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“당신의 빛과 당신의 진실을 보내소서.” (시편43,3). 자녀 여러분, 그리스도를 따르는 것이 우리의 소명입니다. “나를 따라오너라. 내가 너희를 사람 낚는 어부로 만들겠다.” (마태오 4,19).
그리고 첫 열두 제자처럼 그분과 함께 생활할 정도로 그분을 가까이 따르는 것입니다. 우리가 그분과 동심이 되어 그분을 가까이 따르고, 그분의 삶을 살며, 우리가 장애물이 되어 가로막지 않는다면, 성 바오로와 같이 말할 수 있을 때까지 그분을 따르는 것입니다.
“이제는 내가 사는 것이 아니라 그리스도께서 내 안에 사시는 것입니다.” (갈라티아 2,20).
하느님 안에 머문다는 것이 얼마나 큰 기쁨입니까!
동시에, 우리의 불쌍한 본성의 모든 작은 것, 모든 비참함, 모든 약점과 결함을 깨닫는 것도 얼마나 큰 기쁨입니까!
그리스도께서 첫 제자들에게 하셨던 것처럼 우리에게 비유로 말씀하실 때, 우리는 종종 그분을 이해하지 못합니다. 그렇다면 우리는 사도들의 간구를 이용해야 합니다.
“밭의 가라지 비유를 저희에게 설명해 주십시오.” (마태오13,36).
영혼의 자녀들이여, 저는 주님께서 저를 인도하신 사랑과 초자연적 모험의 삶을 따라 여러분을 멋진 길로 인도하고 싶습니다. 그것은 희생과 고통과 절제와 헌신과 겸손과 자기 망각이 있는 행복의 삶입니다.
“누구든지 내 뒤를 따라오려면, 자신을 버리고 날마다 제 십자가를 지고 나를 따라야 한다.” (루카 9, 23).
우리는 모두 이 말을 들어본 적이 있습니다. 우리는 또한 이러한 말도 들었습니다.
“너희가 나를 뽑은 것이 아니라 내가 너희를 뽑아 세웠다”. (요한 15, 16).
하느님의 부르심에는 매우 구체적인 목적이 있습니다. 여러분이 하느님과 더 깊이 가까워지면 이 땅의 모든 교차로에 들어가도록 하는 것입니다. 소금이 되고, 누룩이 되고, 세상의 빛이 되라는 것입니다. 맞습니다. 자녀들이여, 여러분은 하느님 안에서, 깨달음을 받고, 맛을 내고, 불어나는 누룩이 되십시오.
그러나 여러분이 관상하는 영혼, 끊임없는 기도의 영혼이 아니라면 빛은 어둠이 될 것입니다. 그리고 여러분이 하느님과 더 깊이 가까워지지 않는다면 소금은 맛을 잃고 사람들에게 밟히게 될 뿐입니다. 여러분이 진정으로 관상하는 영혼이 아니라면 효모는 썩어서 전체 덩어리를 발효시키는 좋은 역할을 잃어버릴 것입니다.
우리의 거룩한 생활규범의 기도문을 소리 내어 기도하십시오. 그런 다음 가장 큰 헌신을 드리는 나만의 개인적인 목소리로 하느님께 기도하십시오. 우리 모두에게 의무와 기쁨이 있는 것에서 멈추지 마세요. 지속적인 기도를 잊지 마십시오. 모든 자신감과 성실함으로 이어가세요.
자녀들이여, 제가 여러분에게 해야 할 말은 이미 다 한 것 같습니다. 이제 오로지 여러분이 진정으로 헌신하고 사랑하며 하느님과 끊임없이 만나는 영혼이 되기로 결심하는 것이 남아 있습니다. 저는 여러분의 충실함을 확신합니다.
성경 세 구절을 인용, 마무리하겠습니다.
“낙심하지 말고 끊임없이 기도해야 한다”. (루카 18, 1).
“예수님께서는 기도하시려고 산으로 나가시어, 밤을 새우며 하느님께 기도하셨다.” (루카 6, 12절).
“그들은 사도들의 가르침을 받고 친교를 이루며 빵을 떼어 나누고 기도하는 일에 전념하였다." (사도행전 2, 42).
자녀 여러분, 이제 성서에 나오는 두 본문, 즉 성 루카 복음과 성 요한 복음으로 계속합시다. 주님께서는 배와 그물 사이에서 첫 제자들을 부르셨고, 종종 영혼을 낚는 일을 낚시에 비유하셨습니다.
