去年​1​0月，​您​在​納瓦拉​大學​之​友集會​的​彌撒​中，​發表​了​一篇​講道，​說到​人性​之愛。​您​的​言辭，​為​我們​留下​了​深刻​的​印象。​許多​讀​者​來信​說，​聽​了​您​的​講道​後，​深受​感動。​您​認為​甚麼​是​基督徒​婚姻​最​重要​的​價值​呢？

​主業​團​大​部分​的​會員​是​已​婚​人士。​所以，​在​這​方面，​我​能​根據​自己​多​年​來，​在​多​個​國家​從​事司鐸​工作​的​經驗​來談​一談。​對​已​婚​的​主業​團​會員來​說，​人性​之​愛​和​婚姻​的​責任，​是​天主所​賦聖召​的​一​個​部分。​主業​團視​婚姻為​一​條​神聖​的​道路，​一​個​聖召。​它​對​個人​的​修德​成聖，​對​個人​從​事使徒​工作，​都​有​多​種​效應。​我花​了​近乎​四十年​時間，​宣講​婚姻​的​聖召意義。​在​宣講​的​過程​中，​我​屢​次​看到​許多​男女​教友​的​神情​豁然​開朗，​容光煥發。​他們​原​以為，​在​現世​中​已​無法​以​純潔​的​人性​之​愛來​獻身侍​奉​天​主了。​然而，​當聽到​我​說​婚姻​是​一​條邁​向​天主​的​神聖​之​路​時，​怎能​無動​於​衷呢？

​婚姻​的​目的，​是​協助​已​婚者​聖化​自己，​聖化​他​人。​所以，​他們​在​耶穌​基督親​自​建立​的​聖事​中，​領受​特殊​恩寵。​被​召度​婚姻​生活​的​人們，​在​天​主恩​寵助​佑下，​可以​獲得​在​婚姻​狀況​下​修德​成聖所​需要​的​一​切；​每​天​生活​更​肖似​基督，​並​引導​周圍​的​人走近​天主。

​由於​這​個​道理，​我始​終懷​著​深切​的​期望​與​愛意，​看待​每​一​個​教友​家庭——​那些​由​婚姻​聖事​孕育​而生​的​家庭。​他們​是​基督​與​教會​之間愛​的​結合，​是​一​項​偉​大​神​聖​奧蹟​的​光輝​見證。​即聖​保祿​所稱​的​偉大​聖事​(Sacramentum magnum)​ ​(弗 5:32)。​我們​應​當千方百計，​努力​使​這些​基督​教會​的​細胞得​以​繁殖​生長，​得以​發展成​修德​成聖​的​志願。​使​他們​認識：​入門​聖事，​即聖洗​聖事，​授予​全部​基督徒​一​個​神聖​的​使命，​就是​人人​必須​在​他們​各​自​的​生活​狀況​下予​以​成全。

​基督徒夫妻​必須​認識：​他們​被​召聖​化​自己，​聖化​他​人；​他們​被​召​做​使徒；而​他們​首先​要​從事​的​使徒​工作，​就​在​他們​自己​的​家庭​裡。​他們​必須​懂得：​建立​家庭，​教育​兒女，​在​社會​上​發揮​基督徒​的​影響力，​都​是​超性​的​任務。​他們​生活​的​成效，​他們​的​幸福，​在​很​大程​度​上，​取決於​他們​對​自己​特定​使命​的​覺悟​程度。

​不過，​他們​不​該​忘記：​幸福​婚姻​的​秘訣，​往往​出現於​日常​生活​的​瑣事​之​中，​而​不​是​做白日夢。​例如：​傍晚​回家，​闔家​團聚​的​和​樂​融融；同​孩子們​砥礪​談心​的​親情​孝​愛；​全​家​一起，​做​家務​的​齊心​合力​；碰​到​困難​逆境​時，​所​表現​的​幽默​風趣​的​樂天​精神；​善用​現代​文明​的​有利​條件​教育子女；​把​家庭​佈置​成敬​主愛人​的​樂園，​把​生活​安排得淳實樸素​等​等​……

