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又一個禮儀年度開始了。彌撒進台詠邀請我們思考一個與開始實踐基督徒生活有着密切關係的問題,即我們各人所領受的召叫。「上主,求祢使我認識祢的法度,並求祢教訓我履行祢的道路。」 我們懇求上主引導我們,指示我們祂的芳蹤,讓我們步步跟隨,好能圓滿地遵守祂的誡命——也就是要實踐愛德。
你們若回顧一下自己決心全力以赴,實踐信仰的種種光景,也必會像我一樣,連聲感謝主。這不是故作謙虛,這感恩之心必然會使你們進一步瞭解到,在實踐信仰上,我們實在無功可居。通常,我們自幼年時,便從信仰基督的父母那裏,學會祈求天主。此後,老師、朋友、相識的人等,又會在各方面幫助我們,使我們不致把天主忘掉。
你們可以暢開心靈,向耶穌傾訴自己的經歷,我不想作任何概括的結論。不過,或許有一天,一名像你們這樣的普通基督徒,會使你們大開眼界,讓你們豁然看到一片嶄新的領域,既深遠新穎,又如同福音那樣古老悠久。他提示你們要熱切地、認真地追隨基督,成為宗徒中的宗徒。然後,你們或許會張惶失措,一時未能平靜下來。你們的安於現狀,還沒有被真正的平安取代,直到你們慷慨地向天主說:「是!」心甘情願,自覺自願地承行主旨,那是最超性的動機。隨它而來的,必是強烈而持久的喜悅。這喜悅,只有在你們背棄天主的情況下才會失落。
我不愛指着某人,說他是特別蒙選的一員,因為基督才是發言人、揀選者。正如聖經所載,聖保祿告訴我們:「祂於創世以前,在基督內已揀選了我們,成為聖潔無瑕疵的。」 我明白你們不會因這思想自以為了不起,或高人一等。這抉擇正是我們召叫的來由,應是我們謙遜的基礎。難道我們會替畫家手中的畫筆去建造頌功碑嗎?儘管畫筆在創作名畫的過程中曾經參與其事,但我們只會歸功於畫家。我們基督徒,不過是世界造物主和人類救主手中的工具而已。
四旬期是為紀念耶穌在曠野度過四十天,為以後數年的傳道生活,受難釘死在十字架上,和勝利的復活做準備。教會在今天禮儀的福音中提醒我們,耶穌做了四十天的祈禱和補贖以後,受到試探。
天主願意接受誘惑,讓惡魔試探。這是一個不可思議的奧蹟,對人來說是無法理解的。但是我們可以從默想中,懇求我主幫助我們瞭解這個教訓的真諦。
耶穌基督受到試探,聖傳解釋這情景時指出,上主來到這世上是為了在一切事上給我們樹立榜樣,所以祂願意接受誘惑。基督是真人,除了罪惡之外,祂和我們人類完全一樣 ,所以在四十天的齋戒以後,除了吃些野草樹根和喝點水之外,耶穌就像我們任何人一樣感到飢餓,一種真正的飢餓。當魔鬼慫恿祂把石頭變成麵包時,我主不但拒絕了祂身體渴望的食物,祂甚至抗拒了一個更大的誘惑,就是利用自己神聖的力量去解決一個可算是個人的問題。
你一定留意到,在福音中,耶穌從未為祂個人的利益而行任何奇蹟。祂為了加納的新婚夫婦把水變成美酒 ;祂為了飢餓的群眾,行了增餅分魚的奇蹟 。但是,多年來,祂以勞力賺取自己的生活。隨後,當祂走遍以色列時,祂依靠跟隨祂的人的幫助來過活 。
聖若望敘述耶穌如何在一次長途跋涉之後,來到息哈爾的一口井旁,他打發門徒到鎮上去買些吃的東西。正巧祂看見一位撒瑪黎雅婦人到井旁來打水,祂向她要一點水,因為祂沒有取水的工具 ,祂的身體在長久奔波以後,不禁感到疲乏。在另一場合,祂又因體力不足而熟睡了 。祂謙卑自下,完全接受了人性的局限,我主是多麼的慷慨!祂沒有濫用祂的神力來躲避困難或勞力。讓我們祈求天主,請祂教我們學習堅忍,熱愛工作,品嚐自我犧牲所帶來的人性和神性高貴的甘苦!
當魔鬼第二次試探耶穌時,牠建議祂從聖殿的頂上跳下來,基督再度駁斥了利用祂天主大能的建議。基督並非在追求虛榮或炫耀,祂教導我們不要利用天主,把祂當做人生舞台的背景和諧劇來表現自我的偉大。耶穌基督熱衷於實踐天父的聖意,但祂不願預測天主的計劃,或提前施行奇蹟。相反地,祂一步一步地走過人生險峻的道路和可愛的十字苦路。
在第三次試探中,魔鬼使用了類似的技倆;以王國,權力和榮耀來引誘耶穌。牠企圖把只屬於天主的敬禮變成人類野心所追求的對象,牠許諾給我們安逸的生活,只要我們俯伏在牠跟前,在偶像前面。我主強調天主乃是惟一值得受崇敬的,祂也確認了祂服務的意願:「去吧!撒旦!因為經上記載:『你要朝拜上主,你的天主,惟獨事奉祂!』」
讓世界充滿光明,作世界的鹽和光 。這就是主對祂的門徒的使命所作的描述。也就是說,要把天主聖愛的喜訊,傳遍大地四極。所有基督徒都應當以各種方式,為實行這一使命而貢獻一生。
我還要加上一點,那就是,我們不該孤軍作戰,要動員大眾,齊心協力,一起來做好這項把喜樂與平安帶給人心的神聖工作。正如聖大額我略所說:「無論你的進展如何,你應當吸引志同道合的人,以期在追求天主的道路上結伴同行。」
請你們牢記,主曾用一個比喻提醒我們:撒播莠子的傢伙是「在人睡覺的時候」 來的。我們很易於陷入自私和淺薄的昏昧中,為許多轉瞬即逝的空虛沉浮而煩惱,但對世界與人生的真諦卻反而避不正視。這樣的懵懂恍惚是件壞事。它窒息人性的尊嚴,置人於悲觀愁悶的奴役之下。
有一件事應會讓我們感到特別遺憾的,就是有些基督徒本來能作出更多貢獻,卻縮手裹足,躲在後面;他們原可以充分實踐天主兒女召叫的要求,卻因缺乏慷慨犧牲的氣魄而沒有發揮作用。我們也該負部分責任,因為我們蒙受信德的恩寵是為叫我們與他人分享,而不是要據為私有,把它隱藏起來的。 我們不可忘記,他們今生與來世的幸福,正處於危急關頭。基督徒可生活得像奇蹟般美好——只要我們承擔起我們聖召的職責,我們便馬上會體驗到滿足和平安。問題在於我們如何辨認天主的恩賜 ,並且無條件地慷慨地作出回應。
因此,我們應當喚醒沉睡於夢魘中的人,提醒他們人生不是兒戲;生命是神聖的寶藏,是應該開花結果的。我們必須指點具有才幹和志願的人,教他們在生活中實踐正道。基督催促着我們。我們要做使徒中的使徒,不僅要引導他人回歸天主;也要使他們也去鼓勵別人,讓所有人都能認識耶穌基督。
文檔打印自 https://escriva.org/zh-hant/book-subject/es-cristo-que-pasa/56884/ (2025年10月30日)