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誰​不​愛​彌撒,​就是​不愛​基督。​我們​應​當努力​心怡​安寧,​虔誠​熾愛​地​生活於​彌撒​之​中。​鍾情​的​人有​一​種​靈性​的​機智,​一​種​心靈​的​聰明​敏慧,​能​注意​到​許多​細節​小事,​它們​雖然​往​往微不​足道,​但​卻​事​關​宏旨,​因為​它們​能​反映出​一​顆熱戀​心靈​的​愛情。​我們​就​應當​這樣​來​參與​彌撒。​所以​我​經​常​質疑​那些​希望​彌撒​快點​結束​了​事​的​人,​缺乏​這​種​敏感性​的​人,​他們​是否​還​不​懂得祭​台​上​的​祭獻​有​着甚麼​意義。

​基督​為​我們​犧牲​了​自己,​如果​我們​愛祂,​在​彌撒​結束​後,​我們​會​情不​自禁地稍​留片​刻來​感謝​主恩。​我們​的​感恩​祈禱會​使​另​一​個​感恩祭,​在​我們​內心​深處​的​恬靜​中,​綿延​不絕。​我們​應​當怎樣​走近祂,​怎樣​向​祂傾訴​心曲,​怎樣​檢點​舉止?

​基督徒​生活​不​是​由​刻板​的​規章​組成​的,​因為​聖神​並​不集​體式​地​引導​人靈。​祂啟發​每​一​個​人​作出​個人​的​定志,​喚發​個人​的​靈感,​激發​個人​的​摯情,​幫助​他​去​認識​並​承行​聖父​的​旨意。​然而,​我​認為,​在​許多​情況​下,​在​彌撒​聖祭​後​的​感恩​祈禱​中,​我們​與​基督​密談​的​主要​話題,​可以​是​默想​我​主​是​我們​的​君王,​我們​的​醫生,​我們​的​良師​益友。

另一種語言的這一點