从​任何​属于​教会​的​人​(​不管​他们​的​地位​有​多​高)​的​缺点​和​可悲​来​看，​如果​任何​人​觉得​自己​对​教会​的​信任，​对​基督​的​信德​减少，​那么，​这​是​很​不​成熟​的​标记。​教会​并​非​由​伯多​禄，​或​若望，​或​保禄​治理，​而​是​由​圣神​治理，​并且​上主​已​应许常​在​她​身边，​「天天​在​一起，​直到​今世​的​终结。」​(玛​28​:20)

​让​我们​聆听圣多​瑪斯‧亚奎纳​就​这​一点​的​解释。​他​讲论​领受​圣事，​是​圣化​恩宠​的​产生​原因​和​标记：​「接近​圣事​的​人，​就​是​从教会​施行人​那​里​领受​有关​的​圣事；​教会​的​施行​人​不​是​某​某​人，​而​的​确​是​教会​的​施行​人。​因此，​既然​教会​容许​他​保持​职务，​那么，​从​他​领受​圣事，​也​不​会​分担​他​的​罪过，​却​是​分享​教会​的​生命，​因为​教会​公开​承认​他​是​施行人。」​ 既然​上​主容许人性​的​软弱​出现，​我们​的​反​应该​也​是​一样​的，​就​好​像​当​我们​看到​母亲​生病，​或​受到​鄙视，​该​更加​爱​她，​以​内心​和​外在​的​行动，​向​她​表示​更​大​的​爱慕。

​如果​我们​爱教会，​就​永​不​会​在​我们​内产生​一​种​病态​的​兴趣：​喜欢​谈论​她​一些​孩子​的​软弱，​正如​谈论​母亲​的​过错​一样。​教会、​基督​的​净配，​无须​呻​吟​着​「我​罪」。​但是，​我们​要​承认：​「我​罪、​我​罪、​我​的​重罪。」​唯​一​真正​的​「我​罪」，​是​个人​的​罪，​不​是​那​攻击​教会​的​罪，​指出​并​夸​大人性​的​缺点。​在​这​位​神圣​的​母亲​身上，​人性​的​缺点源​自于​在​她​内，​有​一些​迷失​了​的​人​的​行为，​然而，​人性​的​缺点​永​不​能​破坏，​甚至​触​碰到，​我们​所​谓教会​原始​的​和​基本​的​圣德。

​天主，​我们​的​主确​实​把​教会​比作​打​谷场，​地​上​堆满​了​麦杆​禾草，​还​有​用​来​制造​食物​和​祭献面饼​的​麦子；​祂亦​把​教会​比作撒​在​海里​的​网，​「网罗​各​种​的​鱼」​(玛​13:4​7)，​同时​网罗​好鱼​和​坏鱼，​然后​把​坏鱼​扔掉。