​我们​在​告解​圣事​中​涤净​罪污，​天主必​会​亲自来​迎接​我们，​宽恕​我们。​我们​就​再​也​不​会​有​任何​悲伤，​我们​只会​欢欣，”​只​因为​你​这个​弟弟死​而​复生，​失而​复得，​应当​欢宴​喜乐！”

​上面​摘引​的​这​句​话，​是​浪子​回头​比喻​精辟​的​结语。​这个​比喻​应百读​不厌，​反复​默想。​「且​看，​[天​父]​出来​迎接​你。​祂屈身来​迎接​你。​祂​要​亲​你​吻​你，​漾溢​着​慈父​的​恩情。​祂要​命令​仆役为​你​拿来​簇新​的​衣裳、​戒指、​鞋子。​你​心​有​余悸，​惟恐​受责，​祂​却​恢复​你​的​尊严。​你​怕​受罚，​祂​却​亲吻​你。​你​怕祂会​喝斥​你，​祂​却​为​你​大摆​盛宴。」

​天主​的​爱​是​难以​想象，​深不​可测​的。​如果​祂​对​待罪人​尚且​如此​宽​大​厚道，​那么​祂​对​一​向​忠信​的​至圣童贞​无玷​圣母，​岂不​更​要​不遗​余力​地显扬​她​吗？

​我们​的​心常​忤​逆​天主，​尽管​所作​的​响应​微乎​其微，​天主圣​爱​却​使​之​结果​累累。​圣母玛利亚​从​没有​在​任何​最​微​小​的​事情​上​违抗​过​天主​的​圣意，​在​她​的​圣心​中，​天主岂​不​更​要​完成​无​与​伦比​的​伟绩​吗？

​“天上​出现​了​一​个​大​异兆：​有​一​个​女人，​身披​太阳，​脚踏月​亮，​头戴十二​颗星​的​荣冠。​  ​因为​君王恋慕​你​的​美艳​雅丽。​……​公主​穿戴​齐备，​姗姗​来迎，​她​的​衣服​全​是​金丝​绣成。”​  看，​今天​节日​礼仪​如何​表明​单​靠人​的​理智，​根本​无法​明​白天主仁慈​的​浩瀚​无限。​这​礼仪​与​其说​是​解释，​不如​说​是​颂扬。​它​激起​我们​的​想​象力，​使​我们​热情​激昂​地​歌颂​赞美。​但是，​尽管​我们​且​歌且​颂，​仍​未​免​犹感​不足。

​最终​礼仪​以​圣母​玛利亚​的​话​语​作结。​此语​在​最​伟​大​的​谦虚​中，​寄寓​最​伟​大​的​光荣：”​今后万世万代​都​要​称​我​有福；​因​全​能者​在​我​身​上​行​了​大事，​祂​的​名字​是​圣​的。”

​Cor Maria dulcissimum, iter para tut​um：​玛利亚​至​甘饴​之心，​请​为​我​开拓​稳妥​的​路径，​引领​我们​的​步伐，​使​它​满​有​力量​安行​征程，​作​我们​前进​的​康庄​大道，​因为​惟​有​妳​的​爱心​才​是​通向​耶稣​基督​之爱​的​通途​快捷​方式。