讓​我​再​回到​耶穌​生活​的​話題​上，​讓​我們​聚​焦祂​的​坦誠​和​簡樸。​容許​我​再​提醒​你們，​祂多​年​的​隱居​生活​不​是​毫無意義​的，​也​不僅​是​為了​準備往​後​數​年​的​公開​生活​而​已。​自1928年​起​我​就​領悟到，​天​主要​使​基督​的​一生​都​成為​基督徒​的​典範，​特別​是​祂​的​隱居​生活​——​那​一​段​祂​和​常人​並​肩​工作​的​歲月。​我​主願​意​許多​人​在​經年​累月​安靜、​平庸​的​生活​中認清​自己​的​聖召。​服​從​天主​的​旨意​總意味着棄絕​自私​自利，​但​祂​並​沒有​要求​我們​從​普通​的​工作​和​社會​地位​中退​下來，​或​要​我們​與​身分​相同​的​人隔離。

​我​有​一​個​夢想，​而​這​夢想​已經​成為​事實​了，​就是​無數​天​主子女，​身為​普通​市民​的​人，​分享​他們​同儕​的​理想​和​努力，​聖化​自己。​我想​大​聲​告訴​他們​這​個​神聖​的​真理：​如果​你​投身​於​平凡​的​生活​中，​這​並​不​表示​基督​忘記​了​你​或​沒有​召叫​你。​相​反地，​祂邀請​你留​在​俗世​的​活動​和​事務​中，​祂要​你​明白，​你​職業​的​召叫，​你​的​才幹，​非但​沒有​在​祂​的​計劃​中​被​遺棄，​而且​祂​更​進一步​地聖化​了​它們，​使​它​們​成為​天父​所​悅納​的​祭品。

我們​若​是​真​的​想​這樣​生活，​真​的​想聖化​業務​工作，​那麼​就​必須​在​人性​和​超性​兩​方面​雙管​齊下，​全力​以赴，​精益求​精。​我想​在​這​裏​援引一​則​載於​《福音​輓聞》​(偽經)​的​故事​以​作​比​對。​那故事是​這樣​的：​「耶穌​的​父親​是​個​木匠，​他​製作​耕犁​和​軛具。​有​一天，​一​位​要​人請​他​製作​一​張​木床。​可​是​有​一​根​木​條​比​其餘​的​短了​一截。​若瑟​不​知該​怎麼辦。​於​是​孩童​耶穌​對​父親​說：​『把​兩​根​木條​並​排放​在​地上，​一頭​對齊。​』若​瑟​照​辦​了。​耶穌便​走到​另​一頭，​把​較短​的​那根拉伸得​跟另​一​根​一樣長。​祂父親​一見​這​奇蹟，​驚喜​交集，​摟住​孩子​不​停​地吻​了​又吻，​說：​『我​多​幸福啊​！​天​主給​了​我​這​個​孩子。​』」

​若瑟​可​絕對​不會​這樣​向​天​主道謝。​他​根本​不會​這樣​工作。​他​絕​不​是​個​茍且​偷安，​依賴​奇蹟​的​人。​他​是​一​個​做事​恆心​到底，​堅持​不懈​的​人。​必要​時，​也​是​一​個​推陳​出新，​有​創造性​的​人。​基督​徒知​道​天​主會​行奇蹟，​祂於​千百​年​前​行​過​奇蹟，​之後​仍​一直​繼續着，​如​今​依然​如此，​因為​「並​非​上主​的​手短​小而​不能​施救」​ 。​然而​奇蹟​是​天主救​世德能​的​標誌，​而​不​是​替缺​德​無才​之​輩補偏​救弊​的​工具。​天主期望於​你們​的​「奇蹟」，​正​是​要​你們​聖化日​常​工作，​貫徹​基督徒​的​召叫，​堅持​不懈，​持之​以​恆；正​是​要​你們​在​平凡​普通​的​工作​中，​注入​自己​的​愛，​從​而​把日常​生活​的​刻板​文章，​化成​英雄​的​詩篇。​天​主正在​等​待​着​你們。​祂期​待​着​你​們​成為​一​個​負責任​的​人，​一​個​充滿​使徒​熱忱，​稱職​能幹​的​工作​者。

