人々は​神の​もの

​ ​「ほかの​弟子たちは​魚の​かかった​網を​引いて、​舟で​戻って​来た。​陸から​二百ペキスばかりしか​離れていなかったのである」31。​直ちに​漁った​魚を​主の​足下に​置きます。​主の​魚ですから。​ここに、​私たちの​学ぶべきことが​示されています。​人間は​神の​ものであるから、​この​地上では​自らの​所有に​属するなどと​主張する​ことは​できないのです。​また​救いを​知らせ、​救いを​もたらす教会の​使徒職は、​一部の​人々の​名声に​基づく​ものではなく、​神の​恩寵に​帰すべきなのです。

​ 三度も​主を​否んだペトロに​償う​機会を​与えるかのように、​イエス・キリストは​三度ペトロに​お尋ねに​なります。​ペトロは​賢くなっていました。​自己の​惨めさを​思い知らされ、​自らを​戒めたのです。​自らの​弱さを​知った​今、​あの​ときのように​向こう​見ずな​見栄を​切るべきではないと​心から​納得していました。​そして、​キリストのみ​手に​すべてを​委ねます。​「主よ、​わたしが​あなたを​愛している​ことは、​あなたが​ご存じです」32。​キリストは​どう​お答えに​なるでしょうか。​「わたしの​羊の​世話を​しなさい」33。​「あなたの」でも、​「あなたたちの」でもなく、​「わたしの​羊を」と​仰せに​なりました。​キリストが​人間を​創造し、​贖い、​その​御血の​代価を​もって​一人​ひとりを​買い​取ってくださったからです。

​ 五世紀に​ドナト派が、​カトリックの​信者を​攻撃して、​ヒッポの​司祭アウグスチヌスは​かつて​大罪人であったから​真理を​告白する​ことは​できないと​主張しました。​そこで​聖アウグスチヌスは、​信仰上の​兄弟たちに​次の​反論を​教えました。​「アウグスチヌスは​カトリック教会の​司教であり、​神に​決算報告を​出す責任を​負っている。​彼が​善良な​人間である​ことを​私は​知っている。​もし彼が​悪人で​あれば、​彼自身も​それを​知っているだろう。​しかし、​たとえ彼が​善良であっても、​私が​希望を​おくのは​彼ではないのだ。​カトリック教会で​私が​最初に​学んだ​ことは、​人間に​希望を​かけない​ことであるから」34と。

​ ＜​私たちの​＞使徒職を​果たすのではない。​それならばどう​言えば​いいのか。​神が​お望みに​なり、​「全世界に​行って、​すべての​造られた​ものに​福音を​宣べ伝えなさい」35とお命じに​なったから、​私たちは​使徒職を​果たすのだと。​それゆえ、​この​使徒職は​キリストの​使徒職であり、​失敗は​私たちの​所為、​そして、​実りは​神の​おかげなのです。