「你​這​在​至​高者​護佑下​居住​的​人，​你​這​在​全能​者​蔭庇下​居住​的​人。​」​  ​這​就是​一​個​基督​信徒​冒險​的​安全​感。​我們​必須​確信​天​主關​心​我們，​聆聽​我們，​因此​我們​感到​非常​平安。​毫無​疑問，​與​天主生活​在​一起​是​有​冒險性​的，​因為​上主不​滿足於​與​人​分享，​祂要​佔​有​全部。​如果​我們​要​靠近​祂，​這​就​意味着​我們​必須​甘心​接受​新​的​轉變，​找尋​新​的​方向，​更​仔​細​地傾聽祂給​我們​的​啟廸​—​—祂​在​每​一​個​生靈​中激​發神聖​的​欲望，​並​將​它​付諸​實行。

​自​從​我們​第一​次​清醒​自覺​地立​下​主意，​要​認​真​跟​隨​基督​的​教導​起，​在​忠於​祂言行​的​道路​上，​我們​無疑​有​了​可觀​的​進步。​可​是，​要​做​的​事不​還​剩下​很​多​嗎？​尤其​是​驕傲，​不​還​剩下​那麼​多​嗎？​明顯地，​我們​需要​不斷​的​改進，​更圓滿​的​忠誠，​更​深切​的​謙遜，​好使​自己​不再​那麼​自私，​並​讓​基督​在​我們​內心​成長，​因為：​「他​應該​興盛，​我​卻​應該​衰微。​」

​我們​不能​止步​不動，​必須​再​接​再勵，​朝着​聖​保祿​所​說​的​目標​繼續​往前：​「我​生活​已​不​是​我​生活，​而​是​基督​在​我​內​生活。​」​這​個​與​基督​聖德​認同​的​願望​是​極​為​崇高​和​神聖​的。​如果​我們​要​契合​天​主​在​領洗​時​在​我們​靈魂​內​種下​的​超性​生命，​我們​惟一​的​選擇​就是​往​前​邁進，​在​聖德​上​邁進。​躲避聖德​暗示​着​我們​對​基督徒​生活​自然​成長​的​一​種​抗拒。​愛天主​的​火焰​是​必須​加以​維護，​添加​燃料​的，​它​不但​不會​熄滅，​而且​不斷​地​增強，​在​我們​靈魂​內​日​益​茁壯；​火焰​如​有​新​燃料​便會​繼續​燃燒；​如它​不散開​擴大，​則會​自行​熄滅。

​記得​聖奧思定​曾經​說過：​「如果​你​說​『​夠​了』，​你​便​失​落​了。​走吧，​繼續​往前，​不要​滯留​在​同一​地方，​不要​後​退，​也​不要​離開​正路。​」​  ​四​旬期​應​讓​我們​想到​這​幾​個​基本​的​問題：​對​基督​的​忠信，​對​聖德​的​切望，​在​日常​生活​中​做​使徒​工作​的​慷慨，​和​同事​並​肩​的​日常​工作，​我​是否​有​進步？

​悄​悄地，​我們​每​一​個人​都​該​在​心裏​回答​這些​問題，​我們​會​覺悟到，​若要​基督​生活​在​我們​內，​若要​在​言行​中​反映​基督​的​肖像，​再度​改變​是​必須​的。​「誰​若​願意​跟​隨我，​該​棄絕​自己，​天天​背着​自己​的​十字​架​跟​隨我。​」​  ​基督​再​一​次​在​我們​耳邊​細訴：​每​天​的​十字架。​就​如​聖​熱羅尼莫所​說​的​：​「不僅​在​受迫害​時，​或​有​殉道​的​危險​時，​而​是​要​在​一切​環境​中，​在​我們​思、​言、​行為​中，​讓​我們​棄絕​過往​的​我，​明認​現在​的​我，​因為​我們​已​在​基督​內​重生。​」​  ​這些​思潮​正回​應​聖​保祿​的​勸言：​「從​前​你​們​原​是​黑暗，​但​現在​你們​在​主內​卻​是​光明，​生活​自然​要​像​光明​之子​一樣​；光明​所結​的​果實，​就是​各​種​良善、​正義​和​誠實，​你們​要​體察​甚麼​是​主所​喜悅​的。​ 」