​因此，​我贈​給​你們​這樣​一​條​工作​的​座右銘：​「若想​有用，​請君​服務。​」​因為​要​把​工作​做好，​首先​要​懂得​怎樣​去​做。​在​業務​技​能​上​不求​精通，​在​工作​本​分上​不求​上進​的​人，​就​很​難​說​是​個品德​優秀​的​人。​單有​做好​工作​的​願望，​還是​不夠​的，​我們​必須​懂得​怎樣​做好。​若​我們​真有​這​份​渴望，​便會​在​行動​上​努力​表現​出來，​採取​正確​的​工作​方法，​善始​善終，​絕不​虎頭​蛇尾，​並​在​竭盡​人​事​方面，​力求​十​全​十美。

然​而​人事​方面​的​努力​服務，​以及​掌握​業務​技術​和​工作​知識​上，​還​必須​有​聖若​瑟​工作​的​基本​特點，​也​是​每​個​基督徒​工作​應​有​的​特點​——​即​獻身​服務​的​精神，​以及​為​他​人​福利​鞠躬​盡瘁，​作出​貢獻​的​志願。​若瑟​的​工作，​不以​自我​為​中心，​雖然​他​積極​的​一生，​使​他​養成​堅強​的​品性。​他​工作​時​會​念念​不忘​自己​是​在​執行​天主​的​旨意，​念念​不​忘​他​的​人民，​念念​不​忘​耶穌、​聖母​瑪利亞，​以及​納匝肋​每​一​個​鄉親​鄰居。

​若瑟​或​許是​納匝​肋少​有​的​工匠​之​一，​也​許​是​惟一​僅​有​的​木匠。​像平常鄉村​習見​的​那樣，​他​一定​感到​有​義務​想​盡​辦法​去​幫​人​解決​各​種​各樣​的​問題。​例如：​修理​壞​了​的​磨盤，​在​冬季​快到​時​修造​屋頂​的​瓦片​等​等。​我​敢​保證：​他​一定​樂於​助人，​替人​們​把​困難​一一​解決，​而且​把​工作​做得​妥妥​當當。​他​精巧​的​手藝​是​為​人​服務​的，​給​鄰里街坊​帶來​方便。​他​和​顏​悅色​的​態度，​友愛​和氣​的​談吐，​以及​不拘​不泥​的​問候​招呼，​使​那些​信德​幸福瀕於​喪失​的​人們​幡然​皈正。

天​下萬物，​無一​被​排斥​在​基督​的​眷顧​之​外。​我們​若​跳出​實用​範疇，​進入​神學​領域，​我們​便​可​斷言：​天下​沒有​任何​事物，​不論​是​好​的、​高尚​的​或平平​無奇​的，​能算​是​純屬​世俗​的。​在​天​主聖​言寓​居​我們​人間，​親嚐​飢渴，​親手​勞作，​親身​經歷友誼、​服從、​苦難​和​死亡​之後，​純屬​世俗​的​東西​已​不復​存在。​「因為​天主樂​意叫​整​個​的​圓滿​居​在​祂內，​並​藉着祂​使萬有，​無論​是​地​上​的，​是​天​上​的，​都​與​自己​重歸​於​好，​因​着祂​十​字架​的​血奠定​了​和平。​」

​我們​必須​熱愛​世界，​熱愛​工作，​熱愛​一切​人間​事物。​因為​世界​是​美好​的。​亞當​的​罪破​壞​了​受造​物​天賦​的​神聖​平衡。​但是，​天主聖​父派​遣​了​祂​的​獨生子，​重建​了​和平，​好​讓​我們​——祂​領嗣​的​子女​—​—​能​把​受造物​從​無法​無天​的​混亂​中解放出來，​使萬物​與​天主重​歸​於​好。

​人​的​境遇​無一​不​是​獨特​無偶​的。​因為​它​是​各​人​獨特​的​召叫​所​衍生​的​結果。​各​人​都​必須​竭力​身體力行​活​出​他​的​召叫，​體現​基督​精神。​因此，​當我們​以​基督徒​的​方式，​在​同伴​夥友​之間​生活​時，​我們​無形​中便​體現出​臨​在​人間​的​基督。​而​我們​要​自然​而然地，​以​切合​信德​的​方式​承行​此事。