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우리는 오늘날 성 바오로가 우리에게 무엇을 말하고 있는지 잘 알고 있습니다. “여러분이 잠에서 깨어날 시간이 이미 되었습니다.” (로마 13,11).

일할 시간입니다! 안으로는 우리 영혼의 교화를 위해, 밖으로는 하느님 나라의 교화를 위해 일할 시간입니다.

다시 한번 참회가 우리의 입술에 다가옵니다. 주님, 저의 나쁜 삶과 미지근한 삶에 대해 용서를 구합니다. 저의 나쁜 일에 대해 용서를 구합니다. 당신을 사랑하는 방법을 몰랐고 따라서 당신에게 세심한 주의를 기울이는 방법을 몰랐기 때문에 당신의 용서를 구합니다. 아들이 어머니를 경멸하는 눈빛은 엄청난 고통을 유발합니다. 낯선 사람부터라면 그다지 중요하지 않습니다. 하지만 저는 당신의 아들이에요. “제 탓이요, 제 탓이요”.

잠에서 깨어날 시간이 이미 되었습니다. 내면을 들여다보세요. 조금은 나태하고 편안했던 것은 아닐까요? 우리는 사랑에 따르지 않으면서도 쉽게 변명하는 것은 아닌지 생각해 보세요.

“밤이 물러가고 낮이 가까이 왔습니다. 그러니 어둠의 행실을 벗어 버리고 빛의 갑옷을 입읍시다.” (로마 13,12).

어둠의 일을 벗어버리고 빛의 갑옷을 입읍시다. 사도는 많은 힘을 가지고 있습니다! “대낮에 행동하듯이, 품위 있게 살아갑시다.” (로마 13,13).

우리는 하느님의 빛으로, 하느님의 소금으로 사도로서의 삶을 살아가야 합니다. 당연히 내면의 삶을 통해 빛을 발하고, 우리를 둘러싼 부패를 피하며, 평온과 기쁨의 열매를 맺어야 합니다. 그리고 눈물 속에서 우리는 기쁨과 평화를 얻습니다.

우리가 영혼을 위한 소금과 불, 빛이 됩시다. 사랑과 참회의 행동을 실천합시다.

“제 탓이요, 제 탓이요”. 저는 도구가 되어야 했습니다. 하느님, 모든 일에도 불구하고 저에게 큰 믿음과 소명의 은총과 인내의 은총을 주셨으니 감사합니다. 그렇기 때문에 교회는 거룩한 미사에서 이렇게 말하게 합니다.

“주님께서도 복을 베푸시어 우리 땅이 그 열매를 내어 주리라.” (시편 85,13).

하느님의 축복은 모든 선한 열매의 원천이며, 우리 삶에서 우리가 거룩해질 수 있도록 도와줍니다.

“주님께서도 복을 베푸시어”. 주님께서는 우리의 열매를 기대하십니다. 우리가 그것을 드리지 않으면 실제로 그분에게서 그것을 빼앗아갑니다. 그러나 우리가 자신을 봉헌하는 방법을 몰라서 여물지 않고 설익은 열매를 바칠 수는 없습니다.

주님은 물, 비, 태양, 땅을 주시고… 그리고 씨를 뿌리고, 심고, 가지치기를 기다리십니다. 그분은 우리가 사랑으로 열매를 지키고 공중의 새들이 와서 먹지 않도록 기다리십니다.

우리가 결심한 것을 성취할 수 있도록 도와 주실 어머니께 의지하는 것으로 마무리합시다.

자녀 여러분, 저는 우리 주 하느님께서 그분의 가장 사랑스러운 섭리와 인류를 향한 사랑으로 우리가 그분과 함께 구원하기를 원하신다고 자주 말씀드렸습니다. 우리가 이 놀라운 일을 이해할 수 있도록 전도자가 이 위대한 기적을 자세히 설명해 주었습니다. 그는 원하는 곳이면 어디에서나 빵을 가져갈 수 있었습니다.

