關於“聖若瑟”的主題,《基督剛經過》中 ,一共有5個點。

聖誕節​期間,​我們​的​思潮​自然​湧​向​圍​繞​天​主聖子​誕生​的​種種​境況​和​事件。​我們​默想白冷​馬槽​或​納匝肋​聖​家​時,​瑪利亞、​若瑟​和​聖嬰​耶穌​總​在​我們​心​中佔着​一​個​特殊​的​位置。​聖家​簡樸​而​令​人​仰慕​的​生活,​向​我們​說明​甚麼​呢?​我們​從​中能​學到​甚麼​呢?

​這​個​主題​有​很​多​可以​思考​探討​的​內容。​我​只想​重談​其中​一​項。​正如​在​聖經​中所​讀到​的​︰耶穌​的​誕生即​表示​時期​已​滿​的​開始​ 。​那​是​天主所​選定​的​時刻,​祂把​自己​的​聖子​賜給​人類,​以示​祂​愛人​之深。​天主​的​聖意,​在​最​簡單、​最​尋常​的​境況​中​實現​了​︰​一​個​臨盆​的​女人,​一​家​人,​一​個​家庭。​天主​的​德能,​天主​的​光輝,​與​人間​的​現實​相結合,​並​通過​它,​來到​我們​中間。​從那​一​刻​起,​基督徒明​白到,​因​着​天主​的​恩寵,​他們​能夠,​而且​應​當聖化​人​間​生活​的​一切​美好​事物。​不管​這些​事物​看來​是​多麼​微末​尋常,​不足​稱道,​但​無一​不能​成為​會晤​基督​的​場所​;​無一​不能​成為​邁​向​天​國​征途​的​一步。

​教會​在​默觀​耶穌、​瑪利亞​和​若瑟​的​簡樸​之​家​時,​自然​會​喜不​自勝。​我們​在​聖家​節晨​禱讚​美詩​中唱道:​「緬懷納​匝肋​聖家​陋居,​及​其光輝​德澤,​何其​樂​哉!歌唱​耶穌​深居​簡出​的​隱修​生活,​不亦​樂乎!​耶穌​成長​於​恬靜​獨居,​耶穌​繼​承若​瑟​卑微​的​行業。​可​愛​聖母,​賢妻​良母:​守護​聖子,​扶助​夫君,​關懷​愛撫,​無微​不至,​解勞除困,​心無​二用。​」

​一​想到​基督徒​家庭,​我​總愛​想​像​他們​都​充滿​着​聖家​的​光輝​與​喜樂。​聖誕節​的​訊息,​強而​有力​地​震響​我們​的​雙耳︰​「天​主受​享光榮於​高天,​主愛​的​人​在​世享​平安!」​  ​聖​保祿​宗徒​寫​道︰​「還​要​叫​基督​的​平安,​在​你們​心​中​作主。​」​  ​這​平​安源於​我們​深知​的​這​一​現實,​即天​主聖​父垂​愛​我們,​竟使​我們​與​基督​結為​一體。​這​平​安源​於​童貞聖母​在​聖若​瑟​輔佐​下,​對​我們​的​護佑。​這​便​是​照亮​我們​生活​的​燦爛​光輝。​它​在​我們​遭遇​的​種​種​困難​與​個人​挫折​中,​鼓舞​我們​再​接​再勵,​堅持​不懈。​每​一​個​基督徒​家庭​都​應該​是​一​個​平安​和​恬靜​的​處所。​在​那裏,​儘管​有​着日​常​生活​的​煩惱,​但​總是​瀰漫出​陣陣​深​刻​誠懇​的​摯愛​之​情。​與​此​摯愛​之情​的​氣氛​同時​並​存​的,​還​有​一​種​實踐​真正​的​信德​所​帶來​的,​一份​根深​蒂固​的​寧靜。

我​想​重溫​一段​今天​的​福音,​作為​結尾。​「他們​走進屋​內,​看見​嬰孩​和​祂​的​母親​瑪利亞。​」​聖母​總是​在​聖子​身邊。​賢士​朝拜​的,​不​是​高坐​在​龍椅​上​的​君王,​而​是​抱​在​母親​懷裏​的​嬰孩。​讓​我們​一同​祈求​天主​之​母,​我​等​之母,​幫助​我們​準備​好旨於​至愛​的​道路:​Cor Mariae dulcissimum, iter para tutum! ​瑪利亞​至​甘飴​之心,​為​我​開拓​穩妥路​徑!聖母​至​甘飴​之​心​知道​通往​基督​最​穩妥​的​途徑。

