在​教会​内，​职务​是​多​元化​的，​但​只​有​一​个​目标：​圣化众​人。​而且，​所有​基督​徒透​过​圣洗​和​坚振​所​赋予​的​神印，​以​某​种​方法​参与​这​项​任务。​我们​众人​都​必须​感到​对​教会​的​使命，​即​对​基督​的​使命​负责。​谁​没有​拯救​灵魂​的​热忱，​谁​不​竭力​使人​认识​和​爱慕​基督​的​名字​和​教理，​就​不​会​明白​教会​的​宗徒性。

​一​个​被动​的​基督​徒​未​能​了解​基督​对​我们​众人​有​什么​要求。​只是​「独断​独行」，​不​关心​别人​得救​的​基督徒，​就​不​是​以耶稣​圣心​的​爱去​爱人。​使徒职​并​非​一​个​只​保留​给​圣统制，​即司铎​和​修会​会士​的​使命。​上主召叫​我们​众人​以​言​以行，​成为​恩宠​泉源​的​工具，​涌现​永恒​的​生命。

​每​当​我们​阅读​宗徒​大事录​时，​都​深受​基督门徒​的​大无畏​精神，​他们​对​传教​使命​的​信心，​以及​自愿​牺牲​的​喜乐​所​感动。​他们​并不​在​意有​许多​群众。​即使​许多​群众​跟随，​他们​仍​注意​到​每​个​灵魂，​一​个​一​个​地​注意：​斐理​伯​对​厄​提约​丕雅人​(​参阅宗8​:26​–40)；​伯多​禄​对百夫长(​参阅​宗10:1 –4​8)；​保禄​对色尔爵保禄(​参阅​宗1​3:6​–1​2)。

​他们​向​主人​学习。​还​记​得​工人​在​街市​上​等​待​工作​的​比喻​吗？​当葡​萄园​的​主人​在​午​后​出来​时，​发现​还​有​工人​闲站​在​那里。​ ​「为什么​你们​站​在​这​整​天​闲​着？​他们​对​他​说：​因为​没有​人​雇​我们。」​(玛​ 20:6–​7)​这​事​不​应​在​基督徒​的​生命​里​发生。​没有​人​应​在​自己​四​周​找到​一​个​人​会​向​他​肯定，​他​之​所以​未​曾​听​过​基督，​是​因为​没有​人​不​厌其烦​地​告诉​他。

​人常​常​以​为，​没有​事​可以​阻挡​他们​把​天主排除​在​他们​的​生活​之外。​其实，​他们​正​是​欺骗​自己。​虽然​他们​也​许​不​知道，​自己​好​像​贝特匝​达​水​池旁​的​瘫子​那样​躺​着​——​不​能​走到​那​拯​救​他​的​水旁，​走到​将​喜乐​放置​在​灵魂​里​的​教理​那里。​基督徒​要​对​这样​的​抱怨​负责。​跛足​和​患病​的​灵魂常​重复​说：​「没有​人​扶​我」​(若​ 5:​7)，​甚至​没有​人​帮助​我。​每​个​基督徒​都​应​成为​宗徒，​因为，​尽管​天主不​需要​任何​人，​仍然​需要​我们。​祂​指望​我们​奉献​自己​去​传扬​祂​救世​的​信理。