在​聖枝​主日​禮儀​中有​這樣​一段​聖詠：​「城門，​請​提高​你們​的​門楣，​古老​的​門戶，​請加​大門扉，​因為​光榮​的​君王​要​進來。​」​  ​誰​若​把​自己​禁錮於​自私​的​城堡，​便永遠​不會​下來​奔​赴​戰場。​但​他​若​高吊​城門，​歡迎​和平​君王​進入​城堡，​便能​與​君王​一​同​出征，​大戰​模​糊​視線，​麻痺​良知​的​禍殃。​「古老​的​門戶，​請加​大​門扉。​」​基督​宗教​要求​我們​戰鬥，​並​不​是​新奇​的​事，​而​是​一貫​如此。​若​不​戰鬥，​我們​便​無​從​取勝，​若​不​取勝，​我們​則​不會​獲享​和平。​沒有​和平，​人​的​福樂​不過​是​幻影，​一無​所​獲​；既​不能​造福​人群，​樂善​好施，​伸張​正義，​也​不能​寬大​為​懷，​慈悲​惻隱，​侍奉​天主。

​今天，​教會​內​內​外外，​上​上​下​下，​許多​人​似乎​已​放棄​了​克服​自​我​缺陷​的​戰鬥，​棄甲​曳兵，​他們​玷污​靈魂，​甘當奴隸。​因此，​我們​必須​投奔​天​主聖三，​苦求​天主可​憐​我們。​談到​這​個​主題，​我​躊躇​不​敢論​及​天主​的​公義，​我​只​呼求​天主​的​仁慈​和​憐憫，​請​祂​忽視​我們​的​罪惡，​但​看​基督​及​祂​的​至​聖​母​親——​我​等​慈母​——​的​功勞，​祂​的​養父​聖​祖​大聖​若瑟​的​功勞，​以及​眾聖人​聖女​的​功勞。

​基督​信徒​可以​確信，​只要​他們​敢於​戰鬥，​天主必​會​用​右​手​扶持​他們​衝​鋒​陷陣，​正如​我們​在​今日​彌撒​中​讀到​的。​騎着​一頭​可憐​的​驢駒，​進入​耶路​撒冷​的​和平​君​王​耶穌​說道：​「天國​是​以​猛力​奪取​的，​以​猛力​奪取​的​人，​就​攫取​了​它。​」​  ​這​暴力​不​是​針對​他​人​的。​這​是​惟獨​戰勝​我們​本​身缺點軟弱​的​暴力​；​是​避免​我們​掩飾​自身​不忠​的​那份​剛​強；​是​激勵​我們​在​困境​逆流​中​堅持​信德​的​那份​勇毅。

​現今一​如​往昔，​基督​信徒​應​展現出​那份​英雄​氣慨。​在​大戰​鬥​中，​如​有​必要，​展現​那份​不畏​赴​湯​蹈火​的​英雄​氣慨。​但​在​通常​的​情況​下，​在​日常​生活​的​小規模​戰鬥​中持​之​以恆，​時刻​發揚​英雄​氣慨。​當你​們​在​看來​不足​稱道​的​小事情​上​滿腔​熱​愛​地​持續​作戰，​上主必​會​像善牧​那樣，​時刻​在​你們​身旁：​「我​要​親自​牧​放我​的​羊，​親自​使​他們​臥​下​——​吾主​上​主​的​斷語​——​失落​的，​我​要​尋找​；​迷路​的，​我​要​領回​；​受傷​的，​我​要​包紮​；​病弱​的，​我​要​療養​；​肥胖​和​強壯​的，​我​要​看守​；​我​要​按正​義​牧放​他們。​……​他們​將​安居​在​本鄉。​當我​打斷​他們​所​負​的​軛，​由​奴役​他們​者​的​手中​救出​他們​時，​他們​必​承認​我​是​上主。​」