​賢士​有​他們​的​星引路,​我們​則​有​聖母​瑪利亞,​海星​聖母,​東方​的​曉星。​今天,​讓​我們​一起​向​她​祈求:​聖母​瑪利亞,​我們​的​海星,​東方​的​曉星,​求​妳​幫助妳​的​子女​吧​!​我們​的​救靈​心火​應該​是​無止境​的,​因為​基督​的​聖愛絕​不排除​任何​人。​賢士​是​外邦​人​中​首先​被​召者。​但​救贖​工程​一旦​完成,​「不​再​分​男人​或​女人」,​全​無​歧視,​全​無​區別,​「因為​你​們​眾​人​在​基督​耶​穌內​已​成​了​一​個。​」

​基督徒​不能​排除​任何​人,​不能​隔離​人靈,​或​把​人​分成​等​級。​「將​有​許多​人​從​東方​和​西方來」​ 。​所有​的​人,​在​基督​聖心​內​都​有​自己​的​位置。​正如​我們​今天​瞻仰​馬​槽裏​的​耶穌​時,​看到​祂​的​雙臂​雖​是​嬰兒​的​雙臂,​然​而​卻​是​伸展​在​十字​架​上​吸引萬眾皈​向​祂​的​同一​雙臂。

​最後,​讓​我​也​談談義人​大聖​若瑟,​我父​我​主。​如往常​一樣,​大聖​若瑟​在​主顯節​扮演​的​顯然​只是​個​小​角色。​我​可以​想像​他​收歛​心神,​虔誠​祈禱。​滿懷​慈​愛地​守護着​降生​成人​的​天主聖子——​被​託付​給​若​瑟​父​親般​的​照顧​的​那​一​位。​這​位​聖祖,​以克己​為​人者​特有​的​精心​細緻,​在​默默​無聲​中​一心​服務,​鞠躬​盡瘁。

​今天​我們​所​談​的,​是​怎樣​過​好祈​禱​生活,​怎樣​關心​使徒​工作。​在​這​方面,​有​誰能​與​大聖​若瑟,​我們​老師​相媲​美呢?​你​們​若​是​向​我要​一​個​忠告,​那麼​我​一定​會​把​這​個​多​年​來​從​不厭倦​重複​的​警句​送給​你們:​「到​若瑟​那​裏去」​!​(Ite ad Ioseph!)​  ​他​準會​指示​你們​趨​赴​耶穌​的​具體​捷徑,​包括​人事​和​天賜​兩​方面​的​捷徑。​這樣,​你們​很​快​也​會​像​他​一樣,​敢於​把​這​個​為​我們​而​誕生​的​聖嬰,​「抱​在​懷裏,​親吻祂,​給祂​穿衣,​照顧​好祂。​」​  ​向​祂欽崇​朝拜,​賢士​獻​上​的​是:​黃金,​乳香,​沒藥​;​大聖​若​瑟​獻​上​的​是​他​整​個​年輕​的​和​充滿愛​的​心靈。

聖​瑪竇​與​聖路加​都​告訴​我們,​若瑟​出身​高貴,​他​是​以色列​王達​味​和​撒羅滿​的​後裔。​但是​我們​對​他​的​世系​所​知​不多。​福音​分別​載有​兩​個​族譜,​在​猶太​法律​上,​不知​哪​個​屬​於​耶穌​的​父親​若瑟,​哪​個​屬​於​耶穌​的​生母​瑪利亞。​我們​也​不確知​若​瑟​究竟​是​白冷​人,​還是​納匝​肋​人。​他​去​過​白冷登記​戶口,​又​在​納匝​肋定​居​工作。

​另​一​方面,​我們​倒​是​確知​他​並​不​富裕,​他​不過​是​個​工人,​像​世界​上千百萬​人​一樣。​他​的​行業​既辛苦​又​卑微,​與​降生​的​天主選​擇​從事​了​三十年​之久​的​工作​一​模​一樣。

​聖經​告訴​我們,​聖若瑟​是​個​工匠。​有​教父​補​充​說,​他​是​個​木匠。​聖猶​思定​在​論​及​耶穌​生活時​說,​祂以​製作​耕犁​和​軛具​為​生 。​也​許塞維亞​的​聖依​西多​祿便​是​據​此​推斷​聖若瑟​是​個​鐵匠。​無論​如何,​他​是​個​工人,​用長​年​累月​血汗辛勞換來​的​手藝,​為​鄉里街​坊​供應​所​需。

