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在​聖神​的​神恩​中,​我​認為​有​一件​是​我們​特別​需要​的,​就是​智慧​之恩。​它​使​我們​認識​天主,​並​因祂​的​臨在​而​歡樂,​使​我們​能​正確​地​衡量​生命​中​事物​的​輕重。​倘若​我們​放眼​四周,​縱觀​世界,​回顧​歷史,​我們​的​信仰​總是​堅定​一致​的,​我們​會​感受到​內心​浮​現出​昔日​曾​充滿​耶穌​聖心​的​情操:​「祂​一見​到​群眾,​就​對​他們​動​了​慈心,​因為​他們​困苦​流離,​像​沒有​牧人​的​羊。​」

​基督徒​不​該​忽視​人​類​中​一切​的​美善,​不該​低貶​正當​的​娛樂,​不熱心​參與​具高尚​目標​的​工作。​相反​的,​真正​的​信友​應​從靈魂深處​回應,​分享​和​特別​地​投入​生活​中​的​一切,​因為​他​比​任何​人​更​清楚​人​心靈​的​底蘊​與​內涵。

​基督徒​的​信仰​不會​貶​低​他​的​氣魄,​或​抑制​他​靈魂​的​高尚​情操,​相反​的,​信仰​使​它們​滋長,​並​能​體會​它們​的​真正​意義。​我們​的​存在​並​不​是​為了​隨便​追逐​任何​一​種​快樂,​因為​我們​受召是​為​進入​天主​的​內​在​生命,​去​認知​和​愛慕​天​主聖父、​天主聖子​和​天​主聖神,​並​以​愛天​主聖三​的​心去​愛​所有​天使​和​世人。

​這​就是​基督​信仰偉​大果​敢​之處,​宣揚​人性​的​價值​和​尊嚴,​肯定​人​的​受造​是​為了​獲得​天​主子女​的​尊嚴,​藉着​聖寵​把​我們​提昇​到​超性​的​境界。​如果​不​是​紮根於​救恩​的​許諾,​這​種​果敢​是​未必​可能​成​就​的。​而​這​許諾,​是​天​主聖​父所​賜予,​且​由​基督​的​聖血​證實,​並​藉​天​主聖​神​持續​不斷​的​行動​而​得​以​成就​的。

​我們​必須​按信仰​而​生活,​在​信仰​中​成長,​直到​每​一​位​基督徒​都​匹配​一​位​偉大​的​東方​教會​聖師​所​描繪​的​那樣:​「有​如​透明體​受到​光​的​直射​時​變得​光芒​四射,​金碧​輝煌。​得到​天主聖神​的​提攜​和​光照​的​靈魂​也​變得​神化,​並​能​把​聖寵​的​光芒​帶給​他​人。​聖神​使​人​得知​那要​發生​的​事,​洞察​奧秘,​瞭解​隱藏​的​真理、​賜予​的​恩典​及​天國​的​席位,​並​與​天使​對話。​從聖神​那​裏得​到​永恆​的​喜樂,​堅信​天主,​肖似​天主,​達​至​想​像​中​最​崇高​的​境界​——​變得如​同​天​主​一樣。​」

​人性​尊嚴之​所以​偉大,​是​因為​我們​謙遜​地體​認到​聖寵​使​我們​成為​天​主子女​的​事實。​救贖​我們,​賦予​我們​生命​的,​並​非​我們​自身​的​力量,​而​是​天主​的​恩寵,​我們​絕​不能​忘記​這​一​真理,​否​則​我們​對​生命得​以​「神化」​的​理解​將​本末​倒置,​並​因而​變得​武斷​自大。​遲早​有​一日,​當我們​靈魂​得​面對​自己​的​軟弱​和​卑劣​時,​便會​造成​神​修​生活​的​崩潰。

​聖奧​思定​自問:​「我敢​說​『​我​是​神聖​的​嗎?​』​如果​『神​聖』​是​指​個人​修來​的​聖德,​而​不需​外力​使​自己​成全,​那我​就是​一​個​妄​自​尊大​的​騙子。​但是,​如果​『神​聖』​是​指一​個​被​天​主聖化​而​得​以​成全​的​人,​正如​肋​未​紀中​所述​的​:​『​你​們​應該​是​聖​的,​因為​我,​上主,​是​聖​的。​』​那麼,​整個​基督​的​奧體,​直到​居住​在​世界​盡頭​的​最後​一​人,​都​敢於​連同​教會​的​頭,​並​在​祂​之下,​異口​同聲地​說:​『我​是​聖​的​』。​」

​讓​我們​愛​慕天​主聖​三​的​第三​位,​在​你心​靈​深處​細聽祂​給你​的​鼓舞​或​責備,​在​這​世​上,​你要​在​充滿​了​你​靈魂​的​光明​中行走。​帶給​我們​希望​的​天主會​使​我們​平安滿盈,​使望​德藉着​聖神​的​德能,​在​我們​內心日漸​增長。

另一種語言的這一點