既然​召叫​總是​先行，​異星​總​在​前頭​引路，​指示​我們​沿​着​天​主聖愛​的​道路​啟程，​那麼​若​再​懷疑​它會​不會​消失，​便是​不合​邏輯​的​了。​賢士們​在​途中所​發生​的​情況，​在​我們​內​修生活​的​某些​階段​也​可能​出現，​引路​的​星驀然​蹤影​不見​了，​這​種​情況​多數要​歸咎於​我們​自己。​我們​雖​看​清​召叫​的​星光，​雖​深​信​召喚​的​確鑿，​然​而​我們​前行時​所​掀起​的​塵沙​——​我們​悲慘​可憐​的​狀況​——會​形成​飛揚​的​烏雲，​遮​蓋​天​上​的​光明。

​這​種​情況​一旦​發生，​我們​該​怎麼​辦呢？​要​學習​賢士​的​榜樣，​諮​詢請教。​黑落德​利用​知識行​惡；​賢士​則​利用​它​行善。​然​而​我們​基督徒，​既無​須​去請​教黑​落德，​也​無須​去請​教世​上​的​智者​；基督​已經​賜​予教會​在​信理​上永​不​犯錯​的​特恩，​已經​給​予​我們​聖事​的​恩寵。​祂早​已​部署​妥當，​使​我們​總會​有​人​引導，​不斷​提醒​我們​當行​的​正道。​我們​有​着​一​座取之​不盡，​用之​不竭​的​知識​寶庫。​這​就是​在​教會​捍衛下​的​天主​聖言，​在​聖事​中​分施​的​天主恩寵，​以及​生活​在​我們​周圍，​以​身​作​則，​披荊​斬棘，​開闢​忠​信​天主之​途​的​人們​所作​的​見證​和​所立​的​善表。

​請​允許​我​給​你們​一​個​忠告。​假若​你​們​一​旦​失​去​光照，​請你​們​務​必​投奔​到​善牧​去求​援。​誰​是​善牧​呢？​那​「由​門​進去​的」，​是​忠於​教會​信理​的。​他​不​像​傭工​那樣，​「一​看見​狼來，​便棄羊​逃跑」，​那樣​「狼​就​抓​住羊，​把​羊趕​散​了」​ 。​請​大​家​想​一想​這​段​聖言，​它絕​不​是​隨口​而​說​的​空話。​基督​苦口​婆心，​大談​牧​者​羊群，​大談​牧棧​羊群，​正是​揭示​我們​靈魂​需要​善導​的​切實​證據。

​聖奧​思定論​及​善牧​時​指出：​「如果​沒有​不善​的​牧者​的​話，​祂就​不會​描述​狼來​便逃​的​傭工。​不善​的​牧者​只求​個人​虛榮，​不求​基督​的​光榮。​不敢​以​自由​的​精神​申斥​罪​人。​豺狼​抓​住羊​的​頸項，​魔鬼​引誘​人​犯​姦淫，​你​卻​一​聲​不吭，​不予​斥責。​那麼​你​就是​傭工，​一見​狼來，​掉頭​便逃。​你​或​許會​爭辯：​『不​對，​我​不​是​在​這​裏​嘛？​沒有​逃跑呀？​』我​的​回答​是：​『你​的​確逃​跑​了，​因為​你​一​聲​不吭。​你​不​吭聲，​因為​你害怕。​』」

​基督​淨配​教會​的​聖德常​表現於​有​着​大​批​善牧，​正如​今日​所​看到​的​情況。​基督徒​的​信仰，​儘管​教導​我們​要​心地​單純，​但​並​不​是​叫我們​頭​腦​簡單。​天下​有​那麼​一些​傭工，​一聲​不吭；​也​有​那麼​一些，​講​的​不​是​基督​的​聖言。​鑒於​這​種​情況，​你們​若​感覺​自己​信德​不夠​堅定，​對​某些​問題​看​不​清楚，​即使​是​很小​的​問題，​都​應​當馬​上​去​找善​牧求​教。​善牧總​是​理直氣​壯​地​從​棧門​進來，​為了​人靈，​他​不怕​犧牲​捐軀。​一言​一行，​處處​反映心靈​中​的​炎炎​愛火。​他​或許​也​是​罪人，​但​堅信​基督​的​寬恕​和​仁慈。

​假若​你​的​良心​告訴​你​說，​你犯​了​錯——即​使​看來​並​不​嚴重，​或者​連你​自己​也​捉摸​不定，​疑惑​不決，​那麼請​你​馬​上​去​領​受​懺悔​聖事，​去找​照​顧你​的​司鐸。​他​知道​怎樣​敦促你​堅定​於​信仰，​保持​靈魂​的​細膩​靈敏，​保持​基督徒​的​剛毅​堅強。​教會​給​予​我們​找​任何​司鐸辦​修和​的​自由。​但是​虔誠​的​基督徒，​在​完全​自由​的​情況​下，​都​願意找​一​位​熟悉​的​善牧，​那位​能​幫助​他​再​次​抬起​頭來，​重新​看到​高懸​長空​的​上主​之​星​的​牧者。