그물이 끊어졌던 기적의 낚시를 기억하시나요? 때때로 사도직을 수행할 때에도 그물이 끊어지고, 풍성하지만 어획량이 많지 않을 때가 있습니다.
모든 영혼에게 열려 있는 이 사도적 낚시에, 우리는 바다에 던져지면 모든 종류의 물고기를 잡는 그물에 대해 말하는 성 마태오의 본문을 적용할 수 있습니다. 그 그물에는 바다에서 헤엄치는 모든 것이 들어 있기 때문입니다. 그물망에는 바다에서 헤엄치는 모든 것을 위한 공간이 있기 때문에 크기와 품질에 관계없이 모든 종류의 물고기가 잡힙니다. 아들이여, 물고기를 잡은 것은 여러분이나 제가 아니라 우리의 선한 어머니, 오푸스데이이기 때문에 그물은 끊어지지 않습니다.
하지만 지금은 그 낚시에 대해 이야기하고 싶지 않습니다. 그보다는 요한21장에 나오는 낚시에 대해 여러분이 생각해 보도록 하고 싶습니다.
시몬 베드로는 해변으로 가서 예수님 발 앞에 큰 물고기 153 마리로 가득 찬 그물을 내려놓았습니다.
그리스도께서는 성소의 크신 은총으로 여러분을 이 크고 선택된 물고기 그물에 끌어들이셨습니다. 아마도 그분의 어머니의 눈빛이 그분을 감동시켜 축복받은 성모님의 티없이 깨끗한 손으로 이 위대한 선물을 여러분에게 주셨을 것입니다.
자녀들이여, 우리는 모두 같은 그물 안에 있고 그 그물은 놀라운 겸손, 헌신, 일, 사랑으로 오푸스데이라는 배 안에 있다는 것을 보십시오. 아름답지 않습니까? 여러분이 그럴 자격이 있습니까?
다시 한번 기회가 주어집니다. 저를 배에 태우고, 자르고, 부수고, 다듬도록 허락하겠습니다! 나 자신을 바치겠습니다! 진심으로 다시 말씀드리세요.
디렉터부터 형제적 충고를 받는다면 각자가 지닌 거만함으로 즉시 반항적인 태도가 나올 수 있습니다. 그러나 그 누구도 스스로의 심판자가 될 수 없습니다.
따라서 굴복하고 자신을 내어주세요! 예수 그리스도께 말씀하세요. “저는 교만의 경험이 있습니다! 주님, 저를 겸손하게 만들어 주십시오!”
그리고 주님은 여러분에게 이렇게 대답하실 것입니다. “그러므로 겸손하게 나를 대하면 나를 알고 자신을 알게 될 것이다.”
여러분에게 주는 경건의 표준을 이행하세요. 내면의 삶에 충실하고, 기도의 영혼이 되고, 희생의 영혼이 되십시오. 그리하면 이 생에서 수많은 슬픔에도 불구하고, 행복할 것입니다.
자녀들이여, 아무 말도 할 필요가 없는 개인적인 기도를 계속 하십시오. 주님과 단둘이 얼굴을 맞대고 대화하십시오.
익명 속에서 사람들은 혼자서는 하지 않을 수천 가지 일을 감히 합니다. 비겁한 사람은 군중 한가운데 있을 때 감히 한 줌의 진흙을 집어 던집니다. 여러분이 하느님과 함께 마음의 고독 속에서 아버지 하느님을 향하여 항복한다고 말하기를 원합니다.
용감하게, 대담하게, 개인 기도를 계속하며 자신을 헌신하세요. “주님, 더 이상은 안 됩니다! 더 이상 지체하지 않고, 더 이상 어려움을 겪지 않고, 더 이상 주님의 은혜에 저항하지 않고, 전체 덩어리를 발효시키는 좋은 누룩이 되고 싶습니다.”
이제 그물과 배 사이에서 사도들을 묵상하고, 그들의 수고에 동참하고, 그리스도 자신의 입술에서 나오는 신성한 교리를 듣기를 원하십니까?
“깊은 데로 저어 나가서 그물을 내려 고기를 잡아라.” 시몬이 “스승님, 저희가 밤새도록 애썼지만 한 마리도 잡지 못하였습니다.”(루카 5, 4).
