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天主聖三對人的愛,因聖體而卓絕地永留人間。許多年前,我們從教理問答中學到,聖體可被視為一個聖祭,也可被視為一件聖事。而聖體同時在共融聖事中作為祭台上的寶藏,也在聖體櫃中呈現給我們。教會還訂立了另一紀念聖體奧蹟的慶日,紀念在普世聖體櫃中的基督聖體,就是基督聖體聖血節(Corpus Christi)。今天是聖週四,我們在彌撒聖祭和恭領聖體時,同時把注意力聚焦在聖體作為我們的祭獻,和我們的神糧之上。
我正在向你們談及天主聖三對人類的愛。然而,有甚麼比彌撒更能說明這一點呢?天主聖三在彌撒聖祭中共同一致地行動。因此我喜歡重複集禱經,獻禮經和領聖體後經的結束語。我們向天主聖父祈求:「以上所求是靠祢的聖子,我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神,永生永王。阿們。」
在彌撒中,我們持續地向天主聖父祈禱。司鐸代表永恆的大司祭耶穌基督,祂同時又是這聖祭所奉獻的犧牲。聖神的行動雖以奧妙的方式進行,卻確實臨在於彌撒之中。聖若望·達馬森說道:「藉着聖神的德能,麵餅轉化成基督的身體。」
聖神的行動,在司鐸呼求天主祝福獻禮時清楚地表露無遺:「使人成聖,全能永生的天主,求祢降福這個專為祢的聖名而預備的聖祭。」 ——這個全燔祭將給天主聖名應有的光榮。我們所祈求的聖化之功,即歸屬於聖父和聖子派遣給我們的那位護慰者。在恭領聖體前,當我們說:「主耶穌基督……祢遵照聖父的旨意,在聖神合作下,藉祢的死亡,使世界獲得生命……」 時,我們也承認了聖神在此聖祭中積極的臨在。
文檔打印自 https://escriva.org/zh-hant/es-cristo-que-pasa/85/ (2025年11月18日)