​福音​所​描繪​的​聖若​瑟​顯示​他​為​人​穩健,​對​生活​的​挑戰​沉着​應戰,​從​不畏懼​逃避。​他​正視​問題,​解決​困難,​當仁​不讓。​不管叫​他​做甚麼,​他​都​做得俐落​主動。

​傳統​畫​像​把​聖若​瑟​繪​畫成​一​位​長​者,​我​對​此​不以​為然。​儘管​這​或​許是​為了​突出​聖母​瑪利亞​的​卒世童​貞吧。​依我​之見,​他​是​個​年​富力​壯​的​年輕​人,​也​許​比聖母​只​略長​幾​歲,​正值​人​生風華​正茂​之年。

​你​無​須​非​等​到​老朽​之後​才​來​實行​貞潔​之德​的。​潔德​出​於​愛。​青春​的​活力​與​歡樂絕​不會​是​崇高愛情​的​障礙。​在​若瑟​迎娶​瑪利亞​時,​在​他​獲​悉​她​是​天主​之​母​的​奧蹟​時,​在​他​與​她​一起​生活​時,​若瑟​有​着​一​顆​年輕​的​心,​有着​一​個​青年​的​體魄。​他​尊​重天​主要​賜予​世界​一​個​完善​的​標記,​好​讓​世界​得​悉祂​已​到來,​為​分擔祂​創造物​的​生命。​凡不能​理解​這​種​偉​大​愛情​的​人,​根本​不會​瞭解​甚麼​是​真正​的​愛,​對​基督徒​的​貞潔​的​意義​也​一​無​所知。

​我們​說過,​若瑟​是​加里​肋亞​的​工匠,​是​個​普普​通通​的​人。​在​納匝肋​這樣​默默​無聞​的​小​村落,​日子​還會​怎樣​好​過​呢?​除了​幹活,​還是​幹活,​日復​一日,​單調​無趣。​天黑​之後,​回到​小屋陋室​歇息,​睡醒​過來,​又​是​另​一​天​的​工作。

​不過,​若瑟​其​名,​在​希伯​來語​中意謂​「願​(天主)​增賜​(子女)」​*。​天主會​在​一切​承行​祂聖意者​的​聖善​生活​上,​加上​一重​冀望​不​到​的​特質,​加上​一​重賦予​一​切事物​意義​的​重要​特質​——​即​神性​的​特質。​我​或​可以​這樣​說,​天主給​若瑟​謙遜​聖德​的​生活,​加上​了​童​貞聖​母​瑪利亞​和​主耶穌​的​生命。​天​主絕​不會​讓​祂​的​寬宏​大量​落於​人後。​若瑟​可以​把​他​妻子​瑪利亞​的​話運用​到​自己​身上:​「祂垂顧​了​祂​婢女​的​卑微​……​因為​全​能​者​在​我身​上行​了​大事,​祂​的​名字​是​聖​的。​」

​聖若瑟​是​個​普普​通通​的​人,​天主​卻​依​靠​他​成​就​了​大業。​在​交織​成​他​一生​的​每​件​事情​上,​天主命​他​做甚麼,​他​總是​一折​不扣,​遵命​照辦。​所以​聖經​讚​許若瑟​是​個​「義人」​ 。​在​希伯​來​語​中,​義人​一詞​是​指天​主​的​好忠僕,​指承行​天主​聖意​的​人 ,​指尊​重博​愛隣人​的​人 。​因此,​義人​即​是​上​愛​天主,​遵守​誡命;​下​愛​隣​人,​獻身​服務,​用​行動​證實​其愛​的​人。

要​做義​人,​並​不​等​於​單單​循​規蹈矩而​已。​他​的​從善​之心,​必須​由​衷而​發,​根深​蒂固,​生機​蓬勃。​因為​「義人​必​因​他​的​信賴​而​生活」。​  ​這​句話,​可以​完全​名​符其​實地​拍合到​聖若​瑟​身上。​後來,​聖保祿​也​經常​以​此​語作​為​默想​的​主題。​若瑟​承行​天主​的​旨意,​絕不​敷衍​塞責,​馬虎​了​事。​他​總是​積極​主動,​全心​全意​地去​做。​對​若瑟​而言,​每​個​守法​猶​太人​所​遵行​的​法律,​不只是​一部​法典,​或​一​紙​冷酷​的​清規戒律,​而​是​生活​天​主旨意​的​生動​表現。​所以​當天​主出​其​不意地​召喚​他​時,​他​完全​明白​應​當怎樣​領悟​從命。