“숲 속의 모든 동물이며 수천 산들의 짐승이 내 것이기 때문이다. 나는 산의 새들을 모두 안다. 들에서 움직이는 생물들도 내게 속한 것들이다.” (시편 50,10-12).

하지만 아니요, 인간의 협조를 구하는 것을 선호하십니다. “제자들 가운데 하나인 시몬 베드로의 동생 안드레아가 예수님께 말하였다. "여기 보리 빵 다섯 개와 물고기 두 마리를 가진 아이가 있습니다만, 저렇게 많은 사람에게 이것이 무슨 소용이 있겠습니까?" (요한 6,8).

예수님께서 한 소년과 빵 몇 조각과 생선 몇 마리가 필요하셨듯이 여러분과 저를 필요로 하십니다. 비록 그분께서는 하느님이시지만요! 이것이 우리의 관대한 응답을 촉구하는 것입니다.

그분은 우리 중 누구도 필요하지 않으시지만 동시에 우리 모두를 필요로 하십니다. 얼마나 놀라운 일입니까! 그분께서는 우리에게 우리의 보잘것없는 재능을 요구하십니다. 우리는 그것들을 흥정할 수 없습니다. 우리는 그분께 물고기 두 마리와 빵과 모든 것을 드립니다.

우리 각자는 이제 스스로에게 물어 봐야 합니다. 지금까지 내 감각으로 무엇을 했는지, 내 힘으로 무엇을 했는지, 기억력으로 무엇을 했는지, 지능으로 무엇을 했는지, 의지로 무엇을 했는지 말입니다. 이 문장을 명상하는 것만으로도 몇 시간이 걸릴 것입니다.

이제부터 어떻게 해야 할까요? 잘되지 않았고 아마도 여전히 잘되지 않고 있는 일에 대한 생각이 우리에게 영향을 미치는 것은 당연합니다. 그렇기 때문에 저는 여러분에게 말합니다. 여러분은 바로잡고, 정화하고, 모욕하지 않고, 주님을 더 많이 대하고, 자연스럽게 경건을 높이고 싶은 소망이 있습니까?

이 모든 것은 우리 영혼과 모든 사람의 영혼에 은총의 효능을 높이기 위한 것입니다. 여러분이 최근의 삶을 잠시 멈추고 살펴보면, 제가 여러분과 저의 이름으로 큰 소리로 언급하고 있는 사항들을 쉽게 따라갈 수 있을 것입니다.

“그러자 예수님께서 “사람들을 자리 잡게 하여라.” 하고 이르셨다.” (요한 6,10).

제자들은 예수님이 이 사람들을 먹이고 싶다는 것을 알고 있었지만 돈이 없었습니다. “저마다 조금씩이라도 받아 먹게 하자면 이백 데나리온어치 빵으로도 충분하지 않겠습니다.” (요한 6,7).

그들은 돈이 너무 많지도 적지도 않았고, 그 군중을 먹이려면 많은 돈이 필요했습니다. 주님께서 해결해 주실 것입니다.

“예수님께서 “사람들을 자리 잡게 하여라.” 하고 이르셨다. 그곳에는 풀이 많았다. 그리하여 사람들이 자리를 잡았는데, 장정만도 그 수가 오천 명쯤 되었다.” (요한 6,10).

오천 명! 그들은 주님의 음성을 듣고 제자들부터 시작하여 모두 순종합니다. 때때로 사람들이 순종하지 않는 것이 얼마나 안타까운 일입니까! 사람들은 모든 것을 판단하고 싶어 합니다. 하느님께 헌신하는 삶에서도 디렉터가 이것 저것을 지시할 수 있는지, 여기 저기에 명령할 수 있는지... 오푸스데이에서 우리는 정치적, 직업적 사안에서 개인의 자유를 크게 존중하면서 하느님을 불쾌하게 하지 않는 한 모든 것이 명령될 수 있다는 것을 알고 있습니다.