​我​常​懇切​地​勸勉​那些​蒙天​主召叫​而​成家​的​人，​敦請​他們​時​刻彼​此​相愛，​如同​初​戀時​那​般​熱情​不減。​誰若​以​為​生活​憂患​開始​之際，​便​是​婚姻​愛情​正寢​之​時，​那​就是​不理​解婚姻​的​真義。​婚姻，​是​一​件​聖事，​是​一​個​理想，​是​一​個​聖召。​正是​在​風雨​飄搖、​艱難​困苦​的​時刻，​愛情​才​得​以​深根​茁壯，​春華​而​秋實，​憂患​困苦​的​激流淹​沒​不​了​真正​的​愛情，​因​著​彼​此​同甘​共苦、​互相​扶持​的​精神，​夫妻​之間​的​心更​加​緊密​相連。​正如​聖經​上​說：​「洪流​不能​熄滅​愛情​(Aqae multae, non potuerrunt extinguere caritatem)」​(歌8:7)。

我們​知道，​婚姻​是​成聖​途徑​之​一​的​思想，​在​您​的​講道​中，​並​非​新​出現​的。​早​在​19​3​4年，​您寫​《靈​修善​思》​(Consideraciones Espirituales)​一書​時，​就​強調：​婚姻​應該​視​為​聖召。​但​在​這​本​書裡，​及​後來​的​《道路​》​裡，​您​也​寫道：​婚姻​是​為​「士兵」​而​設​的，​不​是​為​「基督軍隊​中​的​長官」。​您能​不能​解釋​一​下，​怎樣​才​能​協調​這​兩​種論點呢？

​根據​主業團​的​精神​和​生活​方式，​協調​這​兩​種論點​一向​並​非​難事。​首先，​我們​不可​忽略​的​是：​抱​著​超性​的​動機​選擇​獨身​生活，​有​著​更​崇高​的​價值，​並​非出​自​我​個人​的​神學見解，​而​是​教會​信仰​的​核心​之​一。

​在​三十​年​代​我​寫​那​幾​句話​的​時候，​天​主教​友​中，​尤其​是​在​當時​的​牧靈​活動​中，​盛行​一​種​傾向，​即​在​鼓勵​青年​追隨​基督徒​成全​之​德時，​只勉勵​他們​愛​慕童貞​的​超性​價值，​而​忽略​向​他們​指出：​婚姻​也​是​成聖​途徑​之​一​的​價值。

​一般​而言，​學校​也​沒有​教育​年輕人​正視​婚姻​的​尊嚴。​即使​現在，​這​情況​還是​屢見​不鮮。​中學​畢業班​的​學生​在​避靜​時，​著重​的​話題​大多​與​可能​的​修會​聖召​有關，​卻​不​強調​可能​的​婚姻​聖召。​至今​仍​有​人，​雖然​已​日​趨勢​單力​薄，​還​在​貶低​婚姻​生活，​給青年​造成​一​種​錯覺，​誤以​為​婚姻，​充其​量，​不過​是​教會​容忍存在​的​東西​而​已，​似乎​婚姻​先​決地​排除了​任何​認真​修德​成聖​的​努力。

​我們​主業團​的​做法，​向來​與​此​不同。​我們​既​說明​使​徒​獨身​的​目的​與​卓越性，​同時​也​指出：​婚姻​是​在​世俗​中，​引人​趨​向​天主​的​道路。

​我​不​怕人性​之​愛──​我​父母​的​聖潔​之​愛，​被​天​主用​來​賦予​我​生命──​我​用​雙手​降福​這​份​愛。​婚姻​聖事​中，​男女​雙方既​是​施行者​(minister)，​也​是​這​項​聖事​的​物質​(matter)，​就​如​同​麵餅​和​酒​是​聖體​聖事​中​的​物質​一般。​因此，​我喜​歡歌頌​純潔​聖愛​的​歌曲，​因為​我​從​中感​受到​人​類​愛情​與​天主之​愛交織​在​一起。​此外，​我常​說​那些​遵循​獨身​使命​的​人，​絕​不​是​那些​不懂​愛情​或​不珍視​愛情​的​老處女。​恰恰​相反，​他們​的​生活，​只​能​用​神聖之​「愛」​(我​要​把​這​個​字[​Love​]​寫成​大寫​ ^§)​來​解釋。​這​「愛」，​即是​基督徒​聖召​的​精髓​之​所​在。

