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주님께서는 십자가가 우리를 짓누르지 않도록 하는 방식을 알려주셨습니다. 그 체계는 그리스도의 십자가를 사랑하는 것입니다. 그것은 십자가를 떨어뜨리지 않고 질질 끌지 않고 고요하고 수직으로 지는 것입니다. 그것은 내부와 외부의 모순이 무엇이든 포용하고, 그 모순에는 모두 끝이 있고 모두가 놀라운 보물이라는 것을 아는 것입니다.
진정으로 그리스도의 십자가에 관한 것이라면 그 십자가는 우리의 십자가가 아니기 때문에 더 이상 무겁지 않습니다. 그것은 나의 십자가가 아니라 그리스도의 십자가이며, 그분은 나와 함께 짊어지십니다. 이런 식으로 빠르게 극복하지 못할 슬픔은 없습니다. 우리의 평화와 기쁨을 빼앗을 수 있는 사람은 아무도 없을 것입니다.
“주님, 저의 힘이시여.” (시편 18, 2) 주님, 주님은 나의 힘이시니 당신을 사랑합니다. “당신은 제 피신처.” (시편 43:2)
주님께서 도와 주시지 않으시면 저는 크든 작든 아무것도 할 수 없습니다! 사랑으로 행한다면 작은 일은 없습니다. 선한 뜻을 품으면 하느님의 강력한 팔이 우리를 강하게 만들어 줄 것입니다. 그러면 이 짐은 더 이상 우리를 압도하지 않을 것입니다.
여러분의 상황을 생각해 보세요. 잘 풀리지 않고 대가를 치르는 것이 쉽게 되는 것보다 더 유익하다는 것을 아십시오. 이 교리를 명확하게 이해하지 못하면 우리는 당황하고 낙담하게 됩니다. 반면에 이 영적 지혜를 잘 이해하면 명확함과 의무를 다할 힘, 평온함이 부족하지 않을 것입니다.
주님, 우리는 주님을 섬기고 싶을 뿐입니다! 우리는 의무를 다하고 싶을 뿐이며, 연인으로서 주님을 사랑하고 싶을 뿐입니다! 우리 곁에서 주님의 굳건한 발걸음을 느끼게 하소서. 주님만이 우리의 유일한 버팀목이 되소서.
자녀들이여, 그 무엇도 평화를 빼앗을 수 없습니다. 이 자신감을 가지고 살면 그 무엇도 여러분의 기쁨을 빼앗을 수 없습니다. 인생에서 죽음을 제외한 모든 것은 준비될 수 있습니다. 그리고 우리에게 죽음은 삶입니다.
“주님, 당신께서는 당신 땅을 어여삐 여기시어 야곱의 운명을 되돌리셨습니다.” (시편 85,2).
우리는 더 이상 노예가 아니라 자유를 느낍니다. 모든 것이 우리를 하느님께로 인도합니다. 오푸스데이의 길에서 우리는 고백성사와 형제적 대화로 실수를 막아주는 간판이 있기 때문에 안전합니다. 그들이 진실하다면 벙어리 악마가 들어설 여지가 없습니다. 우리의 영적 산책에는 매 순간마다 여행자를 안내하는 길에서 볼 수 있는 표지판과 같은 것이 있습니다. 우리의 영에 진실하다면 충실한 사람이 내면의 삶에서 길을 잃는 것은 불가능합니다.
따라서 영혼은 아가서의 빛으로 밝혀집니다. “나 일어나 성읍을 돌아다니리라. 거리와 광장마다 돌아다니며 내가 사랑하는 이를 찾으리라. 그이를 찾으려 하였건만 찾아내지 못하였다네.” (아가 3,2).
저의 영혼의 평화를 구하는 길을 따라 세상의 한 지역에서 다른 지역으로, 모든 국가와 모든 민족을 통해 달릴 것입니다. 외부의 것들에서 평화를 찾습니다. 왜냐하면 저를 방해하지 않기 때문입니다. 오히려 저를 하느님께 더 가까이 데려다 주고, 하나가 되게 하는 길이자 디딤돌입니다.
환난과 고난은 항상 크거나 작은 힘으로 다가옵니다. 그때 시편에서 우리에게 올바른 말씀을 들려줍니다.
