Lista točaka

Iskreni sa samima sobom. Još teže. Već ste čuli kako se kaže da bi najbolji posao na svijetu bio kupovati ljude po onome što stvarno vrijede, a prodavati ih po onome što misle da vrijede. Iskrenost je teška. Oholost čini nasilje pamćenju, zamračuje ga: i pronalazi se opravdanje kako bi se dobrotom prekrilo počinjeno zlo, koje čovjek nije spreman ispraviti; gomilaju se argumenti, razlozi, koji postupno guše glas savjesti, sve slabiji, sve nejasniji.

Budući da volja teži dobru ili prividnom dobru, volja se nikada ne bi pokrenula prema zlu kad se ono što nije dobro ne bi na neki način pokazivalo kao dobro⁸⁴. Strasti, ili zastranjela volja, prisiljavaju razum, navode ga da prenaglo pristane ili da izbjegne razmatranje određenih vidova koji im proturječe, kako bi prihvatio, naprotiv, druge koji podupiru – koji dobrotom zaodijevaju – onu sklonost.

Ako čovjek nije ponizan, duboko ponizan, savjest se lako može izobličiti. Možda ćemo u svome životu, iz slabosti, loše postupiti. Ali ideje jasne, savjest jasna: ono što ne možemo jest činiti loše stvari i govoriti da su svete.

Što manje poniznosti, to su teže posljedice toga izobličenja. Jer neki ne ostaju samo pri tom subjektivnom umirivanju vlastite savjesti; nego se osjećaju glasnicima nekoga novog morala, misionarima i prorocima tih zahtjeva zla, i šire svoje zablude žarom novoga križarskog pohoda, i vuku za sobom slabe, koji u tim novim naucima nalaze opravdanje svojih sramotnih djela, koji se tako osjećaju oslobođenima od boli ispravljanja, koje je – za ponizne – ugodna dužnost.

Ne slušajte što vam prorokuju proroci; obmanjuju vas. Ono što vam govore njihova su viđenja, ne dolazi iz usta Gospodnjih. Onima koji se rugaju riječi Gospodnjoj govore: mir, imat ćete mir. A svima koji idu za zlim željama srca svoga govore: nikakvo zlo neće doći na vas… Zavode narod moj svojim lažima i svojim hvastanjem, a ja ih nisam poslao, nikakvo im poslanje nisam dao i nisu narodu mojemu učinili nikakva dobra, riječ je Gospodnja⁸⁵. Ako mi, nakon što ste pročitali ove riječi Svetoga pisma, kažete da je običnoj duši teško razlučivati, dat ću vam siguran kriterij: ljubav prema Presvetoj Djevici, na prvome mjestu; a zatim poslušnost, koja je kamen kušnje prave poniznosti.