다음으로 묵상의 세 번째 요점입니다. 이 요점에서 여러분에게 어떤 고려 사항을 제안하는 것은 제가 아닙니다. 주님께서 같은 목적을 위해 우리를 선택하셨기 때문에 여러분 자신을 직시해야 하는 것은 바로 여러분입니다. 여러분과 제 안에서 이 모든 우주의 경이로움이 탄생했습니다. 지금은 여러분 각자가 자신을 바라보고 자신이 하느님께서 원하시는 도구인지 아닌지를 확인해야 하는 순간입니다. 이것은 매우 개인적인 일이며, 여러분과 하느님 사이의 친밀하고 유일한 과제입니다.

자녀들이여, 유일한 길은 거룩함 뿐임을 확신하고 우리의 잘못에 대해 용서를 구합니다. 저는 많은 죄를 지었습니다. 우리는 우리의 모든 영혼으로 용서를 구합니다. 이러한 불행에도 불구하고 여러분은 관상하는 영혼입니다. 그것이 제가 이해하는 방식입니다. 우리는 끊임없이 그 안정기에 대해 반응하기 때문에 결함만 고려하지 않습니다. 우리는 하느님과 그분의 복되신 어머니를 찾으며 내가 여러분에게 지적한 규범에 따라 살려고 노력합니다. 하느님과 성모 마리아께 나아가는 것은 필수입니다. 이것이 관상하는 영혼의 길이 아닙니까?

오늘 아침에 일어났을 때 여러분들에게 제가 몇 마디 말하길 원할 거라고 생각했고 부끄러워서 얼굴이 붉어진 것 같습니다. 그러다가 마음속으로 하느님께 말씀드리고 아직 해야 할 일이 많이 남았다는 것과 여러분에 대해 생각하면서 제가 오푸스데이에 빚진 것이 전부가 아니라는 확신이 들었습니다. 하느님께서 모든 것을 하십니다. 그래서 우리는 오늘 아침 감사를 새롭게 하기 위해 이 자리에 모였습니다. 오늘 여러분의 첫 번째 생각은 감사였을 것입니다.

주님께서는 신실하시지만 우리는 어떻습니까? 자녀 여러분, 각자가 자신의 삶을 어떻게 보는지 개인적으로 대답해야 합니다. 저는 여러분 자신을 더 좋게 보느냐 나쁘게 보느냐를 묻는 것이 아닙니다. 왜냐하면 우리는 한 가지를 믿고 객관적이지 않기 때문입니다. 때때로 주님은 우리가 거꾸로 가고 있다고 느끼도록 허락하십니다. 그럴 때 우리는 그분의 손을 더 단단히 붙잡고 평화와 기쁨으로 가득 차게 됩니다.

그러므로 저는 여러분이 더 잘하고 있는지, 더 못하고 있는지를 묻는 것이 아니라 하느님의 뜻을 행하고 있는지를 묻습니다. 초자연적인 수단을 사용하지 않고 동시에 인간의 수단을 사용하지 않고 싸우면서 신성한 도움을 요청하려는 욕망이 있는지 묻습니다.

여러분은 마음을 넓히려고 노력하고 있는지 생각해보세요. 주님께 자신보다 형제자매들 위해 간청기도를 하는지 묵상해보세요. 때때로 우리는 그것을 구할 수 없거나 이루고자 하는 열망 없이 구할 때가 있습니다. 주님께 소멸되는 빛이 되어달라고 간구할 수 있는지, 아니면 소진되는 소금이 되어달라고 간구할 수 있는지 생각해 보세요. 우리는 다른 사람들이 행복할 수 있도록 스스로에게 귀찮은 존재가 되는 법을 알아야 합니다. 이것이 우리 삶의 위대한 비밀이자 사도직의 효과입니다.

어제 오후 저는 지도실에 있었습니다. 문득 문 너머로 이 집 저 집에 흩어져 있는 “알람” 중 하나를 우연히 발견했습니다.

