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我們剛進入四旬期,一段補贖、淨化和皈依的良辰。要好好的度過四旬期並非易事,因為基督徒的信仰生活本來就不是一條舒適的大道。只是在教會內,任憑歲月蹉跎是不夠的。在我們生命中,在基督信徒生命中的第一次皈依當然是十分重要的,我們對那獨特的時刻都記憶猶新,那時我們清楚明白到上主要求我們的一切。但是,日後不斷的皈依更為重要,要求也越來越高。為使恩寵能在這些持續皈依的行動中幫助我們,我們的靈魂要充滿朝氣和活力,要向上主呼求,學習如何聆聽祂,並懇求祂寬恕我們的過錯。
我們在今天禮儀中讀到:「他若呼求我,我必應允。」 天主不但照顧我們,還隨時準備好聆聽我們,在每時每刻關注人們的傾訴,這是多麼美妙的事。祂永遠願意聆聽我們,特別是現在,因為我們已妥當地預備自己的心靈,決定趁此四旬期潔淨自己,祂決不會輕視一顆「痛悔和謙卑的赤心」 的祈求。
天主聆聽我們,祂會主動地參與、介入我們的生命,使我們不致陷於兇惡,反而滿溢美善。對於人,祂曾說:「我必拯救他,也必光榮他」, 因此,我們必須期望獲得天主的光榮,這正是我們內在的驅策力,那是靈修生活的開端。渴求光榮的望德會引領我們的信德,鼓勵我們的愛德,於是我們能好好運用這激勵我們肖似天父的三種超性德行。
甚麼才是開始四旬期的最好方法呢?重發信、望、愛三德吧!這就是補贖精神和淨化慾望的泉源。倘若我們認為四旬期只不過是多做一些外在克己的機會,我們就誤解了它對基督徒的深厚意義,因為,我重複,外表的克苦實際上是內心信、望、愛三德的成果。
「你這在至高者護佑下居住的人,你這在全能者蔭庇下居住的人。」 這就是一個基督信徒冒險的安全感。我們必須確信天主關心我們,聆聽我們,因此我們感到非常平安。毫無疑問,與天主生活在一起是有冒險性的,因為上主不滿足於與人分享,祂要佔有全部。如果我們要靠近祂,這就意味着我們必須甘心接受新的轉變,找尋新的方向,更仔細地傾聽祂給我們的啟廸——祂在每一個生靈中激發神聖的欲望,並將它付諸實行。
自從我們第一次清醒自覺地立下主意,要認真跟隨基督的教導起,在忠於祂言行的道路上,我們無疑有了可觀的進步。可是,要做的事不還剩下很多嗎?尤其是驕傲,不還剩下那麼多嗎?明顯地,我們需要不斷的改進,更圓滿的忠誠,更深切的謙遜,好使自己不再那麼自私,並讓基督在我們內心成長,因為:「他應該興盛,我卻應該衰微。」
我們不能止步不動,必須再接再勵,朝着聖保祿所說的目標繼續往前:「我生活已不是我生活,而是基督在我內生活。」這個與基督聖德認同的願望是極為崇高和神聖的。如果我們要契合天主在領洗時在我們靈魂內種下的超性生命,我們惟一的選擇就是往前邁進,在聖德上邁進。躲避聖德暗示着我們對基督徒生活自然成長的一種抗拒。愛天主的火焰是必須加以維護,添加燃料的,它不但不會熄滅,而且不斷地增強,在我們靈魂內日益茁壯;火焰如有新燃料便會繼續燃燒;如它不散開擴大,則會自行熄滅。
記得聖奧思定曾經說過:「如果你說『夠了』,你便失落了。走吧,繼續往前,不要滯留在同一地方,不要後退,也不要離開正路。」 四旬期應讓我們想到這幾個基本的問題:對基督的忠信,對聖德的切望,在日常生活中做使徒工作的慷慨,和同事並肩的日常工作,我是否有進步?