​充分​認識​婚姻​聖召​的​價值，​並​理​解為​了​天國​(propter regnum caelorum [瑪 19:12])​而​選擇守​獨身​的​聖召具​有​更高​的​卓越性，​並​無​任何​矛盾​之處。​我​深信，​任何​力求​了​解、​接受​和​熱愛​教會​訓導​的​教友，​同時​也​誠實面對​自己​的​個人​聖召，​就​能​理解​這​兩​者​的​相容性。​也​就是​說，​只要​懷​有​信德，​並​依​信德​而活，​就​能​看到​其中​的​和諧​兼容。

​當我​寫婚姻​是​為​「士兵」​而​設​這​句​話​時，​只是​形象​地描繪教會​內​一​向​存在​的​情況​而​已。​你們​都​知道，​教會​的​聖統制，​是​以​主教團​為​骨幹​的​；主教們​組成主教團，​以​教宗​為​首，​與​他​一​同​治理​整​個​教會，​而​他們​都​是​從守​獨身​的​人​中選拔​出來​的。​東方​教會​雖然​有​已​婚​的​神父，​但​主教​也​必須​是​獨身者。​此外，​守獨身​的​人，​實際​上​有​較​大​的​自由，​因為​沒有​私情​牽累，​使​他們​能夠​更​自由、​更靈​活地​致力​於​使徒​工作​的​執行​與​促進；​這​是​顯而​易見，​不難理解​的。​這​在​平信徒​的​使徒​工作​中​也​同樣​適用。​但​這​不​等​於​說，​其餘​已​婚​的​平信徒​就​無法，​或​事實上​沒有​進行​出色​而​重要​的​使徒​工作；而​是​說，​在​教會​中存​在​着​不同​的​職責​與​不同​形式​的​奉獻，​各​自​承擔着​不同​的​責任​而​已。

​在​一​支軍隊​裡​──​這​裡​所謂​的，​就是​書​中​的​那​個​譬喻​所​表達​的​意思，​僅此​而​已，​別​無​他​指─​─士兵​同長​官​一樣，​是​不可​缺少​的，​而且​能​表現​更​大​的​英雄​氣概，​能​建樹​更​大​的​功勛，​獲得​更​大​的​光榮。​職責​任務，​名目繁多，​但​都​是​必要​的，​都​是​有​價值​的。​重要​的​關鍵​所​在，​是​人人​應​當履行​自己​的​聖召。​因為，​對於​每​個​人​而言，​最​美善​的​事業，​就是​承行​天主​的​聖意。

​所以，​一​個​在​婚姻​狀況​下力求​聖化​自己​的，​並​認識​婚姻聖​召偉​大意義​的​教友，​必然​對​蒙召遵​行使徒​獨身​的​人，​懷有​特殊​尊敬​和​深厚​感情。​如果​在​他​的​孩子​中，​由於​天主恩寵​的​激勵，​也​要​走上​為​天國​而​守獨身​的​道路，​他​必然​會​由​衷地​感到​喜樂，​並且​更​加珍​愛​自己​的​婚姻​聖召。​因為，​他​的​婚姻​聖召，​允許​他​把​人性​之愛​的​果實​奉​獻給​耶穌​基督，​而​耶穌​基督​是​所有​人​——​無論​已​婚​或​獨身​——​的​「大愛」。

現​今​社會​上​流行​一​種​所​謂​的​「愛情​合​法化​一切」​的​理論，​由​此​產生​的​後果​是​訂婚​往​往​被​人​當作​「試婚」。​他們​說：​不按照​愛情​的​命令​做，​就是​虛偽​而​保守。​您對​這​種​態度​有​何​想法？

​任何​有​有德​之士，​特別​是​基督徒，​都​會​認為​這​種​態度​不合​乎人性。​它​貶低​了​人性​之愛，​把​人性​之​愛視同​自私​與​恣情​縱慾。

​反動​嗎？​誰是​反動​派？​是​那些​倒​退回​原始叢林，​放​棄理性，​只承認​本​能​衝動​的​人。​訂婚​應​當是​增進​感情，​加深​相互​了​解​的​階段。​在​「愛​的​學校」​裏，​學習​的​不應​是​如何​索取，​而​是​如何​奉獻：​以理解、​尊重​與​溫柔為​基礎​的​愛。​正因​如此，​就​在​一年​多前，​我特地​贈送​了​一​尊童​貞聖​母​瑪利亞​雕​像​──​「至​純潔​的​愛之​母」​給納瓦拉​大學。​好讓​那​裡​的​大學​生們，​能夠​從聖母身​上​學習​愛情​的​高貴，​包括​她​的​人性​之愛。