사도들은 이 말로 자신들의 무능함을 인정합니다. 밤새도록 일해도 고기를 한 마리도 잡지 못했습니다. 불쌍하고 교만한 여러분과 저도 마찬가지입니다. 우리가 혼자 일하고 싶을 때, 자신의 판단에 따라 자신의 의지를 행할 때 우리는 열매를 맺지 못합니다.
하지만 여전히 베드로의 목소리가 들립니다. “그러나 스승님의 말씀대로 제가 그물을 내리겠습니다.” 하고 대답하였다. (루카 5, 5)
그리고 가득 찼어요! 다른 배들이 와서 도와 줘야만 그 많은 물고기를 모을 수 있어요! 알겠어요? 여러분이 자신의 무가치함과 무능함을 인식한다면... 여러분이 자신의 판단에 의존하는 대신 자신을 인도하도록 허용한다면, 놀라운 열매로 가득 차게 될 뿐만 아니라, 다른 사람들도 여러분의 풍성한 열매를 받게 될 것입니다.
얼마나 많은 선을 행할 수 있는지, 얼마나 많은 악을 행할 수 있는지, 겸손하고 기쁨과 희생의 정신으로 자신을 바치면 선을 행할 수 있습니다. 여러분은 자신과 형제들, 교회, 이 선하신 어머니 오푸스데이를 위해 선을 행할 것입니다. 아니면 자만심에 이끌려 악을 행할 것입니다. 그러면 이렇게 말해야 할 것입니다.
“한 마리도 잡지 못하였습니다.” (루카 5, 4). 밤에는 어둠 속에서 아무것도 할 수 없었습니다.
자녀들이여, 여러분은 아직 어립니다. 따라서 저는 주님께 용서를 구할 일이 더 많습니다. 예수님께 옹기장이 손의 진흙이 되고 싶다고 말씀드리고 오푸스데이가 모성적으로 주는 형성을 저항 없이 온순하게 받으십시오.
“옹기장이 손에 있는 진흙처럼 너희도 내 손에 있다.” (예레미야서 18, 6)
저는 선한 의지를 가진 여러분을 보고 성인이 되고자 하는 열망으로 가득 찬 여러분을 봅니다. 그러나 성인이 되려면, 우리는 교리의 영혼이 되어야 하며, 필요한 시간을 적절한 장소에서, 머리와 가슴에, 평생 동안, 그리스도와 처음 열두 제자와 함께 영혼을 낚는 어부가 되기로 결심하고 헌신할 수 있는 사람들이 되어야 한다는 것을 상기시켜 드리고 싶습니다.
우리가 만든 비참함을 기억하고 우리의 교만으로 인한 수많은 실패를 고려하여 어부 그리스도의 신성한 위엄 앞에서 우리는 성 베드로와 똑같이 말해야 합니다.
“주님, 저에게서 떠나 주십시오. 저는 죄 많은 사람입니다.” (루카 5, 8).
그리고 예수 그리스도께서 전에 시몬 베드로에게 말씀하신 것을 여러분과 저에게 반복하실 것입니다.
“이제부터 너는 사람을 낚을 것이다.” (루카 5, 10).
여러분은 신성한 사명과 신성한 효능을 가진 신성한 명령에 따라 사람을 낚는 어부가 될 것입니다. 이 세상 바다에는 고난의 물결 속에 있는 영혼들이 많습니다. 그러나 예레미야는 말합니다.
“이제 내가 많은 어부들을 보내어 그들을 잡아 올리겠다.” (예레미야서 16, 16).
나는 모든 영혼의 구원을 위해 신성한 관심을 가지고 낚시를 할 것입니다.
자녀들이여, 예수님의 일을 방해하겠어요 아니면 돕겠습니까? 행복을 가지고 장난하지 않고 주님의 뜻을 앞세워 사람을 낚으러 거룩한 사명을 가진 어부로 모든 바다로 항해하고 싶지 않습니까? 낚시하러 갑시다!
시작했던 것과 같은 말로 마무리하겠습니다. 여러분은 모든 반죽을 발효시키는 효모입니다. 스스로 준비하십시오. 여러분의 소명의 은총과 그 은총에 대한 응답으로 여러분은 누룩과 효모가 될 것임을 잊지 마세요.
파도 속에서 잘 보호하는 방법을 항상 알고 계신 성모 마리아님의 망토 아래에서 여러분은 전체 덩어리를 발효시키는 방법을 알게 될것입니다.
우리 모두 베드로와 함께 마리아를 통해 누구도 길을 잃지 않고 예수님께 나아 갑시다!