“그가 나를 부르면 나 그에게 대답하고 환난 가운데 내가 그와 함께 있으며 그를 해방하여 영예롭게 하리라.” (시편 91,15).
예수님, 당신의 십자가에 비하면 제 십자가는 얼마나 작습니까? 당신의 상처에 비하면 제 상처는 얼마나 얕은 자상입니까? 당신의 거대하고 순수하며 무한한 사랑에 비하면 당신이 내 영혼에 지운 작은 십자가는 얼마나 가볍습니까?
“그가 나를 부르면 나 그에게 대답하고 환난 가운데 내가 그와 함께 있으며 그를 해방하여 영예롭게 하리라.“ (아가 5,8).
우리는 세상에서 사랑의 귀족입니다! 우리가 사는 것이 아니라 우리 안에 사시는 그리스도께서 사십니다. 우리는 하느님을 갈망하고 그분의 눈물, 그분의 말씀, 그분의 미소, 그분의 얼굴을 찾고자 하는 열망을 가지고 있습니다. 시편의 구절보다 더 좋은 표현을 찾을 수 없습니다.
“암사슴이 시냇물을 그리워하듯 하느님, 제 영혼이 당신을 이토록 그리워합니다.” (시편 42,2).
평화. 우리는 하느님 안에서 신격화되어 있다고 느낍니다. 우리는 그리스도의 편에 피신합니다. 하느님의 사랑, 즉 성부와 성자와 성령의 사랑을 갈망합니다. 그러면 사도적 열정이 불타오르고 날마다 더 커집니다. 선은 퍼지는 경향이 있습니다. 우리는 전 세계에 기쁨과 평화를 심고 싶습니다. 우리는 그리스도의 열린 옆구리에서 흘러나오는 구제의 물로 모든 영혼에게 물을 주고, 사랑을 위해 모든 일을 하고자 합니다.
그러면 더 이상 슬픔도 고통도 없습니다. 하느님의 뜻을 진정으로 받아들이는 순간, 하느님의 소원이 기꺼이 성취되는 순간 고통은 사라집니다. 이것이 신경이 곤두서고 시련이 견딜 수 없을 것 같더라도 충실한 자녀들이 하는 일입니다.
보십시오! 아기 예수님이 얼마나 귀여우십니까? 무방비 상태입니다.
친구들은 예수님께서 고난을 받으러 이 땅에 오셨다고 노래했습니다. 그러나 저는 그분께서 다른 사람들이 고통을 피할 수 있도록 고난을 받으러 오셨다고 여러분에게 말합니다. 그분께서는 십자가에 오실 것을 알고 계셨습니다. 그러나 지금 많은 사람들이 주님께서 마치 십자가에 매달려 사람들에게 "내가 여기 십자가에 달려 있으니 너희도 십자가에 매달려라”고 분노하는 거짓 지론이 있습니다.
아닙니다, 내 자녀들이여! 주님께서는 영원한 사제의 몸짓으로 팔을 뻗으시고 우리가 고통을 겪지 않도록 십자가의 나무에 꿰매어 주셔서 우리의 고통이 더 부드럽고 달콤하도록 하셨습니다.
이 땅에서 고통과 사랑은 분리될 수 없는 관계입니다. 이 세상에서 우리는 십자가를 의지해야 합니다. 십자가를 의지하지 않는 사람은 그리스도인이 아닙니다. 십자가를 의지하지 않는 사람은 십자가를 발견하고, 더 나아가 그 십자가에서 절망을 발견합니다. 십자가, 십자가에 달리신 그리스도 예수님께 의지하면 가장 힘든 순간에도 행복하고, 안전하고, 강하고, 동행할 수 있습니다. 그러나 이를 위해서는 깊이 기도하는 영혼이 되어야 합니다.
자녀들이여, 주님께 저와 함께 말씀드겠습니까? 저의 비참함을 고려하지 마시고 하느님께서 우리에게 주신 믿음을 고려하십시오. 저는 의심한 적이 없습니다! 또한 주님, 흔들리는 것은 우리가 인간이기 때문입니다.