​試婚？​使用​這​個​字眼​的​人，​對​愛情​的​了解，​何其​膚​淺！​愛情，​是​一​種​更​堅定，​更​真實，​更富​人性​的​現實。​愛情​不​應​被​當作​商品​一樣，​用來​試用、​然後​根據​個人​喜好、​舒適​和​利益​來​接受​或​拒絕。

​如​此​缺乏​道德​標準，​實​在​令​人​悲哀，​甚至​不值​得​刻意​譴責​那些​如​此​思考​或​行事​的​人。​只需​幾​年，​他們​就​會​淪落於​內心​的​枯竭、​悲哀、​孤寂​淒涼​之​境況​中。​我​從​未​停止​為​他們​祈禱，​也​全心​全意​地愛​他們，​努力​使​他們​明白：​重返​基督​懷抱​的​道路​永遠​是​敞開​的。​只要​他們​努力​改進，​他們​也​可以​成聖，​成為​正直​的​基督徒。​他們​既​不會​缺少​恩寵，​也​不會​缺少​我​主​的​寬恕。​唯有​如此，​他們​方​真正理​解甚麼​是​愛情─​─​天主之​愛，​以及​崇高​的​人性​之愛。​到​那​時，​他們​才​能​真正​體驗​到​平安、​幸福​和​有​圓滿​的​結果。

單​身女性​是​社會​的​一​大​問題。​我們​所​指​的，​是​那些​有​婚姻聖​召卻​沒有​結婚​的​女子。​到​頭來，​她​們​會​問：​「我們​生活​在​世​的​目的​究竟​是​甚麼​呢？」​您會​怎樣​回答​她​們​呢？

​「我們​生活​在​世​的​目的​是​甚麼​呢？」​是​全心​全意​愛​天主，​並​將​這​份​愛傳遞給​所有​的​人。​這​看​起來​微​不​足道嗎？​天​主絕​不​讓​任何​人​靈陷於​盲目​的​命運​之​中。​祂為​每​一​個​人​都​有​一​個​計劃，​並​召叫​每​一​個​人​去​完成​一​項​極​為​個人​化且​不可​替代​的​使命。

​婚姻​是​一​條​神聖​的​道路，​是​一​個​聖召，​但​並​不​是​唯一​的​道路，​也​不​是​僅有​的​聖召。​天主給​每​位​女性​的​召叫​不​一定​是​婚姻​的。​你​說​她​們​有​婚姻​聖召，​但​未​能​找到​丈夫。​在​某些​情況​下，​也​許確實​如​此​；​有​時候，​自愛​或​唯我​主義​也​可能​阻​礙​天​主召叫​的​實現。​然而，​在​大多數​情況​下，​這​反​倒​可能​顯示​我主​並​沒有​真正​賜予​她​們​婚姻​的​使命。​我​承認，​她們​喜愛​孩子，​覺得​自己​能夠​成為​一​個​好​母親，​會​全心​全意​獻身​忠於​丈夫​和​孩子。​然而，​這​對​每​個​女性來​說​都​是​自然​的，​甚至​包括​那些​為​天​主聖​召而​放棄​婚姻，​獻身​為​天主​和​人靈​服務​的​婦女。

​她們​沒有​步入​婚姻。​很好，​那​就​讓​她們​繼續如​以​往般熱​愛​天主​的​旨意，​緊緊​依​偎​在​祂那​慈​愛​無比​的​聖心旁。​耶穌永​不​離棄​我們，​祂始終​是​信實​的，​祂​在​我們​生命​的​每​一​時​刻​都​照顧​愛護​我們，​把​自己​賜​與​我們，​直到​永遠。

​此外，​女性​還​可以​在​家庭​以​外履​行​她們​的​使命​──​展現​其​女性​的​特質，​包括​母性​情懷，​例如，​在​其他​家庭、​學校​或​社會​服務​中​發揮​光芒；​這些​機會​是​多​不​勝數​的。​社會​有​時​對​那些​所​謂​「老處女」​極為​苛刻，​甚至​是​不​公正​的。​然而，​有些​單​身女性​是​喜樂​與​平安​的​來源。​她們​勇於​承擔​責任，​慷慨​地​奉獻​自己​為​他​人​服務。​她們​在​更​深刻、​更​真實​層面​上​成為了​「母親」，​遠勝​那​些​僅僅​在​血緣​層面​上​為​人母者。

