基督徒​深知​自己​藉圣洗​圣事​已​嫁接于​基督；​藉坚振​圣事​已​领受​力量，​为​基督​作战，​受召​在​世界​中​履行​基督​的​君王、​先知​与​司祭​之职；​藉​圣体​圣事​——​这​爱​与​合一​的​圣事​——​与​基督​结合​成​一体。​因此，​一如​基督，​他​应当​为​他​人​而​生活，​博爱​周围​的​每​一​个​人，​博爱​全​人类。

​信德​帮助​我们​认识​到​基督​就​是​天主，​告诉​我们​祂​就​是​我们​的​救主，​引导​我们​向​祂​看齐，​按照祂​的​行动​而​行动。​当复活​的​基督​向​多​默宗徒​展示祂​的​伤痕，​把​他​从​疑惑​中​释​放​出来​时，​耶稣​感叹​地​说：”​那些​没有​看见​而​相信​的，​才​是​有福​的。”​  圣​大额​我​略​对​此​评论道：”​祂尤其是​指​我们，​因为​我们​在​精神​上​拥​有​祂，​那个​我们​没有​看过​的​身体。​祂所​指​的​是​我们，​只要​我们​的​行为​符合​我们​的​信德，​只有​把​信仰​的​道理​付诸实践​才​算​是​真有​信德。​因此，​圣保禄​批评​那些​信仰止于​空谈​的​人​说：​’​这样​的​人​自称​认识​天主，​但​在​行为​上​却​否​认天主。​’”

​基督​就​是​天主​这​一​事实，​不​能​与​祂作为​救赎者​的​身分​分割。​圣言成​了​血肉​降​临世上​并”​愿意​所有​的​人​都​得​救”​  。​尽管​我们​有​着​个人​的​缺点​和​局限，​我们​是​另​一​位​基督，​是​基督本人，​同样​被​召去​服务众​人。​我们​必须​再​三​聆​听祂​那个万​古常​新​的​命令。​圣若望​是​这样​写​的：”​可爱​的​诸位，​我​给​你们​写​的，​不​是​一​条​新​命令，​而​是​你们​从起初​领受​的​旧命令：​这​旧​命令​就​是​你们​所听​的​道理。​另​一​方面​说，​我​给​你们​写​的​也​是​一​条​新命令​——​就​是​在​祂​和​你们​身上​成为​事实​的​——​因为​黑暗​正​在​消逝，​真光​已​在​照耀，​谁​说​自己​在​光中，​而​恼恨​自己​的​弟兄，​他​至​今​仍​是​在​黑暗​中。​凡爱​自己​弟兄​的，​就​是​存留​在​光中，​对于​他​就​没有​任何​绊脚石。”

​我​主来​临，​是​为​把​和平、​喜讯​和​生命​带给​所有​人，​不论​贫富​智愚，​一​概​感受​到​祂​的​恩泽，​无一​或​遗。​的​确，​我们​是​弟兄，​是​同​一​天​主圣父​的​子女。​因此，​只​有​一​个​民族，​即天​主子​女​的​民族。​只​有​一​种​肤色，​即天​主子​女​的​肤色。​只有​一​种​语言，​即发自心智，​启迪​我们​认识​天主，​相互​友爱​的​无言​之语。