“세상 창조 이전에 그리스도 안에서 우리를 선택하시어, 우리가 당신 앞에서 거룩하고 흠 없는 사람이 되게 해 주셨습니다”. (에페소 1,4).

우리는 성도가 되기 위해 노력할 수밖에 없습니다. 이것이 우리의 목적이며, 거룩함, 거룩함, 거룩함 외에는 다른 것이 없습니다. 우리의 사도적 행위는 많지만 이는 목적이 아니라 도구입니다. 마찬가지로 괭이는 정원사가 땅에서 자신을 키우는 열매를 맺기 위한 도구입니다.

자녀 여러분, 우리는 온 힘을 다해 성화를 위해 노력해야 합니다. “우리를 선택하시어, 거룩하고 흠 없는 사람이 되게 해 주셨습니다”. (에페소 1,4).

제가 응답하지 못한 것에 대한 주님의 용서와 그 선택에 보답할 은혜를 구합니다. 필요하다면 평범한 섭리의 은혜보다 더 많은 은혜를 구합니다. 이 점에서 저는 제 자신을 뛰어넘는 것도 마다하지 않습니다.

너무 말을 길게 하고 싶지 않습니다. 성부 하느님, 성자 하느님, 성령 하느님께 대한 감사와 인정으로 제 자신을 채우도록 도와주십시오. 우리가 필요할 때마다 우리에게 주신 어머니의 미소에 대해 하느님의 어머니와 우리 어머니께 감사 드립시다.

주님께서 무언가를 원하시는데 그것이 무엇인지 모를 때, 저는 주님께서 입으로 발음하셨거나 마음속으로 맛보셨던 말씀을 최대한 외치거나 부르곤 했습니다.

“나는 세상에 불을 지르러 왔다. 그 불이 이미 타올랐으면 얼마나 좋으랴?” (루카 12,49).

그리고 답장. ‘주님, 말씀하십시오. 당신 종이 듣고 있습니다.’ (1 사무엘기 3,9). 이제 우리 모두, 우리의 하느님께 다시 한번 기도드릴까요?

주님, 우리는 불쌍한 존재에 불과하지만 당신을 많이 사랑하고, 당신의 자녀이기 때문에 당신을 더 많이 사랑하기를 원합니다. 우리는 당신의 모든 권능과 우리의 모든 결핍에 의지합니다. 우리의 비참함을 인정하면서 우리는 어린아이처럼 어머니의 품으로, 우리의 어머니이신 하느님의 어머니의 무릎으로, 예수 그리스도의 마음 속으로 들어갈 것입니다.

우리는 우리 주 하느님께서 신실한 피조물을 위해 간직하고 계신 모든 힘, 모든 능력, 모든 담대함, 모든 관대함, 모든 사랑을 받게 될 것입니다. 그러면 우리는 안전할 것이며, 효과적이고 기쁨을 누릴 것이며, 성모 마리아의 도움으로 하느님의 거룩한 뜻인 신성한 인내로 성취하게 될 것입니다.

제가 이것을 숨길 수 없습니다. 가끔 혼자 있을 때 제 비참함을 느낄 때, 저는 아기 예수의 형상을 품에 안고 그분께 입맞춤을 하고 춤을 추곤 합니다. 저는 여러분에게 부끄럽지 않습니다. 예수님을 품에 안았다면 어떻게 하겠습니까? 여러분에게는 자신보다 훨씬 작은 형제자매가 있습니까? 저는 있었습니다. 그를 품에 안고 쓰다듬었습니다. 예수님이라면 어떻게 했을까요? "축복받은 요셉, 우리를 위해 기도해 주소서".

당연히 이렇게 기도해야 합니다! "이는 우리로 하여금 우리 주 예수 그리스도의 약속을 받기에 합당하게 되게 하려 함이라".

성 요셉, 우리의 구세주이신 당신의 아들을 사랑하도록 가르쳐 주시고, 하느님께서 사람을 만드셨으니 우리를 위해 기도하소서!

