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細讀​今日​的​福音,​看美德​如何​指導​我們​行事,​當法利塞​及​黑落德黨人​說​完假​情​假義​的​奉承話,​便觸到​問題​的​核心,​「你​以​為​如何?​給​凱撒納稅,​可​不可以?」​(瑪​22:​17​)聖​十字​若望​說:​「留意​他們​何​等​精明,​他們​不​說:​告訴​我們,​什麼​是​適合​或​可​允許​的​?​卻​問​耶穌​的​想法。​他們​一​心​想出​賣​他,​使​權​貴憎​恨​他。​」​ 註​三 ​「但​耶​穌​知​他們​的​惡意,​就​說:​『你們​為​什麼​要​試探​我?​拿一​個​稅幣​給​我​看​看!』​他們​便​遞給​祂​一​塊​『德納』,​耶穌​對​他們​說:​『​這​肖​像​和​名號​是​誰​的​?』​他們​對​祂​說:​『凱撒​的。​』耶穌​對​他們​說:​『那麼​凱撒​的​就應​歸​還​凱撒,​天主​的​就應歸​還​天主。​』」​(瑪​22:​18​─21)

​你​看​這​衝突​如主​的​回答​一般​悠久,​清楚且​毫​不​含糊。​事奉​天主​和​事奉人​;行使​公民​權利​和​宗教​責任​;​建設​和​改進​世​上​的​城鎮​和​相信​渡過​現世走​向​天鄉,​這些​都​沒有​衝突、​沒有​敵對。

​我​不厭​其​煩​地​重複,​生命​的​合一​是​聖化​工作、​家庭、​社會​的​必要​條件,​耶穌​不​允許​他們​分割:​「沒有​人​能​事奉​兩​個​主人,​他​或​是​要恨​這​一​個​而​愛那​一​個,​或​是​依​附​這​一​個​而​輕忽那​一​個。​」​(​瑪6:​24​)​當​一​個​基督徒​選擇​了​天主,​全然​回應​上主,​這​回​應​催迫​他​一切​以​天主為​中心,​同時,​也​公平​待人。

備註
註三

聖金口​若望,​In Matthaeum homiliae, 70, 1(PG 58, 656)

聖經引句
另一種語言的這一點