벌써 44년이 지났습니다! 저는 지금 침대 옆에 놓아둔 성 요셉 칼라산즈의 이미지가 담긴 그림을 기억합니다. 저는 성인이 로마에 온 것을 봅니다. 저는 그가 여기에 머물면서 학대 받는 것을 봅니다. 이 부분에서 저는 그와 같다는 것을 봅니다. 저는 그가 존경 받는 노인, 성인이었다는 것을 보았지만 이 부분은 저는 그를 닯지 않습니다.
영혼의 자녀 여러분, 신실, 신실하십시오! 여러분은 하느님의 사업의 연속입니다. 하느님께서 원하실 때, 하느님이 원하시는 곳에서, 하느님의 뜻대로, 릴레이 경주에서처럼 앞서서 달리고 서로에게 바통을 넘겨야 할 때가 올 것입니다. 왜냐하면 저는 더 이상 그것을 할 수 없기 때문입니다. 제가 주님으로부터 받은 선한 영을 잃지 않고, 우리 성소의 구체적이고 구체적인 특징이 그대로 유지되도록 여러분이 보살펴 주세요. 여러분은 인간적이고 신성한 이 삶의 방식을 다음 세대와 다음 세대, 그리고 다음 세대에 전수할 것입니다.
주님, 제 아들과 딸들을 위해 많은 것을 주님께 구합니다. 그들에게 인내와 신실함, 충성심을 주시옵소서! 우리가 충성하면 신실해질 것입니다. 주님, 우리의 타락을 간과하소서. "마른 하늘에 날벼락이 떨어졌다"라는 속담이 있습니다. 모든 속담에는 지혜가 가득합니다. 주님, 우리가 고군분투하지 않으면 안전하다고 느끼지 않게 하소서.
저는 여러분이 서로를 이해하고, 서로에게 사과하고, 서로를 사랑하기를 바랍니다. 여러분은 항상 하느님의 선하심과 함께 성모 마리아의 보호, 성 요셉의 후원, 수호 천사의 보호를 받으며 하느님의 손 안에 있다는 것을 알아주셨으면 합니다. 결코 외롭다고 느끼지 마세요. 항상 동행하고 있다고 느끼면, 항상 굳건해질 것입니다. 발은 땅에 딛고 마음은 하늘에 두어 선한 것을 따르는 방법을 알 수 있도록 하십시오.
그렇게 하지 않는 사람들이 많은 지금, 우리는 항상 오류 없이 교리를 가르칠 것입니다. 주님, 우리는 주님께서 교회의 머리이시기에 교회를 사랑합니다. 교황은 당신을 대표하니 우리는 교황님을 사랑합니다. 이스라엘 백성이 광야에서 수년간 고통을 겪었던 것처럼 우리도 교회와 함께 고통을 받습니다. 주님, 왜 그렇게 오랜 세월이 흘렀습니까? 아마도 우리가 주님을 더 닮고, 더 이해하고, 주님의 자비로 더 충만해지도록 하기 위해서입니다.
베들레헴에서 예수님은 버림을 경험합니다. 나사렛에서 예수님은 일과 사도직, 공적 삶을 경험합니다. 예수님은 배고픔과 갈증을 느끼시고 죄인들을 동정하셨습니다. 그리고 십자가 위에서 예수님은 사제의 양손을 뻗어 우리 모두가 십자가에 들어갈 수 있도록 하셨습니다. 십자가를 통해서 온 인류를 사랑하시며 누구도 거부하지 않으십니다.
주님께서 우리에게 큰 마음을 주시기를 원하신다는 것은 분명합니다. 그분이 우리를 어떻게 도우시는지, 우리를 어떻게 돌보시는지, 우리가 그분의 작은 무리라는 것이 얼마나 분명한지 보십시오. 그분께서는 우리에게 길을 인도하시고 우리가 무너지지 않도록 바로잡을 힘을 주십니다. 그분께서는 사랑의 호루라기로 우리를 자비로 도우십니다.
주님, 진정한 사랑이 없다면 자기 봉헌은 없다는 것을 알려주셔서 감사합니다. 우리는 항상 그리스도로 충만한 영혼으로 살아야 합니다. 이렇게 하면 우리의 마음은 지상의 모든 것을 받아들이고 정화하는 방법을 알게 될 것입니다. 이렇게 하면 모든 것을 태울 불꽃이 우리 마음에서 나올 것입니다. 빛이 나오고, 가장 사랑스럽고 자비로운 마음을 반영하는 소금이 우리 마음에서 나올 것입니다.