복음에 언급된 이 사람들은 예수님께서 행하신 기적과 치유를 보았기 때문에 예수님을 따랐습니다. 여러분과 저는 왜 그분을 따르는 걸까요? 우리 각자는 이 질문을 스스로에게 던지고 진지한 답을 찾아야 합니다. 이 질문을 하고 답을 찾았다면, 주님 앞에서 감사하십시오. 그리스도와 함께 있다는 것은 안전하기 때문입니다.
그리스도 안에서 자신을 바라볼 수 있다는 것은 매일 더 나은 사람이 될 수 있다는 뜻입니다. 그리스도를 모신다는 것은 필연적으로 그리스도를 사랑하는 것입니다. 그리고 그리스도를 사랑한다는 것은 지극히 거룩하신 삼위일체의 비전과 함께 영원한 행복과 충만한 사랑을 보장받는 것입니다.
자녀 여러분, 스스로 묵상하십시오. 왜 오푸스데이에서 그리스도와 함께 있습니까? 언제부터 예수 그리스도님의 매력을 느꼈습니까? 그 이유는 무엇인가요? 처음부터 지금까지 어떻게 보답했습니까? 주님께서 어떻게 그분의 애정으로 여러분을 끌어당겨서 그분과 친밀감을 갖도록 그분과 매우 가까워지게 하셨습니까?
그리스도님과의 친밀감을 잃지 않고 형제들도 잃지 않도록 여러분은 어떻게 하고 있습니까? 이 모든 약속을 지키기 위해 여러분은 무엇을 하고 있습니까?
자신에 대해 또는 하느님의 영광에 대해? 자신에 대해 또는 타인에 대해? 자신, 자신의 물건, 사소한 것, 불행, 교만의 세부 사항, 관능적인 것에 대해? 습관적으로 무엇을 생각합니까? 그것에 대해 묵상한 다음, 당신의 마음이 당신의 의지와 지성에 따라 행동하게 하세요.
자녀들이여, 주님께서 병자를 고치는 것보다 더 많은 일을 행하지 않으셨습니까? 그분께서는 그분의 기적을 볼 수 없던 우리의 눈에 시력을 주셨습니다. 초자연적인 감각으로 움직일 수 없었던 우리의 팔다리에 힘을 주셨습니다. 하느님의 생명에 대해 죽었던 우리를 나자로처럼 살리셨습니다. 이것이 우리를 부르짖게 하지 않습니까?
“예루살렘을 사랑하는 이들아 모두 그와 함께 기뻐하고 그를 두고 즐거워하여라. 예루살렘 때문에 애도하던 이들아 모두 그와 함께 크게 기뻐하여라.” (이사야서 66,10).
첫 번째는 우리의 소명에 대한 과분한 보상에 대해 주님께 감사드리는 것입니다. 우리는 아버지 하느님께서 우리에게 주신 가장 소중한 보석으로 날마다 더욱 소중히 간직할 것을 그분께 약속합니다. 우리 아버지 하느님께서 우리에게 주실 수 있는 가장 소중한 보석입니다. 우리의 관심은 특별히 이웃을 거룩하게 하기 위해 거룩함을 추구하는 것이어야 합니다. 여러분과 형제들, 그리고 저와 자녀들.
“하느님께서는 여러분을 더러움 속에서 살라고 부르신 것이 아니라, 거룩하게 살라고 부르셨기 때문입니다.” (1 테살로니카 4,7).
자녀 여러분, 이것이 바로 하느님께서 우리의 오푸스데이 탄생하기를 원하셨던 방식입니다. 이것이 오푸스데이의 정신이 싹튼 방식입니다. 우리의 보잘것없음과 하느님의 위대함을 생각하며 탄생했습니다. 우리는 아무것도 아니며 그분께서는 모든 것이라고 생각합니다. 우리는 아무것도 할 수 없지만 그분께서는 모든 것을 하실 수 있다고 확신합니다. 우리는 아무것도 모른다고 생각하지만 그분께서는 지혜이십니다. 우리는 약하지만 그분께서는 강하십니다.
암사슴이 시냇물을 그리워하듯 하느님, 제 영혼이 당신을 이토록 그리워합니다. “당신은 제 피신처 하느님이시건만 어찌하여 저를 버리셨습니까? (시편 43,2).
때로는 영혼을 경외심으로 가득 채우고 벌집과 꿀의 맛을 남기는 신성한 말씀을 차분히 묵상하는 것이 좋을 것입니다.