자녀 여러분, 우리는 거룩한 희생을 감수하기 전에 교회가 사제들에게 제안하는 기도를 계속 생각해 봅니다. "우리에게 왕의 제사장직을 허락하신 하느님".

주님께서는 모든 그리스도인에게 왕 같은 사제직을 주셨습니다. 특히 하느님께서 오푸스데이로 부르신 사람들에게는 더욱 그렇습니다. 우리 모두는 사제적 영혼을 가지고 있습니다.

"성 요셉이 동정녀 마리아에게서 태어난 독자를 애정으로 대하고 품에 안아 주셨던 것처럼, 우리도 그렇게 해주시기를 바랍니다".

믿음으로 충만한 그가 신부를 어떻게 존경하는지, 그녀가 흠결이 없다고 어떻게 믿었는지 보셨습니까? 그가 정직 자체로서 칠흙같은 어둠 속에서 어떻게 하느님의 영감과 신성한 명료함을 받는지 보셨습니까? 그가 어떻게 순종하는지 보셨습니까!

"일어나 아기와 그 어머니를 데리고 이집트로 피신하라. 주님의 천사가 요셉에게 말하였다.”

요셉은 성령의 역사를 믿습니다! 그는 예수님께서 선지자들이 약속한 구세주이시며, 하느님의 백성인 족장들과 왕들이 대대로 기다려온 분이라고 믿습니다.

"깨끗한 마음과 선행으로 당신을 섬기게 하셔서, 오늘 우리가 당신 아들의 성체와 성혈을 합당하게 받고, 다가오는 생에서 영원한 상을 받을 자격을 얻게 하소서."

평신도와 사제인 우리 모두는 영혼 속에 하느님, 예수님을 모시고 있습니다. 그분은 성부와 성령과 함께 우리 삶의 중심에 계시며, 우리의 모든 행동에 초자연적인 가치를 부여하십니다. 우리는 그분을 여러 번 손으로 만집니다!

우리는 그럴 자격이 없습니다. 오직 그분의 자비 때문에, 오직 그분의 선하심 때문에, 오직 그분의 무한한 사랑 때문에 우리는 그리스도와 함께하며 그리스도를 전하는 자들입니다.

그분은 우리가 그렇게 마음이 깨끗해지기를 원하십니다. “깨끗한 마음과 선한 일로 주님을 섬기게 하소서.”

행위의 순결함은 의도가 정직하고, 제대에서뿐만 아니라 우리에게 제단인 온 세상에서 그분을 섬기는 것입니다. 인간의 모든 행위는 제단에서와 같이 이루어집니다. 그리고 여러분 각자는 관상하는 영혼의 하루 동안 특정한 방식으로 미사를 바칩니다. 그 미사는 24시간 동안 지속되며, 다음 미사를 기다리는 동안 또 24시간 동안 지속될 다음 미사를 기다리는 식으로 우리의 삶이 끝날 때까지 계속됩니다.

오늘 우리가 당신 아들의 성체와 성혈을 합당하게 받고, 다가오는 삶에서 영원한 보상을 받을 자격을 갖추게 하소서.

자녀들이여, 요셉의 가르침은 아버지의 가르침이자 훌륭한 가르침입니다. 아마도 여러분도 저처럼 슬픈 경험을 통해 '나는 아무것도 할 수 없고, 아무것도 가진 것이 없으며, 아무것도 아니다'라고 외칠 것입니다. 하지만 저는 하느님의 자녀입니다. 그리고 주님은 시편의 저자를 통해 우리에게 사랑의 축복으로 우리를 채워 주신다고 말씀하십니다. "당신은 그보다 먼저 감미로운 축복을 준비하셨습니다."

그분은 우리를 위해 오푸스데이의 일반적인 길, 그리고 그 안에서 우리 각자의 길을 미리 준비하시며 예수님과 마리아, 요셉의 길로 우리를 강화시켜 주십니다.