우리는 오푸스데이의 여왕 성모 마리아께 갑시다. 어머니는 다행히도 돌아가지 않으신다는 것을 기억하십시오. 성모님은 우리의 어리석음을 아십니다. 그녀에게 우리는 항상 어린아이이고, 우리는 성모님의 품 안에 있습니다.
오푸스데이에서 우리 모두는 우리 주 하느님에 대한 사랑의 헌신을 자유롭게 받아들입니다. 이 헌신은 각자의 상태에 맞는 개인적인 은총과 주님께서 오푸스데이로 부르시는 영혼들에게 주시는 다른 특별한 은총으로 강화됩니다. 신성한 사랑의 선언은 얼마나 감미로운가!
“내가 너를 지명하여 불렀으니 너는 나의 것이다.” (이사야서 43,1)
자녀 여러분, 우리는 기꺼이 응답하기 때문에 우리 자신의 것이 아니라 주님의 것입니다.
“저를 부르셨지요? 저 여기 있습니다.” (1사무엘기 3, 6).
그것은 사랑의 헌신이자 정의의 유대이기도 합니다. 저는 오로지 하느님의 정의에 대해 말하는 것을 좋아하지 않습니다. 저는 그분의 자비와 동정심에도 의지하기 때문입니다.
자녀 여러분이 저를 위해 하는 기도에 제가 의지하듯이 제가 여러분을 위해 온종일 기도한다는 것을 잊지 마세요.
그러나 이 사랑의 헌신은 무엇을 의미할까요? 무엇을 해야 할 의무가 있을까요? 그것은 딸들과 아들들이여, 성인이 되기 위해 오푸스데이가 우리에게 제안하는 고행적 수단을 실천하기 위해 투쟁할 의무입니다.
그것은 우리에게 우리의 규범과 관습을 이행하기 위해 투쟁할 의무를 부여합니다. 좋은 교리를 습득하고 지키기 위해 노력하고, 우리 자신의 행동을 개선하기 위해 노력해야 합니다. 기도와 희생과 노력으로, 그리고 가능하면 얼굴에 미소를 지으며 살려고 노력해야 합니다. 자녀 여러분, 때때로 웃는 것이 쉽지 않다는 것을 이해합니다.
내게 묻게 될 것입니다. 아버지, 우리가 모범을 보이기 위해 투쟁해야 할까요? 네, 그러나 이 땅에서 박수를 받으려 하지 않고 조롱, 비방, 증오, 경멸을 당하더라도 주저하지 마세요. 우리는 투쟁해야 합니다.
“영광을 받거나 모욕을 당하거나, 중상을 받거나 칭찬을 받거나 우리는 늘 그렇게 합니다. 우리는 속이는 자같이 보이지만 실은 진실합니다. 인정을 받지 못하는 자같이 보이지만 실은 인정을 받습니다. 죽어 가는 자같이 보이지만 이렇게 살아 있습니다. 벌을 받는 자같이 보이지만 죽임을 당하지는 않습니다. 슬퍼하는 자같이 보이지만 실은 늘 기뻐합니다. 가난한 자같이 보이지만 실은 많은 사람을 부유하게 합니다. 아무것도 가지지 않은 자같이 보이지만 실은 모든 것을 소유하고 있습니다.” (2 코린토6, 8-10).
여러분의 그리스도인 고난에 축하나 격려의 말을 기대하지 마세요. 우리의 내적 투쟁은 하느님과 교회와 영혼을 섬기기 위해 필요합니다. 주님께서 이 큰 불충실의 시대에 우리의 작은 노력을 사용하여 신실해지고 수많은 영혼들을 믿음과 희망과 사랑으로 채우기를 원하신다는 것을 확신합니까? 그렇다면 자녀들이여, 인간의 칭찬을 생각하지 않고 하느님을 향하여 항상 행복하게 투쟁합시다.
주님, 우리가 당신을 배신하지만 우리는 당신께 돌아옵니다. 당신과의 관계가 없다면 우리는 어떻게 될 것이며, 어떻게 친밀함을 구할 수 있으며, 어떻게 십자가에서 사랑을 위해 당신과 함께 희생하고 사람들을 섬길 수 있겠습니까?