“내가 너를 구원하였으니 두려워하지 마라. 내가 너를 지명하여 불렀으니 너는 나의 것이다.” (이사야서 43,1).
하느님의 것을 빼앗지 맙시다. 하느님께서는 우리를 위해 목숨을 버리실 정도로 우리를 사랑하셨습니다.
“세상 창조 이전에 그리스도 안에서 우리를 선택하시어, 우리가 당신 앞에서 거룩하고 흠 없는 사람이 되게 해 주셨습니다.” (에페소 1,4).
그분은 우리에게 거룩함과 헌신의 기회를 지속적으로 제공합니다. 여전히 의문이 남는다면, 그의 말씀을 더 들어보세요.
“너희가 나를 뽑은 것이 아니라 내가 너희를 뽑아 세웠다. 너희가 가서 열매를 맺어 너희의 그 열매가 언제나 남아 있게 하려는 것이다.” (요한 15,16).
여러분은 이미 열매를 맺고 있으며, 관상하는 영혼으로서 일의 열매는 풍성하게 남아있을 것입니다. 그렇다면 자녀 여러분, 초자연적인 믿음을 가지세요!
어제 저는 아직 그리스도를 모르는 사람들에게 교리를 가르치는 일본 교리교사 이야기를 듣고 감동을 받았습니다. 우리에게는 더 많은 믿음이 필요합니다. 그리고 믿음과 함께 우리는 묵상과 더 많은 사도적 활동이 필요합니다. 오늘 성무일도에서 읽은 내용을 보세요.
“하느님이라 일컬어지고 숭배를 받는 모든 것에 대적하는 자가 일어나게 하소서. 이는 그가 감히 하느님 성전에 서서 자기가, 하느님이심을 나타내려 함이라.” (미사).
그들은 내부에서 사람들의 믿음을 파괴하고 싶어합니다! 그들은 내부에서 하느님을 대적하려고 합니다!
콜로새서에서 성 바오로의 말을 인용하는 것으로 마무리하겠습니다.
“여러분을 위하여 끊임없이 기도하며 간청하고 있습니다. 곧 여러분이 모든 영적 지혜와 깨달음 덕분에 하느님의 뜻을 아는 지식으로 충만해져, 주님께 합당하게 살아감으로써 모든 면에서 그분 마음에 들고 온갖 선행으로 열매를 맺으며 하느님을 아는 지식으로 자라기를 빕니다. 또 하느님의 영광스러운 능력에서 오는 모든 힘을 받아 강해져서, 모든 것을 참고 견디어 내기를 빕니다. 기쁜 마음으로, 성도들이 빛의 나라에서 받는 상속의 몫을 차지할 자격을 여러분에게 주신 아버지께 감사하는 것입니다.” (콜로새 1,9-13).
우리는 하느님의 어머니와 우리 어머니께서 우리를 보호해 주시기를 기도합니다. 우리는 여러분 각자와 형제자매들, 그리고 오푸스데이 전체가 성령의 은사와 관상 생활로 충만한 믿음으로 교회를 섬길 수 있기를 기도합니다.
우리 각자는 자신의 상태에 계속 머물면서 자신에게 적합한 의무를 수행합니다. 각자의 직분에 따라 주님께서 맡겨 주신 자리에서 그리스도의 신부를 기쁘게 섬깁니다.
거짓 이론으로 영혼을 속이려는 사람들이 있는데, 때로는 발견하기 어렵고 때로는 쉽게 가면을 벗길 수 있습니다. 그들은 스스로를 신학자라고 부르지만 신학자가 아닌 사람들입니다. 그들은 하느님에 대해 말하는 기술 만 가지고 있으며 입으로도, 마음으로도, 삶으로도 그분을 고백하지 않습니다.
“유다인들의 임금으로 태어나신 분이 어디 계십니까?” (마태오 2,2).
그리스도는 태어나신 지 얼마 되지 않았는데 이미 왕권을 인정받았습니다. 이제 막 태어난 유대인의 왕은 어디 계십니까? 동방에서 사람들이 그를 경배하러 오고 있습니다. 그들은 아마도 왕자나 현자 같은 힘 있는 사람들이지만, 충분히 합리적인 동기로 보이지 않는 외부의 표징에 이끌립니다.
