5现在,我们可以更了解教会的合一如何导向她的圣德,而她的圣德中的主要导向之一,就是合一,以三位一体的天主的奥迹为中心。「只有一个身体和一个圣神,正如你们蒙召,同有一个希望一样。只有一个主,一个信德,一个洗礼;只有一个天主和众人之父,祂超越众人,贯通众人,且在众人之内。」(弗4:4–6)圣德正是与天主结合;与主更加亲密,更加圣洁。教会是基督所愿意建立的;基督是这样承行天父的旨意;圣子的净配获得圣神的助佑。教会是至圣圣三的工程;她是神圣的,也是我们的母亲,我们的慈母圣教会。我们在教会内仰慕一种圆满,我们称之为既原始的,又是最终的,即末世的圆满。圣保禄在致厄弗所人书里提到这两点:「基督爱了教会,并为她舍弃了自己,以水洗,借语言,来洁净她,好使她在自己面前呈现为一个光耀的教会,没有瑕疵,没有皱纹,或其他类似的缺陷;而使她成为圣洁和没有污点的。」(弗5:25–27)教会原始的和基本的圣德可以被隐藏起来——但是,永不可被破坏,因为它是毫无瑕疵的:「阴间的门决不能战胜她」(玛 16:18)。正如我先前说过,在某些黑暗的时刻,人可能看不见它,而这现象几乎是普遍的。但是,圣伯多禄把基督徒称为「圣洁的国民」(伯前 2:9)。作为圣洁的国民,所有信徒已蒙召成圣,他们必须奋力配合恩宠,努力成圣自己。纵贯从古至今,已有许多基督徒,包括年青和年老,独身和已婚,司铎和平信徒,男和女,都已真正地成圣自己。但是,不论过去或现在,如此众多信徒的个人圣德,都不是清楚可见的。我们经常未能认出,在我们身边工作和生活的普通人,是平凡却神圣的。从现实的观点看,最突出的反而是罪恶和不忠:这些都是更显而易见的。 另一种语言的这一点 请选择Español (原版的)CatalàDeutschEnglishFrançaisItaliano日本語LietuviškaiNederlandsPolskiPortuguêsРусский繁體中文Document printed from https://escriva.org/zh-hans/amar-a-la-iglesia/5/ (2024年5月13日)