基督​信徒​的​鬥爭​必須​是​不​休止​的，​因為​內​修生​活即​在​於​不斷​地​始步​更​新。​這樣​能​防止​我們​自滿​自大、​自以​為​十全​十​美而​故步​自封。​在​我們​的​征途​上，​碰到​困難​是​無可​避免​的。​若​無​阻礙，​我們​就​不​是​血肉​之軀​的​凡人​了。​我們​的​私慾​偏情，​總會​拖着​我們​的​後腿。​我們​必須​時​刻​警惕那​些​導致​自​我​毀滅​的​衝動。

​在​我們​的​肉體​和​靈魂​中​發現​有​驕傲、​情慾、​妒嫉、​懶惰​和​企圖​控制​他​人​之​類​的​芒刺，​是​不足​為​奇​的。​這​是​被​我們​個人​經驗​所​證實​的​生活​現實，​是​我們​起步​的​出發點，​是​我們​奔​向​天父​之​家​的​競賽​中​奪標​的​標準​環境。​聖保祿​說：​「我​總是​這樣​跑，​不​是​如同​無定向​的​；我​這樣​打拳，​不​是​如同​打​空氣​的​；我​痛擊​我身，​使​它​為奴，​免得​我​給別​人​報捷，​自己​反而​落選。​」

​基督​信徒為了​要​開始​或​持續​這​場​鬥爭，​不應​等​待​外​在​的​信號​或​內心​的​美好​感受。​內​修生​活​並​不​建築​在​感覺​之​上，​而​是​植根於​恩寵、​意志​和​愛。​在​耶穌​榮進耶路​撒冷​時，​所有​門徒​都​能​隨​從祂。​但是，​當祂​被​釘​在​十字​架​上​飽​受​凌辱​時，​他們​差​不多​全​都​離開祂​了。

​你​若​要​真誠​地愛，​就​必須​堅貞​不屈，​就​必須​擲錨​於​信、​望、​愛。​只有​善變​浮淺​的​人才​朝秦​暮楚，​愛​無定​向，​那根本​不​是​愛，​那​是​自私，​是​自我​追求。​愛​必定​是​健全​的，​具有​自​我​奉獻，​克己​犧牲​的​能力。​在​這​克己​自制​與​艱難​痛苦​中，​我們​卻​有​着​任何​事物、​任何​人​都​無法​剝奪​的​喜悅​和​幸福。

​在​這​愛​的​冒險​經歷​中，​即使​跌​倒​了，​甚至​嚴重​跌​傷​了，​我們​也​無須​心灰​氣餒，​只要​滿懷痛​悔定​改之​心去辦​懺悔​聖事。​基督徒​並​不​是​神​經質​的，​專事​搜集善​功錄​的​人。​我​主耶穌基督既為​若望​的​純潔​忠貞而​歡心，​也​為​伯多​祿​失足​後​的​痛悔定​改而​感動。​耶穌​瞭解​我們​的​軟弱，​祂願​意​扶助​我們​向​祂攀登。​祂要​我們​努力​不懈，​日​有​所進。​祂親​自來​尋找​提攜​我們，​一如​祂去​尋​找厄瑪烏​兩​位​門徒，​與​他們​會晤​那樣。​祂找到​了​多默，​向​他​顯示​自己​的​聖傷，​叫​他​用手​指撫​摸祂​雙手​與​肋旁​洞開​的​聖傷。​耶穌​基督​時​刻​都​在​等​待​我們​回到​祂身邊，​因為​祂​瞭解​我們​的​軟弱。