悄悄地,我們每一個人都該在心裏回答這些問題,我們會覺悟到,若要基督生活在我們內,若要在言行中反映基督的肖像,再度改變是必須的。「誰若願意跟隨我,該棄絕自己,天天背着自己的十字架跟隨我。」 基督再一次在我們耳邊細訴:每天的十字架。就如聖熱羅尼莫所說的:「不僅在受迫害時,或有殉道的危險時,而是要在一切環境中,在我們思、言、行為中,讓我們棄絕過往的我,明認現在的我,因為我們已在基督內重生。」 這些思潮正回應聖保祿的勸言:「從前你們原是黑暗,但現在你們在主內卻是光明,生活自然要像光明之子一樣;光明所結的果實,就是各種良善、正義和誠實,你們要體察甚麼是主所喜悅的。 」
皈依是一瞬間的事,成聖則需花一輩子的功夫。天主在我們的靈魂內播下了愛的種籽,它渴望着成長,要在行動中表現出來,要結出在每一時刻都能符合上主要求的果實。所以,我們必須準備重新開始,在我們生命裏各式各樣的新環境中,再度尋找我們初次皈依時的光明和激勵。這就是我們應該以深入的檢討好好準備自己的原因,懇請上主的幫助,使我們更認識祂,認識自己。如果我們願意再次皈依,除此以外,別無他法。
聖若望在福音中記載了一句聖母的至理名言。在加納婚宴中,她轉身向僕役說:「祂無論吩咐你們甚麼,你們就作甚麼。」 這就是引導人靈到耶穌面前的秘訣,我們要問祂:主,我當作甚麼呢?
我們談論的基督徒使徒工作,是指普通的基督徒,有男有女,他們生活於處境相似的同儕中間,通過個人接觸來往;以自然、高尚、忠實的友誼,以真摯誠懇的態度;以交織於生活的信德,以充滿愛德的言語,以神聖真理的力量,去喚醒他們所接觸的人對天主的飢渴,去幫助他們發現新的人生里程碑。這樣做,不愧為傳授教理的一種真正偉大的實踐。
要勇敢!信賴聖母瑪利亞,「諸宗徒之后」(Regina Apostolorum)的助佑。聖母以慈母的身分,幫助她每一個子女正視自己的責任。瑪利亞對凡懂得靠近她,瞻仰她生活的人,無不給予無限的助佑,親自領他們到十字架下,把他們置於作為榜樣的天主聖子之前。這面對面的接觸,使我們下定決心要像基督一樣地生活。在十字架下,瑪利亞為我們轉求聖子,使我們的生活言行,幡然更新歸正;使你和我成為天主聖父首生者的小兄弟。
無數的皈依,無數獻身服務天主的決定,都是通過瑪利亞,並藉着與瑪利亞相遇而實現的。聖母激勵我們去尋找天主,引導我們去追求更新,追求新的生活。聖母的那句話:「祂無論吩咐你們甚麼,你們就作甚麼」,便在我們身上,成為真心誠意的自我獻身,成為啟發引導我們生活的基督徒聖召。
在這與主談心的時間裏,我們默想了對天主之母,我等之母的敬禮與孝愛之情,為我們的信德,提供了真正的活力。現在,五月剛開始。天主願意我們善加利用,不要錯過這個機會。天主要我們通過與祂母親的來往,培養我們對祂的愛。讓我們嘗試每天藉着一些小事,藉着專注於她,從而表示我們對她的愛,表現出我們是她的孩子,把自己的修德成聖,把自己的使徒工作,轉化為實際行動。也就是說,努力不斷地作出貢獻,把基督的救恩帶給世界。
聖瑪利亞,我等希望,上主之婢女,上智之座,為我等祈!(Sancta Maria, spes nostra, ancilla Domini, sedes Sapientiae, ora pro nobis!)
文檔打印自 https://escriva.org/zh-hant/book-subject/es-cristo-que-pasa/56796/ (2025年10月22日)