​皈​依​是​一​瞬間​的​事，​成聖​則​需花一​輩子​的​功夫。​天主​在​我們​的​靈魂​內​播下​了​愛​的​種籽，​它​渴望​着​成長，​要​在​行動​中​表現出來，​要​結出​在​每​一​時刻​都​能​符合​上​主​要求​的​果實。​所以，​我們​必須​準備​重新​開始，​在​我們​生命裏​各式​各樣​的​新​環境​中，​再度​尋找​我們​初​次​皈​依​時​的​光明​和​激勵。​這​就​是​我們​應該​以​深入​的​檢討​好​好​準備​自己​的​原因，​懇請​上主​的​幫助，​使​我們​更​認識祂，​認識​自己。​如果​我們​願意​再​次​皈依，​除​此​以外，​別無​他​法。

任何​人要​戰鬥​就​必須​使用​裝備​器械。​經過​二十​個​世紀​的​征塵，​基督​信仰​的​裝備​器械​並​沒有​改變，​依然​是​祈禱、​克苦​和​勤領​聖事。​既然​克苦​是​祈禱——​感官​的​祈禱​——​我們​可以​用​兩​個​詞​語​概括​我們​的​裝備​器械：​就是​祈禱​和​聖事。

​現在，​我請​大家​一起​默想​聖事。​聖事​是​天主聖寵​的​泉源，​是​天​主仁慈​眷顧​的​奇妙​證據。​讓​我們​先​靜心​默想​一​下​特倫多​教理​關於​聖事​的​定義：​「聖事​是​特定​的，​可​感知​的​標記，​能​產生​聖寵，​同時​置於​我們​眼前，​予以​頒佈。​」

​我​主天​主是​無限​的​；祂​的​愛是​無窮​無盡​的​；祂​對​我們​的​慈祥​寬仁​是​無邊​無際​的。​祂藉​其他​許多​方式​賜予​我們​聖寵，​但是​卻​明白​無誤，​不受​制​約​地​建立​了​七​個​有效​的​標記，​而且​惟​有​祂能​做到​的，​為​使​世人​能​以​穩定​的、​簡單​的、​易於​領受​的​方式，​來分享​祂​救贖​的​功勞。

​如果​聖事​被​荒廢，​真正​的​基督徒​生活​也​會​隨之​而​消失。​但是​我們​應​當​看到，​特別​是​今日，​有​許多​人​似乎​已經​把​聖事置​之​度​外，​甚至​輕視​這​基督聖寵​救贖​的​洪流。​在​一​個​號稱​信奉​基督​的​社會​裏​談論​這樣​的​弊病，​實在​是​令​人​痛心​的。​但​我們​必須​大談​特談，​為​能​激勵​我們​更​感恩​知情，​更滿​腔​熱​愛地​趨赴​這​聖化​人靈​的​泉源。

​有​人毫​無顧慮地​決定​推遲​新生​嬰兒​的​聖洗​聖事。​但​這樣​做法​是​嚴重​違背​了​公義​和​愛德，​剝奪​了​孩子​們​領​受​信德​的​聖寵，​剝削​孩子們​濯除​與​生俱有​的​原罪​的​機會，​從​而​剝奪​他們​迎​接​天​主聖​三居於​心中​的​無價​寶藏。​他們​還​妄圖篡​改堅​振​聖事​的​真諦。​教會​傳統​一​貫​認為，​通過​堅振​聖事，​天主聖神​的​聖寵​靜謐​而​有效​地傾​注於​人靈，​堅固​精神​生活。​堅振​聖事使​基督徒，​在​攻克​自身​的​自私心​和​各​種​情慾​的​內修戰​役​中，​能​像​milites Chris​ti​(基督​的​精兵)​般地奮勇​戰鬥。

