基督徒深知自己藉圣洗圣事已嫁接于基督；藉坚振圣事已领受力量，为基督作战，受召在世界中履行基督的君王、先知与司祭之职；藉圣体圣事——这爱与合一的圣事——与基督结合成一体。因此，一如基督，他应当为他人而生活，博爱周围的每一个人，博爱全人类。

信德帮助我们认识到基督就是天主，告诉我们祂就是我们的救主，引导我们向祂看齐，按照祂的行动而行动。当复活的基督向多默宗徒展示祂的伤痕，把他从疑惑中释放出来时，耶稣感叹地说：”那些没有看见而相信的，才是有福的。”  圣大额我略对此评论道：”祂尤其是指我们，因为我们在精神上拥有祂，那个我们没有看过的身体。祂所指的是我们，只要我们的行为符合我们的信德，只有把信仰的道理付诸实践才算是真有信德。因此，圣保禄批评那些信仰止于空谈的人说：’这样的人自称认识天主，但在行为上却否认天主。’”

基督就是天主这一事实，不能与祂作为救赎者的身分分割。圣言成了血肉降临世上并”愿意所有的人都得救”  。尽管我们有着个人的缺点和局限，我们是另一位基督，是基督本人，同样被召去服务众人。我们必须再三聆听祂那个万古常新的命令。圣若望是这样写的：”可爱的诸位，我给你们写的，不是一条新命令，而是你们从起初领受的旧命令：这旧命令就是你们所听的道理。另一方面说，我给你们写的也是一条新命令——就是在祂和你们身上成为事实的——因为黑暗正在消逝，真光已在照耀，谁说自己在光中，而恼恨自己的弟兄，他至今仍是在黑暗中。凡爱自己弟兄的，就是存留在光中，对于他就没有任何绊脚石。”

我主来临，是为把和平、喜讯和生命带给所有人，不论贫富智愚，一概感受到祂的恩泽，无一或遗。的确，我们是弟兄，是同一天主圣父的子女。因此，只有一个民族，即天主子女的民族。只有一种肤色，即天主子女的肤色。只有一种语言，即发自心智，启迪我们认识天主，相互友爱的无言之语。