我​前面​的​問題​是​關於​訂婚​的。​現在​換​個​話題，​談談​婚​姻吧。​為了​使​婚​姻​生活，​不致​因​歲月​的​流逝​而​使​人​感覺​單調乏味，​而​能​保持​幸福​延續​不斷，​您對​已​婚女性​有​甚麼​忠告​呢？​這​個​問題​聽起來​或​許不​重要，​但是​我們​收到​許多​來​信探討​這​個​主題。

​我​認為​這​確實​是​個​重要​的​問題。​因此，​即使​解決​之​道​看似​平凡，​仍​值​得​我們​重視。​若要​使​婚​姻保​有​初時​的​魅力​與​美好，​夫妻​雙方​應​每​日​努力​更​新​彼此​的​愛情，​而​這樣​的​更​新來自​犧牲、​微笑​和​富於​創意​巧思。​難道​丈夫辛勞​工作​一​整天​回家​後，​聽見​太​太​嘮嘮​叨叨​一​再訴​說​白天​碰到​的​倒霉​事情，​使​他​逐漸​失去​耐性，​這​會​令​人​感到​驚訝​嗎？​那些​煩惱​或​抱怨，​其實​可以​稍後​再談，​選擇​在​對方稍微​休息，​比較​有​心情​傾聽​的​時刻吧。

​還​有​件​重要​的​事，​就是​個人​的​儀容​外表。​我敢​說，​哪一​位​司鐸​給人​與​此​相反​的​勸告，​他​就是​個​糟糕​的​顧問。​一​個​生活​在​俗世​中​的​女性，​隨著​年​歲​的​增長，​不僅​對​她​的​內​修​生活，​而且​也​要​對​她​個人​的​儀容，​更加​留意。​當然，​這​一​切​都​應該​與​她​的​年齡​和​處境​相符。​我常​常​開玩笑地​說：​門面​越老，​越要​裝​修嘛。​這​是​一​個​司鐸​的​忠告。​一句​古老​的​西班牙​諺語​這樣​說：​「頭​髮​梳​得好​的​女人，​保住​丈夫​不去​敲​別家​的​大門。​」

​所以，​我​不怕​這樣​說：​丈夫​的​不忠，​有​八成​都​是​妻子​的​責任，​因為​她們​不​懂得​如何​每​天​重新​贏得​丈夫​的​心，​並​給​予​關愛​與​體貼​照顧。​一​位​已​婚女性，​應​當​把​心思集​中​在​丈夫​和​孩子​們​身​上，​就如​一​位​已​婚​男士​的​注意力​也​應​當集​中​在​妻子​和​孩子​們​身​上​一樣。​要​成功地​做到​這​一​點，​是​需要​付出​大量​時間​和​努力​的。​任何​妨礙​這​一​目標​的​事物，​都​是​不良​的，​都​是​不能​容忍​的。

​這​項​可愛​的​責任​是​無法​推卸​的。​外出​工作​不​是​藉口​；甚​至​虔敬​的​宗教​生活​也​不能​成為​理由，​因為​如果​宗​教​生活​與​日常​義務​不能​相容，​那​就​既​不善​也​不​中​悅​天主。​已​婚​女士​的​首要​關懷​應該​是​她​的​家庭。​有​一​句​阿拉岡​的​俗語​這麼​說：​「女人​因​去​教堂​而​燒焦​了​燉煱，​儘管​她​可能​是​半​個​天使，​但​肯定​也​是​半​個​魔鬼。​」​我會​說，​她​可​是​個​不折​不扣​的​魔鬼。

除了​父母​與​子女間​可能​出現​的​衝突外，​夫妻​之間​的​也​經常​發生​爭執，​有​時​甚至​嚴重​影響​家庭​的​和諧。​在​這​方面，​您對​已​婚夫婦​有​何​忠告呢？

​我​建議​他們​要​彼此​相愛；要​意識​到​在​他們​一生​中難免遇到​爭執​與​困難。​只要​以​自然​的​心態​坦然​面對，​這些​挑戰​甚至​會​有​助於​深化​他們​的​恩愛。