​人若​喪失​對​天​主事物​的​敏感性，​就難​以​領會​懺悔​聖事​的​重要性。​聖事性​的​告罪​不​是​與​人，​而​是​與​天主​對話。​告解​聖事​是​天主​公義​的​法庭，​尤其​是​天主仁慈​的​法庭。​它​的​法官​仁​愛寬大，​「我決​不​喜​歡惡人​喪亡，​但​卻​喜​歡惡人​歸正，​離開​邪道，​好​能​生存。​」

​我主​的​仁慈確實​是​無窮​無盡​的。​且​看，​祂​對祂​的​子女們​是​何​等​慈​愛​溫柔。​祂奠立​婚姻​為​神聖​的​結合，​媲美​基督​與​祂​的​教會​之間​的​結合，​  ​把​它定為​一​件​偉大​的​聖事，​作為​基督徒​家庭​的​基礎，​使​之​在​天主聖​寵​中成為​平安​和​諧​的​居所，​聖德​的​學校。​父母​是​天主​的​合作者。​這​就​是​子女​之​所以​有​責任​孝​愛​父母​的​原因。​像​我​幾​年​前​所​寫​的，​把​第四​誡​譽為​最親​切​甘飴​的​誡命，​不​是​沒有​道理​的。​如果​你​們​按​照​天​主​囑望​的​神聖​方式​善度​家庭​生活，​你們​的​家庭​必會​充滿​天倫​之樂，​充滿​光明，​平安​和​歡樂。

我們​在​聖經​中​看到​的​深奧事跡​並​非​是​紀念​過去​教會​一段​已​被​湮​沒於​歷史​中​的​黃金​時代。​儘管​我們​每​人​都​有​罪過，​都​是​軟弱​的，​這​事​跡​依然會​發生​在​今天​的​教會，​和​世世代代​的​教會​之​中。​我主​對​祂​的​門徒​說：​「我​也​要求​父，​祂必會​賜給​你​們​另​一​位​護慰​者，​使​祂​永遠​與​你們​同​在。​」​  ​耶​穌​實踐​了​祂​的​許諾，​祂​已​從死者​中復活​了，​祂​與​永恆​的​聖父​一​同遣​發聖​神來​聖化​我們，​賜給​我們​生命。

​天主​的​力量​和​大能​照耀​大地。​聖神​持續​不斷​地臨於​基督​的​教會​內，​使​教會​在​萬國​之​中成為​不朽​的​標記，​向​全​人​類​宣佈​天主​的​仁愛​和​美善。​  ​儘管​我們​在​多方面​都​有​着​種​種​限制，​我們​依​舊​能​滿懷​信心​和​喜樂​仰望​上蒼。​天主愛​我們，​並​從​罪惡之​中解救​我們。​聖神​在​教會​內​的​臨在​和​行動，​是​天​主安​排給​我們​的，​讓​我們​預嚐​平安、​喜樂​和​永福。

​如同​聖​神​降臨​那天​走到​聖伯​多​祿​跟前​的​男女​一樣，​我們​也​領受​了​聖洗。​在​洗禮​中，​天主聖父​已​接掌​了​我們​的​生命，​讓​我們​分享​基督​的​生命，​並​把​聖神​派​遣給​我們。​聖經​告訴​我們，​上主​「藉着​聖神​所​施行​的​重生​和​更新​的​洗禮，​救​了​我們。​這​聖神​是​天主藉​我們​的​救主耶穌​基督，​豐富​地​傾注​在​我們​身​上​的，​好使​我們​因祂​的​恩寵​成義，​本着​希望​成為​永生​的​承繼​人。​」

​我們​自身​的​軟弱​和​失敗​的​經驗，​以及​痛苦​地感觸到​有些​自稱​為​信友者​的​心胸​狹窄​和​劣根性，​再加上​一些​使徒​工作​的​徒勞​無功、​漫​無目的，​使​我們​充​分體會​到​罪​的​現實，​和​人力​的​有限。​但​這​一​切，​仍然​能夠​考驗​我們​的​信德，​生出​誘惑​和​疑慮，​我們​會​問︰​「天主​的​力量​和​大能​究竟​在​哪裏？」​在​這​種​情況​之​下，​我們​必須​作出​反應，​必須​更堅​強、​更​單純​的​實踐望德，​並​努力​增進​忠信​的​德行。