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讓​我們​再​從日​常​生活找​個​例子,​談到​某些​人,​聖保祿​這樣​說:​「凡​比武​競賽​的,​在​一切事​上​都​有​節制;​他們​只是​為​得到​可​朽壞​的​花冠,​而​我們​卻​是​為​得到​不朽壞​的​花冠。​」​(格​前9:​25​)你​只要​環顧​四周,​自會​看​到​眾人​如何​自願​或非​自願​地​作犧性,​為了​照顧​自己​的​身體、​保護​健康,​或​取得​別人​的​尊敬​……。​想到​天主​的​大愛​被​人​狠心​拒絕​時,​難道​我們​仍​無動於​衷嗎?​需要​克制​該​克制​的,​能​使​我們​的​心思​更​專注於​天主。

​在​許多​人​心​中,​基督​宗教​的​意義​已​被​扭曲,​當談​及​克制、​補贖​時,​他們​只​想到​嚴齋​及​麻衣,​像某些​駭人​的​聖人​生平故事​裡​說​的​一樣。​在​這​默​想​開始,​我們​以​效法​基督​為​前​提;​不錯,​公開​傳教​前​耶穌​在​曠野​齋戒​四十​晝​夜(​參閱​瑪4:​1─​1​1),​但​在​那​前​後,​祂自​如​地克制​自己,​以​致祂​的​敵人​乘機誹​謗祂​說:​「是​個​貪吃​嗜酒​的​人,​是​個​稅吏​和​罪人​的​朋友。​」​(路7:​34​)

主題
另一種語言的這一點