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주님께서는 십자가가 우리를 짓누르지 않도록 하는 방식을 알려주셨습니다. 그 체계는 그리스도의 십자가를 사랑하는 것입니다. 그것은 십자가를 떨어뜨리지 않고 질질 끌지 않고 고요하고 수직으로 지는 것입니다. 그것은 내부와 외부의 모순이 무엇이든 포용하고, 그 모순에는 모두 끝이 있고 모두가 놀라운 보물이라는 것을 아는 것입니다.

진정으로 그리스도의 십자가에 관한 것이라면 그 십자가는 우리의 십자가가 아니기 때문에 더 이상 무겁지 않습니다. 그것은 나의 십자가가 아니라 그리스도의 십자가이며, 그분은 나와 함께 짊어지십니다. 이런 식으로 빠르게 극복하지 못할 슬픔은 없습니다. 우리의 평화와 기쁨을 빼앗을 수 있는 사람은 아무도 없을 것입니다.

“주님, 저의 힘이시여.” (시편 18, 2) 주님, 주님은 나의 힘이시니 당신을 사랑합니다. “당신은 제 피신처.” (시편 43:2)

주님께서 도와 주시지 않으시면 저는 크든 작든 아무것도 할 수 없습니다! 사랑으로 행한다면 작은 일은 없습니다. 선한 뜻을 품으면 하느님의 강력한 팔이 우리를 강하게 만들어 줄 것입니다. 그러면 이 짐은 더 이상 우리를 압도하지 않을 것입니다.

여러분의 상황을 생각해 보세요. 잘 풀리지 않고 대가를 치르는 것이 쉽게 되는 것보다 더 유익하다는 것을 아십시오. 이 교리를 명확하게 이해하지 못하면 우리는 당황하고 낙담하게 됩니다. 반면에 이 영적 지혜를 잘 이해하면 명확함과 의무를 다할 힘, 평온함이 부족하지 않을 것입니다.

주님, 우리는 주님을 섬기고 싶을 뿐입니다! 우리는 의무를 다하고 싶을 뿐이며, 연인으로서 주님을 사랑하고 싶을 뿐입니다! 우리 곁에서 주님의 굳건한 발걸음을 느끼게 하소서. 주님만이 우리의 유일한 버팀목이 되소서.

자녀들이여, 그 무엇도 평화를 빼앗을 수 없습니다. 이 자신감을 가지고 살면 그 무엇도 여러분의 기쁨을 빼앗을 수 없습니다. 인생에서 죽음을 제외한 모든 것은 준비될 수 있습니다. 그리고 우리에게 죽음은 삶입니다.

자녀 여러분, 이것이 바로 하느님께서 우리의 오푸스데이 탄생하기를 원하셨던 방식입니다. 이것이 오푸스데이의 정신이 싹튼 방식입니다. 우리의 보잘것없음과 하느님의 위대함을 생각하며 탄생했습니다. 우리는 아무것도 아니며 그분께서는 모든 것이라고 생각합니다. 우리는 아무것도 할 수 없지만 그분께서는 모든 것을 하실 수 있다고 확신합니다. 우리는 아무것도 모른다고 생각하지만 그분께서는 지혜이십니다. 우리는 약하지만 그분께서는 강하십니다.

암사슴이 시냇물을 그리워하듯 하느님, 제 영혼이 당신을 이토록 그리워합니다. “당신은 제 피신처 하느님이시건만 어찌하여 저를 버리셨습니까? (시편 43,2).

때로는 영혼을 경외심으로 가득 채우고 벌집과 꿀의 맛을 남기는 신성한 말씀을 차분히 묵상하는 것이 좋을 것입니다.

“내가 너를 구원하였으니 두려워하지 마라. 내가 너를 지명하여 불렀으니 너는 나의 것이다.” (이사야서 43,1).

하느님의 것을 빼앗지 맙시다. 하느님께서는 우리를 위해 목숨을 버리실 정도로 우리를 사랑하셨습니다.

“세상 창조 이전에 그리스도 안에서 우리를 선택하시어, 우리가 당신 앞에서 거룩하고 흠 없는 사람이 되게 해 주셨습니다.” (에페소 1,4).

그분은 우리에게 거룩함과 헌신의 기회를 지속적으로 제공합니다. 여전히 의문이 남는다면, 그의 말씀을 더 들어보세요.

“너희가 나를 뽑은 것이 아니라 내가 너희를 뽑아 세웠다. 너희가 가서 열매를 맺어 너희의 그 열매가 언제나 남아 있게 하려는 것이다.” (요한 15,16).

여러분은 이미 열매를 맺고 있으며, 관상하는 영혼으로서 일의 열매는 풍성하게 남아있을 것입니다. 그렇다면 자녀 여러분, 초자연적인 믿음을 가지세요!

어제 저는 아직 그리스도를 모르는 사람들에게 교리를 가르치는 일본 교리교사 이야기를 듣고 감동을 받았습니다. 우리에게는 더 많은 믿음이 필요합니다. 그리고 믿음과 함께 우리는 묵상과 더 많은 사도적 활동이 필요합니다. 오늘 성무일도에서 읽은 내용을 보세요.

“하느님이라 일컬어지고 숭배를 받는 모든 것에 대적하는 자가 일어나게 하소서. 이는 그가 감히 하느님 성전에 서서 자기가, 하느님이심을 나타내려 함이라.” (미사).

그들은 내부에서 사람들의 믿음을 파괴하고 싶어합니다! 그들은 내부에서 하느님을 대적하려고 합니다!

콜로새서에서 성 바오로의 말을 인용하는 것으로 마무리하겠습니다.

“여러분을 위하여 끊임없이 기도하며 간청하고 있습니다. 곧 여러분이 모든 영적 지혜와 깨달음 덕분에 하느님의 뜻을 아는 지식으로 충만해져, 주님께 합당하게 살아감으로써 모든 면에서 그분 마음에 들고 온갖 선행으로 열매를 맺으며 하느님을 아는 지식으로 자라기를 빕니다. 또 하느님의 영광스러운 능력에서 오는 모든 힘을 받아 강해져서, 모든 것을 참고 견디어 내기를 빕니다. 기쁜 마음으로, 성도들이 빛의 나라에서 받는 상속의 몫을 차지할 자격을 여러분에게 주신 아버지께 감사하는 것입니다.” (콜로새 1,9-13).

우리는 하느님의 어머니와 우리 어머니께서 우리를 보호해 주시기를 기도합니다. 우리는 여러분 각자와 형제자매들, 그리고 오푸스데이 전체가 성령의 은사와 관상 생활로 충만한 믿음으로 교회를 섬길 수 있기를 기도합니다.

우리 각자는 자신의 상태에 계속 머물면서 자신에게 적합한 의무를 수행합니다. 각자의 직분에 따라 주님께서 맡겨 주신 자리에서 그리스도의 신부를 기쁘게 섬깁니다.

거짓 이론으로 영혼을 속이려는 사람들이 있는데, 때로는 발견하기 어렵고 때로는 쉽게 가면을 벗길 수 있습니다. 그들은 스스로를 신학자라고 부르지만 신학자가 아닌 사람들입니다. 그들은 하느님에 대해 말하는 기술 만 가지고 있으며 입으로도, 마음으로도, 삶으로도 그분을 고백하지 않습니다.