不久前，我看到一座大理石黃銅浮雕，描繪賢士朝拜嬰孩耶穌的景象。中心人物周圍有四位天使，他們各執一件象徵物：皇冠，豎有十字架的地球儀，寶劍和權杖。藝術家選擇大家都熟悉的標記來說明我們今天慶祝的事件。這些賢士，傳統稱作「王」的，不遠千里而來，朝拜聖嬰。他們先到耶路撒冷探問：「才誕生的猶太人君王在哪裏﹖」

這問題使我深為感動。現在，我也來朝見這位「躺在馬槽裏」的耶穌。祂的寄身之處，只宜於牲口家畜。主啊，祢的王權、祢的皇冠、祢的寶劍、祢的權杖在哪裏？它們本來都是祂的，祂卻推辭不要。祂寧願身裹襁褓為王統治。我們的君王毫無裝飾。祂變成一個毫無自衛能力的嬰兒來到我們人間。叫我怎能不想起保祿宗徒說的那句話呢：「卻使自己空虛，取了奴僕的形體。」

我主降生成人，來教導我們聖父的旨意。祂躺在馬槽裏，以身作則教導了我們。耶穌基督在尋找我們，帶給我們修德成聖的召叫，號召我們與祂一起完成救贖世界的大業。我們且來反省一下，祂給我們上的這第一課。我們該協同救贖世界，不是靠制服他人，而是靠克勝自我；我們必須像基督一樣，空虛自己，甘作他人的奴僕，以引導他們歸向天主。

君王在哪裏？會不會是耶穌要在眾人心中，在你心中為王統治呢？正因為這緣故，祂才變成嬰兒，因為有誰不愛嬰兒呢？君王究竟在哪裏？聖神要在我們心靈中塑造的基督究竟在哪裏？祂不可能在驕傲者的心中，因為驕傲使人與天主隔絕；祂也不可能在缺乏愛德者的心中，因為缺乏愛德使人彼此隔絕。基督不可能在那裏。沒有愛的人是孤伶伶的。

在此主顯節，你們跪在嬰孩耶穌跟前，看到祂身為君王，卻毫無君王的排場，你們可對祂說：「主啊，除去我的傲氣吧！消滅我的自愛之心，我的好大喜功，我的獨斷獨行吧！求祢把我的人格，奠立在與祢認同的基礎上吧！」