​每​個​人​都​有​自己​的​個性、​喜好、​情緒​——​有​時​是​壞情緒，​以及​缺點。​然而，​我們​每​個​人​的​性格​也​有​可愛​的​一面，​由於​這​個​原因，​加上​其他​多​種​理由，​每​一​個​人​都​是​可愛​的。​只要​人​人​願意​努力​改正​自己​的​缺點，​寬容​看待​他​人​的​不足，​共同​生​活便​可以​愉​快​幸福。​這​就是​說，​只要​心​中​有​愛，​就​能​消除​和​克服​一​切​引​至​冷漠​或​爭執​的​理由。​反之，​若​是​夫妻​雙方​對​小摩​擦​過​度​渲染​擴大，​互相​指責​對方​的​缺點​和​錯誤，​那麼​不但​破壞​了​和​諧，​更​可能​讓​愛​情​漸​漸​枯萎。

​夫妻​擁有​他們​在​婚姻​聖事​中​所​領受​的​特殊​恩寵，​使​他們​在​婚姻​生活​中實踐​所有​人性​及​基督徒​的​德行：​即互諒​互解、​有​幽​默感、​忍耐​包涵、​寬恕​體諒、​有​涵養​以及​彼此​之間​的​體貼。​最​重要​的​是​不放棄​努力、​不​讓​緊​張情緒、​驕傲​或​個人​癖好​與​執念​主導​一切。​為了​達到​這​境界，​夫妻​雙方​必須​在​內​修生​活​上​不斷​成長，​並​向​聖家​學習，​在​超聖​的​同時，​也​出於​人性​的​原因，​活出​一​個​真正​具備​基督徒​美德​的​家庭。​我再​說​一遍：​天主​的​恩寵​是​不會​缺少​的。

​誰若​說​自己​無法​忍受​這​事​或​那事，​或​無法​保持​沉默，​他​只​不​過​誇大​其辭，​企圖​為​自己​的​行為​找藉​口​罷​了​！​我們​應​當求​天主賜​給​我們​力量，​好能​克​服任性，​學習​自​我​約束。​失控​的​怒氣​不​僅​奪走​了​我們​對​局面​的​掌握，​也​讓​言語​變得​尖銳，​可能​無意​中冒犯​他​人，​造成​傷害​與​痛苦。

​我們​都​該​學習​保持​沉默，​等​待​合​適時​機，​用​正面、​樂觀​的​方式​表達​自己。​當丈​夫脾氣​發作​之際，​正​是​妻子要​耐心​等​待​他​冷靜​之​時​；反之​亦然。​若​是​彼此​真心​相愛、​有​加深​恩愛​的​渴望，​那麼​夫妻​雙雙暴跳​如雷​的​情景，​將​是​極為​罕見。

​還​有​一​條​要​則，​就是​我們​要​習慣​接受​自己​並​非​百分之百正確​的。​事實​上，​在​這些​充滿​爭議​的​事情​上，​越​是​確信​自己​完全​正確，​就​越值得​懷疑​是否​真​的​如此。​這​種​思考​方式​能​讓​我們​更​容易​反省​自己，​必要​時​也​更​願​意​道歉，​而​道歉​往往​是​結束​爭吵​最​有效​的​方式。​這樣​一來，​和平​與​恩愛​便得​以​重拾。​我​不​是​在​這​裡​鼓勵​你​們​吵架，​不過，​若​是​偶爾​走火，​間​或​有之，​跟自己​心愛​的​人​意見​不合，​那​是​可以​理解​的。​因為​與​我們​朝​夕​共處​的​人​發生​摩擦​的​機會，​自然​也​最多。​不會​有​人​去​跟住​在​遠方​的​人​爭吵​的​！所以，​夫妻​之間​偶爾​的​小吵​小鬧，​只要​不​是​經常性​的​(那​是​應該​力求​避免​的)，​並​不​是​愛情​枯竭​的​徵兆，​反而​可能​讓​彼此​的​感情​更​深厚。

​最後，​我​想​勸告​父​母們：​絕對​不要​在​孩子​們​面​前​吵架。​你們​可以​用​一​句話、​一​個​眼神、​一​個​姿勢，​提示​對方，​宣告​停火，​如果​實​在​不能​避免​爭執，​至少​能​延遲​到​比較​心​平氣​和​之​時​再談。​家庭​氛圍​應​以​夫妻​和​睦為​基礎，​因為​平安​和​睦​是​培養​深邃​有效​的​教育​不可​缺少​的​條件。​孩子們​應​能​從​父母​身​上​看到​奉獻​精神、​真摯​的​愛、​互相​扶持​和​理解​的​榜樣。​日常​生活​中​的​瑣事，​不應​讓​孩子​看​不​到​愛能​克服​一​切​障礙​的​真諦。

