隠れた​犠牲の​秘義

　確かに​神は​御母を​称賛されましたが、​地上に​おける​生活の​中では​信仰の​明暗や​仕事の​疲労、​苦痛から​聖母を​免除されなかったのも​確かな​事実です。​群衆の​中から​一人の​女が​イエスを​称えて​突然、​「なんと​幸いな​ことでしょう、​あなたを​宿した胎、​あなたが​吸った​乳房は」と​叫んだ​とき、​主は、​「むしろ、​幸いなのは​神の​言葉を​聞き、​それを​守る​人である」7とお答えに​なりました。​それは、​マリアの​誠実な​「フィアット」​8​（この​身に​成りますように）への​讃辞、​自己を​捧げ尽くして​「フィアット」の​最後の​最後まで​果たした​聖母への​讃辞だったのです。​ところで​聖母の​「フィアット」は、​大仰な​振舞いには​表さずに、​日々の​黙々とした​隠れた​犠牲の​うちに​果たされました。

​　この​事実を​黙想すると​神の​お考えが​少しわかるのではないでしょうか。​つまり、​私たちの​生活に​超自然の​価値が​あるか​否かは、​時と​して​想像するように​大手柄を​立てるか​否かにではなく、​神のみ​旨を​忠実に​受け入れ、​日々の​小さな​犠牲を​寛大な​心で​捧げるか​否かに​かかっている、​これが​神の​お考えです。

​　神の​ものである​ため、​そして​神に​仕える​ためには、​人間的な​事柄を​大切に​する​ことから​始めなければなりません。​神を​見つめつつ社会生活を​営み、​外見上小さく​見える​事柄を​聖化しなければならないのです。​これは​マリアの​生活でした。​恩恵に​満ちた​御方、​神の​喜びの​対象と​なった​御方、​天使と​聖人の​上に​位する​御方は、​平凡な​毎日を​過ごしました。​聖母は​私たちと​同じく、​喜びと​楽しみ、​苦しみと​涙を​感じる​心を​持っておられたのです。​大天使聖ガブリエルから​神の​お望みを​知らされる​前の​マリアは、​永遠の​昔から​救い主の​母に​選ばれている​ことを​ご存じではなく、​自らを​は​しためであると​考えていました9。​それゆえ、​後に​なって、​「力ある​方が、​わたしに​偉大な​ことを​なさいましたから」10と​深い​謙遜の​心から​認める​ことが​できたのです。

​　聖マリアの​清さと​謙遜と​寛大は、​私たちの​惨めさや​利己主義と​全く​対照的であると​言えます。​この​事実に​気づいたからには、​なんとか​聖母に​倣いたいと​いう​望みが​湧き​上がって​当然ではないでしょうか。​聖母と​同じく​私たちも​神に​創られた​存在です。​神が​偉大な​業を​行ってくださるように、​忠実であるよう努力するだけで​いいのです。​私た​ちがつまらない​存在であっても、​そんな​ことは​何の​妨げにもなりません。​神は​あまり役に​立たない​ものを​選び、​それに​よって​神愛の​力強さを​さらに​明白に​人々に​お示しに​なるのです11。