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聖​若望​告訴​我們,​第二​個​大敵​是​眼目​的​淫慾。​這​個​根深​蒂固​的​貪慾,​引誘​我們​去​貪婪​那些​可以​觸覺​的​東西。​眼目盯​住世​上​的​事物​不放,​對​超性​的​現實​則​盲目​無視。​因此​我們​可用​「眼目​的​淫慾」​這​聖​經用詞,​來​形容​那些​在​我們​時代​中,​只用​人性​目光​看​待​事物,​對​世物​無序​的​貪婪,​和​那些​對​周​遭​事物、​對​他​人、​對​我們​的​生活​處境​和​時代​扭曲​的​看法。

​其​結果​便是:​我們​的​神目日​益​昏瞶。​理智​自命​能​理解​一切,​無​需​天​主幫忙。​這​個​誘惑​的​狡詐​之處,​即​在​於​利用​天​主父​給​我們​用來自由​認識祂、​愛慕祂​的​理智作為​掩護,​進行​招搖​撞騙。​在​這​誘​惑勾​引下,​人​的​理智​被​那​所​謂​「你們​將​如​同​天​主一樣」​  ​的​騙局​沖昏​頭腦,​被​越軌​的​私愛迷​住心竅,​猖狂​跋扈,​竟狂妄​自詡為​宇宙​的​中心,​拒絕​天主​的​愛。

​在​這​種​情況​下,​我們​的​存在​便無​條件​地​墮入​第三​個​大敵​的​陷阱:​人性​的​驕奢。​這​裏​所​指​的,​不​是​一念​之差​的​虛榮心​或私​愛心,​而​是​自以​為​是、​驕傲​自大​的​習性。​讓​我們​千萬​不要​自欺​欺​人,​因為​這​正​是​萬惡​之​最,​萬詐​之本。​向​驕傲​宣戰​是​一​場​永不​休止​的​戰爭。​有​人​甚至​說:​人斷氣​二十四​小時​之後,​他​的​驕傲​自​大才​會​消聲​匿跡。​連天​主​也​無法​感化​法利​塞人​的​傲慢,​因為​他們​心​中​有​着自滿​自足​的​屏障。​驕傲​使​人​作威​作福,​蔑視​他​人,​凌虐​他​人。​因為​「傲慢​來到,​恥辱​隨後​而​至」​ 。

另一種語言的這一點