그들은 전갈을 받았는데 그다지 정확하지 않고 별의 특별한 밝기만 보았을 뿐입니다. 하지만 그들은 저항하지 않습니다. 인간의 관점에서 보면 낯선 방향으로 여정을 떠난다는 것은 비논리적으로 보입니다. 이미 다른 누군가가 통치하고 있는 예루살렘에서 물어봐야 한다는 것은 더욱 비논리적입니다.
“유다인들의 임금으로 태어나신 분이 어디 계십니까?” (마태오 2,2).
제 영혼의 자녀들이여, 우리 삶에도 비논리적인 일들이 많이 있습니다. 우리도 빛을 보았고 부름을 들었습니다. 우리도 우리를 사랑하는 사람들과 우리 곁에 사람들에게는 합리적으로 보이지 않는 결정을 내리도록 이끈 불안감을 이들과 공유했습니다. 인간의 관점에서 보면 그들이 옳았습니다. 하지만 저와 제 자녀들은 이렇게 말할 수 있습니다.
“우리는 동방에서 그분의 별을 보고 그분께 경배하러 왔습니다.” (마태오2,2).
자녀들이여, 여러분은 인류의 위대한 반죽을 발효시킬 누룩이 될 수 있도록 스스로를 준비하기 위해 스스로를 형성하기로 결심하고 오푸스데이에 왔습니다. 이러한 형성은 여러분의 특별한 특성들과 함께 인간적 성격을 향상시킬 수 있게 하며, 동시에 모두에게 동일한 공통분모인 가족 정신을 여러분에게 부여합니다. 이를 위해 자신을 지도자들의 손에 맡겨야 하며, 도공의 손에 흙을 빚는 것처럼 자신이 초자연적으로 형성되도록 허용해야 합니다.
자녀들이여, 우리는 모두 같은 그물에 걸렸고 그 그물은 겸손, 헌신, 일, 사랑이라는 놀라운 정신으로 오푸스데이라는 배 안에 있습니다. 아름답지 않습니까? 여러분은 그럴 자격이 있지 않습니까? 하느님께서 지나가시던 길거리에서 여러분을 발견하셨습니다! 우리는 특별하거나 선택된 사람이 아닙니다. 하느님은 우리보다 더 나은 사람을 찾으실 수도 있었습니다. 그러나 그분께서는 우리를 선택하셨고, 이것을 기억하는 것은 교만이 아니라 감사입니다.
저는 제가 더 잘 알려지고, 인도받고, 다듬어지고, 만들어질 수 있도록 허용하겠습니다! 저는 내면의 삶을 개선하기 위한 지시를 받았을 때 자존심 때문에 반항하고 싶지 않습니다. 이사회원들의 판단보다 내 자신의 판단을 더 높이 평가하고 싶지 않습니다. 누구도 자신의 판단을 잘하는 사람은 없기 때문에 내 판단을 확신할 수 없습니다. 형제들이 형제적 충고를 통해 나를 도울 때 화를 내고 싶지 않습니다.
자녀 여러분, 입안을 달콤한 꿀로 가득 채우는 성경 본문을 여러분께 소개하는 것으로 마무리하겠습니다.
“세상 창조 이전에 그리스도 안에서 우리를 선택하시어, 우리가 당신 앞에서 거룩하고 흠 없는 사람이 되게 해 주셨습니다.” (에페소 1,4).
그분께서는 창세 전에, 영원 전부터 우리를 선택하셨습니다. 이것이 바로 우리 아버지 하느님의 놀라운 섭리입니다. 여러분이 보답한다면, 고군분투한다면 이 땅에서도 행복한 삶을 살 수 있을 것입니다. 물론 어둠의 순간도 있을 것입니다. 그러나 이러한 고통을 과장하지 마세요. 우리가 마음을 열면 곧 사라집니다. 걱정되거나 부끄러운 일을 이야기하면 평온하고 고요하며 즐거워진다는 말이 사실이 아닙니까?
우리는 결코 혼자가 아닙니다.
“외톨이가 넘어지면 그에게는 불행!” (코헬렛 4,10).
우리는 어떤 상황에서도 결코 혼자가 아닙니다. 우리가 지구상에 어디에 있든 형제자매들은 우리를 애정으로 환영하고, 우리의 말에 귀 기울이며, 우리를 이해합니다. 주님과 그분의 복되신 어머니께서 항상 우리와 함께하십니다. 그리고 성령은 성전처럼 은혜로 우리 영혼 안에 거하십니다. 그분께서는 우리와 함께하시는 하느님이십니다.
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