​聖若瑟​的​一生​雖​不​複​雜​卻​不​容易。​在​反復​嘔心​瀝血,​苦思​冥想​之後,​他​終於​瞭解​瑪利亞​之子,​原來​因​聖神​而​受孕​的。​這​孩子,​雖身​為​天主聖子,​達味​的​後裔,​卻​在​一​個​洞穴裏​誕生。​天使​紛紛齊來​歡頌祂​的​誕生,​顯貴​之士不遠萬里​而​來​向​祂​朝拜,​但​猶​大​王​卻​要​下毒​手置​之​於​死地,​害​他們​不得​不​連夜​逃跑。​堂堂​天​主聖子,​手無​寸鐵,​不能​自衛,​非得​遠遁埃​及​避難​不可。

聖​瑪竇​在​福音​中​敘述​這些​事件​時​一​再​強調​若瑟​的​忠誠:​他​一絲​不苟地​執行​天主​的​命令,​不管​那些​命令​多麼晦澀​曖昧,​不管​看​起來​跟​天​主​總體​的​計劃​多麼格格​不入。​教父們​和​一些​靈​修作​者​經常​強調​若瑟​的​信德。​金口​聖​若望​在​註釋​天​使​命令​他​逃避黑​落德​而​遠走埃​及​  ​一事時​說:​「一​聽到​這​命令,​若瑟既​沒有​驚慌,​也​沒有​詫異​說:​多麼​奇怪​!你​自己​不​久​前才​說過,​祂要​拯救祂​的​子民。​現在​你​卻​救​不​了​祂​的​命,​非要​我們​遠走​他​鄉​去​長​期​流亡,​這​不​是​與​先前​的​應許互​相矛​盾嗎?​若瑟​沒有​這樣​想。​因為​他​是​一​個​信賴​天主​的​人。​他​也​沒有​追問​到​何時​才​可​回鄉,​儘管​天​使​只是​含糊​其辭​說:​住在​那裏,​直到​我​再​通知你。​若瑟沒有​異議,​從命​照辦,​堅信​不疑,​高高興興地​承擔​起​一切​磨難。​」

​若瑟​的​信德​堅​不可摧,​毫​不​動搖。​他​從命​如流,​字字​照辦。​要​進一步​瞭解​這​教訓,​我們​應​當牢​記若瑟​的​信德​是​積極​主動​的。​他​的​柔順馴​服絕​不​是​聽任​事態​演變​擺佈​的​消極​被動。​因為​基督徒​的​信德​與​隨波​逐流,​無所​事事​或​缺乏​創見,​完全​是​風牛​馬​不​相關​的。

​若​瑟​毫​無​保留地信賴​天主​的​眷佑,​然而​他​也​時​時​反省​事態​的​發展​變化,​從​而​力求​對​天主​的​工程,​取得​一定​程度​的​理解。​天主​的​工程​就是​智慧。​所以​他​逐漸​悟出​一​個​推理,​超性​計劃​往​往​相左人​的​計劃。

​在​他​一生​的​各​種​境遇​中,​聖若​瑟​從​未​疏於​反省​思考,​從​未​怠於​職守​本分。​反之,​他​利用​一切​人事​經驗來​為​信仰​服務。​當​他​從埃​及​回鄉​途​中,​「一聽​說​阿爾赫​勞繼​他​父親​黑落​德作​了​猶​太王,​就害​怕到​那​裏去。​」​換言之,​他​學會​了​怎樣​在​天主​計劃​的​前​提下​盡​人事,​做​工作。​為了​證實​他​做得​對,​若瑟​接到​了​指示,​繞道​返​回​加里肋亞去。

​聖若瑟​的​信德​就是​這樣​的​不折​不扣,​堅信​不疑,​無所​不包。​這​信德,​具體​表現於​忠於​天主聖意​及​明智​的​服從​之​中。​他​的​愛德​與​信德​相輔​相成,​並​駕​齊驅。​天主​已​在​實現​當初​對​亞巴郎,​雅​各​伯​和​梅瑟​所許​的​承諾。​若瑟​的​信德,​滋養​了​他​對​天主​的​愛,​滋養​了​他​對​淨配​瑪利亞​及​其​聖子​的​愛。​這​信德、​望德​和​愛德​推動​了​天​主藉​一​名​加里肋亞​木匠​(以及​其他​人),​在​世界​上​發起​的​偉大​壯舉,​即人類​的​救贖。