“주님, 주님을 떠난다는 것은 죽음으로 가는 것입니다. 반면에 당신을 따르는 것은 사랑하는 것입니다. 당신을 본다는 것은 당신을 소유한다는 것입니다. 주님, 저에게 강한 믿음과 풍성한 희망, 그리고 끊임없는 자선을 주소서. 우리가 원수를 이기는 하느님, 당신을 부르나이다. 하느님, 우리는 완전히 멸망하지 않았습니다. 하느님, 우리에게 경계하라고 경고하셨나이다. 하느님, 당신의 은혜로 우리는 악을 피하고 선을 행합니다. 하느님, 우리가 역경에 굴복하지 않도록 우리를 강하게 하소서. 하느님, 우리의 순종과 선한 정부는 당신 덕분입니다.” (아우구스티누스 성인).
그러나 딸과 아들 여러분, 교회 안에서 정의에 반하는 엄청난 캠페인이 조장되어 양심에 평화가 없기 때문에 필연적으로 사회의 평화 부족으로 이어지는 것을 보는 것은 우리를 매우 고통스럽게 합니다. 사람들은 속고 있습니다. 그들은 그리스도의 해방이 아닌 다른 해방에 대해 이야기합니다. 그들은 예수님의 가르침, 산상 설교, 신성한 사랑의 시인 팔복 등을 무시합니다. 그들은 이 세상에서는 얻을 수 없는 지상의 행복만을 추구합니다.
자녀 여러분, 영혼은 영원을 위해 창조되었습니다. 우리는 시간이 지나가는 동안 지상에 머무릅니다. 환상을 갖지 마십시오. 고통은 떼려야 뗄 수 없는 여정의 동반자가 될 것입니다. 고통이 없다고 고집하는 사람은 실패할 것입니다. 그는 아마도 자신과 다른 사람들의 괴로움을 악화시키는 데만 성공할 것입니다.
고통받는 것을 좋아하는 사람은 아무도 없으며, 다른 사람의 고통을 덜어주기 위해 가능한 한 많이 노력하는 것은 자선의 의무입니다. 그러나 그리스도인은 고통이 축복과 선과 힘의 원천임을 감히 긍정해야 합니다. 고통은 하느님의 사랑의 증거가 될 수 있습니다. 그것은 우리를 정화하고 영원한 행복을 위해 우리를 준비시키는 불입니다. 이야말로 천사가 예수님을 찾도록 우리에게 암시한 표징이 아닙니까?
“너희는 포대기에 싸여 구유에 누워 있는 아기를 보게 될 터인데, 그것이 너희를 위한 표징이다.” (루카 2,12).
주님께서 베들레헴과 십자가에서 고난을 받아들이셨듯이 우리가 고난, 하느님의 선하심과 그분의 구원이 주권적인 뜻의 표현이라는 것을 이해한다면, 십자가는 무겁지 않습니다. 그러면 그것은 십자가가 아니거나 적어도 예수님이 직접 지고 가셨기 때문에 무겁지 않은 그리스도의 십자가입니다.
“제 십자가를 지고 나를 따르지 않는 사람도 나에게 합당하지 않다.” (마태오 10,38).
하지만 오늘날 이 단어는 잊혀져 가고 있습니다. “내가 이미 여러분에게 자주 말하였고 지금도 눈물을 흘리며 말하는데, 많은 사람이 그리스도의 십자가의 원수로 살아가고 있습니다.” (필리피 3,18).
그들은 그리스도와 그분의 교리, 성사에 반대하는 끔찍한 캠페인을 조직합니다. 교회의 존재 이유를 바꾸어 인간을 모든 것의 최고 정점으로 삼는 현세적 목적의 기관, 인간 중심적인 기관으로 축소하려는 사람들이 많이 있습니다.
크리스마스는 주님이 창조의 시작과 끝이자 중심이라는 사실을 상기시켜 줍니다. “한처음에 말씀이 계셨다. 말씀은 하느님과 함께 계셨는데 말씀은 하느님이셨다.” (요한 1,1).
자녀들이여, 모든 피조물을 그리시는 분은 그리스도이십니다. “모든 것이 그분을 통하여 생겨났고 그분 없이 생겨난 것은 하나도 없다.” (요한1,3).
