イエスから​学ばなければ、​本当に​愛する​ことは​決して​できないでしょう。​ある​人たちが​考えるように、​神の​愛に​相応しい​清い心を​保つとは、​人間的な​愛情に​係わったり染まったりしない​ことだと​すれば、​他人の​苦しみに​対して​冷淡に​なって​当然と​言えるでしょう。​潤いもなく​心の​こもらない​形だけの​愛と​なり、​情愛と​人間味ある​温かさ、​つまり​キリストの​本当の​愛徳は​実行できない​ことでしょう。​こう申し上げても、​人々の​心を​迷わせ、​神から​離れさせ、​罪の​機会に​そして​滅びに​導くような、​誤った​考え方を​認める​つもりは​毛頭ありません。

​　この​世に​おいては​避ける​ことができない​苦しみ、​時には​ひどい​苦悩から​人々を​救う​ための​真の​聖香油とは​愛であって、​その​ほかの​慰めは​ほんの​ひと​とき心を​慰めるのに​役立つと​しても、​その後で​苦痛と​絶望を​心に​残すだけである​ことが​理解できる心、​人々の​悲しみに​同情できる​心を​くださる​よう、​今日の​祝日に​あたって、​主に​お願いしなければなりません

​　繰り返し申し上げますが、​人を​助けたいの​なら、​理解と​献身と​愛情、​自ら​へりくだる​意志を​もって​人々を​愛さなければなりません。​そう​すれば、​なぜ主が​全律法を​二つの​掟に​要約されたかが​理解できるでしょう。​といっても、​実際には​一つ、​つまり、​心を​尽くして、​神と​隣人を​愛する​ことなのです34。

​　キリスト信者、​実は​あなたと​私の​ことなのですが、​キリスト信者は​時と​して、​この​掟の​実行を​全く​忘れているのではないかとお考えかもしれません。​正義にもとる​数多くの​行いを​避ける​努力が​なされていないとか、​正されていないとか、​あるいは​また、​根本的な​解決策を​講じないまま​世代から​世代へと​差別が​伝わっていると​思う​こともあるでしょう。

​　このような​問題の​具体的な​解決策を​提案する​ことは​私には​できませんし、​また​そうする​つもりも​ありません。​しかし、​キリストの​司祭と​して、​聖書の​教えを​思い出してくださるように​申し上げるのは​私の​務めです。​キリストご自身が​お示しに​なる​審判の​場面を​黙想してください。​「それから、​王は​左側に​いる​人たちにも​言う。​『呪われた​者ども、​わたしから​離れ去り、​悪魔と​その​手下の​ために​用意してある​永遠の​火に​入れ。​お前たちは、​わたしが​飢えていた​ときに​食べさせず、のどが​渇いた​ときに​飲ませず、​旅を​していた​ときに​宿を​貸さず、​裸の​ときに​着せず、​病気の​とき、​牢に​いた​ときに、​訪ねてくれなかったからだ』」35。

​　困難や​不正義を​目にしても​反応せず、​それらを​軽く​する​努力もしないような​人や​社会と​いう​ものは、​聖心の​愛に​従う人でもなく​社会でもないと​言えます。​キリスト信者は​種々の​解決策を​自由に​研究し、​そして​自由に​実行に​移さなければなりません。​当然、​多様性を​尊重するよう​要求されてはいますが、​人類への​奉仕と​いう​同一の​目的に​向かって​一路邁進すべき点では​一致していなければなりません。​そうでなければ、​その​キリスト教は​神と​人々に​対する​偽りと​見せかけに​すぎず、​イエスの​言葉であるとも、​生命であるとも​言えないでしょう。