​我們​往往​對​自己​太​過​認真。​所以，​人​人​難免偶爾動​怒─​─​有​時​是​因為​情況​所​需，​有​時​則​是​缺乏克己​精神。​重要​的​是，​要​能夠​開懷​一笑，​主動​恢復​家庭​和​諧氣氛，​向​對​方​表明，​憤怒​的​爆發​並​不會​摧毀彼​此​間​的​真情​實愛。​簡而​言之，​夫妻間​的​生活，​應​建立​在​彼此​相愛、​愛護子女​的​基礎​上，​因為，​這樣​做，​就是​熱愛​天主。

我​繼續​懷有​希望​──​因為​此​希望​關乎​公義，​也​關乎​很​多​國家​的​生活​經驗​──有​一天，​西班牙​政府​也​會​貢獻​一​部分，​減輕​這​工作​的​負擔。​這​工作​不僅​不​尋求​私利，​相反地，​它​是​完全​為​服務​社會​而​奉獻​的，​嘗試​有效​地為​國家​現況​和​未來​繁榮​而​努力。

​我​的​兒女，​現在​讓​我談​一​談​一​個​日​常​生活​中另​一​個​我​特別​喜愛​的​層面，​那​就是​人性​的​愛，​男女​之間​高尚​的​愛情，​求​愛​和​婚姻。​我想​再​講​一​次，​這​神​聖​的​人性​的​愛，​並​不​是​僅僅​被​一些​真正​的​精神​活動​所​准許​或​容忍，​如​我​先​前​提及​的​那些​虛假屬​靈主義​可能​暗示​的。​這​與​我四十​年​來​所​講​的​所寫​的​剛好​相反，​而​那些​先前​不​明白​的​人，​現在​也​開始​掌握​要​點。

​導向​婚姻​與​家庭​的​愛，​也​可以​是​一​條​天主​的​奇妙​道路，​是​個​神聖​的​召叫，​是​一​條​把​自己​完全​奉獻​給​天主​的​道路。​我​提醒​過​你​們​要​完善​地​工作，​把​愛灌​注​在​每日​的​瑣碎​職​責裡，​──​而​我​堅持​──​在​小節​中​發現​一些​神聖​的​東西。​這​個​道理，​在​人性​愛情​所​包含​的​生活​圈子​裡，​有​特別​的​位置。

​納瓦拉​大學​的​各​位​教授，​學生，​和​所有​的​員工，​你們​都​知道​我​把​你們​的​愛交託​給​聖瑪利亞，​至​純潔​的​愛之​母​(Mother of Fair Love)。​在​校園​裡，​有​一​座​我們​以​摯愛​建造​的​聖母亭，​作為​你們​向​她​祈禱，​及​奉獻​那​奇妙​和​純潔​的​愛情​的​地方，​而​她​也​祝福​你們​的​愛情。

​「難道​你們​不​知道，​你們​的​身體​是​聖神​的​宮殿，​這​聖​神​是​你們​由​天主​而​得​的，​住​在​你們​內，​而​你們​已​不​是​屬於​自己​的​了​嗎？」​ ⁹ 多​少次，​你們​在​聖母​像​前，​在​至​純潔​的​愛之​母前，​以​一​個​喜悅​的​承諾​去​回​答​聖​保祿​宗徒​的​問題：​是​的，​童​貞​天​主之​母啊，​我們​知道​是​這樣​的，​而​我們​亦​希望​在​妳​強力​的​助佑下，​活出​它來。

​你們​的​心內會​湧現​默觀​的​祈禱，​每​當​你​們​默想​這​感人​的​事實：​好像​自己​身體​這樣​有形​可見​的​事物，​蒙受​聖神​的​揀選，​成為​祂​的​住處​…​…​我​不​再​屬​於​我​自己​…​…我​的​肉身​和​靈魂，​我​的​整​個​存有​都​屬​於​天​主……。​這​祈​禱帶來​很​多​實際​的​後果，​聖保祿​宗徒親自​提出​的​重大​後果：​「務要​用​你們​的​身體​光​榮​天主」​  ^​10。