그리고 성육신하셔서 우리 가운데 사시면서 우리가 일시적이고 덧없는 행복을 추구하기 위해 사는 것이 아니라는 것을 보여 주셨습니다. 우리는 그분의 발자취를 따라 영원한 행복을 얻기 위해 이자리에 있습니다. 우리는 그분으로부터 배움으로써만 영원한 행복을 얻을 수 있습니다.
교회는 항상 하느님 중심적이었습니다. 교회의 사명은 예수그리스도를 통해 모든 피조물을 하느님께로 인도하는 것입니다.
그리스도는 “그분은 또한 당신 몸인 교회의 머리이십니다. 그분은 시작이시며 죽은 이들 가운데에서 맏이이십니다. 그리하여 만물 가운데에서 으뜸이 되십니다. 과연 하느님께서는 기꺼이 그분 안에 온갖 충만함이 머무르게 하셨습니다. 그분 십자가의 피를 통하여 평화를 이룩하시어 땅에 있는 것이든 하늘에 있는 것이든 그분을 통하여 그분을 향하여 만물을 기꺼이 화해시키셨습니다.” (콜로새 1,18-20).
우리의 마음과 행동뿐만 아니라, 사도적 열망과 일을 통해 모든 인간 활동의 가장 높은 곳에 그분을 모시도록 합시다.
50년이 지난 지금도 저는 여전히 옹알이하는 아이와 같습니다. 매일 다시 시작하고 또 시작합니다. 그리고 저는 마지막 날이 끝날 때까지 그렇게 할 것입니다. 항상 다시 시작합니다. 주님께서는 우리 중 누구도 교만하거나 어리석은 허영심을 가질 이유가 없도록 이렇게 하기를 원하십니다. 우리는 그분과 그분의 입술에 주의를 기울여야 합니다. 우리는 세심한 귀와 긴장된 의지를 가지고 신성한 영감을 따를 준비가 되어 있어야 합니다.
우리는 뒤를 돌아봅니다. 거대한 파노라마를 봅니다. 많은 고통과 많은 기쁨. 고통이 예술가의 망치질이라는 것을 경험했기 때문에 이제 모든 것이 기쁨입니다. 그분께서는 우리라는 형체 없는 덩어리로 십자가에서 또 다른 그리스도를 만들고 싶어하십니다.
주님, 모든 것에 감사드립니다. 진심으로 감사합니다! 저는 항상 당신께 감사를 드렸습니다. 감사합니다, 하느님, 감사합니다.
이 전례의 본문을 반복하기 전에, 저는 당신께 마음으로 말하고 있었습니다. 그리고 이제 많은 입과 많은 가슴이 한 목소리로 당신께 같은 말을 반복하고 있습니다.
감사합니다, 하느님, 감사합니다!
우리는 감사할 수밖에 없습니다. 우리는 서두를 것이 없습니다. 우리는 걱정할 것이 없습니다. 세상의 어떤 일에도 평온함을 잃지 않아야 합니다. 저는 요즘 포르투갈에 있는 모두에게 평온하라고 합니다!
주님, 자녀들에게 평온을 주소서. 그들이 큰 실수를 저질렀을 때에도 평온함을 잃지 않게 하소서. 그들이 실수를 저질렀다는 것을 깨닫는다면 그것은 이미 은혜이며 하늘의 빛입니다.
감사합니다, 하느님, 감사합니다!
우리 각자의 삶은 감사의 노래가 되어야 합니다. 오푸스데이는 어떻게 만들어졌나요? 주님, 당신은 어리석은 4명으로 그것을 만드셨습니다.
"하느님께서는 있는 것을 무력하게 만드시려고, 이 세상의 비천한 것과 천대받는 것 곧 없는 것을 선택하셨습니다." (1 코린토 1,28).
성 바오로의 모든 교리가 성취되었습니다. 당신께서는 완전히 비논리적이고 전혀 적합하지 않은 수단을 모색하셨지만 전 세계에 그 일을 전파하셨습니다. 유럽 전역과 아시아와 아프리카 일부 지역, 미국 전역과 오세아니아에서 당신께 감사드리고 있습니다. 모든 곳에서 당신께 감사드리고 있습니다.
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