我們​都​熟稔歷代​基督徒​不斷​歌頌​聖體​的​聖歌：​「信​友請​來​讚美​上主，​稱頌​奧妙​之​聖體，​又請​稱頌​至​聖​寶血，​主因​贖世盡​傾流，​萬邦​之​王生於​聖母，​自甘流血​為​人類。​」​  ​我們​欽崇朝拜​隱藏​在​聖體​中​的​天主。​  ​聖體​就是​耶穌​本​人，​祂生​於​童貞​瑪利亞，​受盡​苦難，​獻身於​十字架​的​祭獻​；血​和​水​從​祂​被​槍刺​的​肋旁​湧流​而​出。

​這​是​我們​恭領​基督​的​聖宴。​我們​重溫​祂​苦難​的​紀念。​通過​基督，​我們​的​靈魂​與​天主親​密​相契，​領受​未來​光榮​的​恩許。​  ​教會​的​禮儀​寥​寥數語，​概括​了​我​主救​贖人類​那​段​愛​的​歷史​的​頂峰。

​我們​所​信賴​的​天主​不​是​虛無​飄渺，​高高​在​上​的​神祇。​祂​對​人類​的​命運​——​他們​的​願望、​掙扎、​痛苦​——​不​是​漠不​關心​的。​我們​信賴​的​天主是​一​位​熱愛子女​的​慈父，​以​致祂​派​遣祂​的​聖言，​至​聖聖三​的​第二​位，​取​了​人性，​並​為​救贖​我們​而死。​祂​是​我們​的​慈父，​祂藉​着​寓居​在​我們​心​中​的​聖神​的​行動，​溫​和​地​引導​我們​到​祂身​邊去。

​認識​到​造物​主熱​愛受​造物​竟到​如​此​地步，​這​便​是​我們​在​聖週​四​感到​歡欣​雀躍​的​原由。​我​主耶穌​基督，​似乎​惟恐​其他​所有​的​證據​還​不足​以​證明祂​的​仁慈，​便​建立​了​聖體​聖事，​使​祂​自己​常​能​與​我們​親密​相偕。​祂之​所以​如此，​乃是​受到​愛​的​推動。​祂本​身​無求​於​人，​卻​不願​與​人​分離，​這​實​在​是​令​人​難以​徹底​理解​的。​至​聖聖​三​愛人​如此，​把人​高舉到​聖寵​的​品位，​且​按​照​天主​的​肖像​與​模樣​造​了​人 。​天主​把​人​從​罪惡​——​從​亞當​的​罪，​從亞​當子​孫​承襲​的​原罪，​也​從人​的​本罪​——​中救贖​出來，​並​切願​寓​居於​人​的​靈魂​中：​「誰​愛我，​必遵​守我​的​話，​我父​也​必愛​他，​我們​要​到​他​那​裏去，​並​要​在​他​那​裏​作​我們​的​住所。​」