자녀 여러분, 여러분이 충실하다면 전례에서 거룩한 총대주교이신 성 요셉에 대해 말하는 것을 여러분에 대해 말할 수 있을 것입니다. "우리 머리에 보석으로 된 왕관을 씌워 주셨군요".

후광이 없는 성도들의 이미지를 보는 것이 얼마나 슬픈 일입니까! 저는 저의 친구 성녀 카탈리나, 혀가 느슨한 성녀, 하느님을 아는 성녀, 성실한 성녀의 두 개의 작은 이미지를 받았습니다. 그리고 저는 즉시 그들에게 보석으로 만들어지지 않고 금처럼 보이는 왕관인 후광을 씌우라고 말했습니다. 그것은 인간처럼 외모만 가질 것입니다.

보십시오, 요셉과 마리아, 예수님과 함께 아버지의 명령, 성령의 움직임을 따르기 위해 무엇을 하시나요? 그는 자신의 전 존재를 바치고 일꾼으로서 자신의 삶을 그분을 위해 바칩니다. 피조물인 요셉은 창조주께 음식을 드렸습니다. 가난한 장인이신 요셉은 자신의 직업적 일을 거룩하게 합니다. 그리스도인들은 수 세기 동안 이 사실을 잊고 있었는데, 오푸스데이가 이를 상기시키기 위해 왔습니다. 요셉은 예수님께 자신의 생명을 바치고, 마음의 사랑과 보살핌의 부드러움을 바치고, 팔의 힘을 빌려주고, 자신의 모든 것과 할 수 있는 모든 것을 바칩니다. 즉, 자신의 상황에 적합한 평범한 직업적 일을 한 것입니다.

“행복하여라, 주님을 경외하고 그분의 계명들로 큰 즐거움을 삼는 이!” (시편 112,1).

주님을 사랑하고 그분을 불쾌하게 하지 않는 피조물은 행복합니다. 이것이 제가 이해하고 느끼는 유일한 두려움입니다.

야망, 즉 하느님의 명령을 성취하고자 하는 열망을 가진 사람은 복이 있습니다. 이 불안은 항상 지속됩니다. 지성이 명확하게 이해하지 못하거나 정열이 뱀처럼 솟아나서 의심이 생기면 이렇게 말해야 합니다.

“나의 하느님, 저는 당신을 섬기고 싶습니다, 당신을 섬기고 싶습니다, 제 마음의 모든 순수함으로 당신을 사랑하기를 갈망합니다!”

그러면 무엇이 부족할까요? 아무것도 없습니다! “부와 재물이 그의 집에 있고 그의 의로움은 길이 존속하리라.” (시편 112,3).

우리는 지상의 영광을 추구하지 않습니다. 하늘의 영광을 추구합니다. 땅의 모든 부는 우리를 거룩하게 하고, 일을 거룩하게 하고, 일을 통해 다른 사람을 거룩하게 하는 수단입니다. 그러므로 우리 마음에는 항상 큰 평온이 있을 것입니다. “의로움은 길이 존속하리라.” (시편 112,3).

우리가 죄 때문에 하느님의 정의와 논리를 우리 삶에서 스스로 몰아내지 않는다면 하느님의 정의와 논리는 영원토록 남아있을 것입니다. 하느님의 정의, 그분께서 우리 영혼에 심어 주신 거룩함은 항상 기쁨과 평화를 동반한 개인적인 내면적 투쟁을 요구합니다. 내면적 투쟁은 소음과 소란이 아닙니다. 그것은 우리가 깨뜨리지 않는 한, 항아리처럼 깨뜨리지 않는 한, 잃어버리지 않고 더 강렬해지는 우리 자신의 것입니다.

냄비를 고치기 위해 규범이 있고, 고백성사와 형제애 대화가 있으며, 다시 한번 우리는 평화와 기쁨을 갖게 될 것이며, 주님의 계명을 성취하려는 더 많은 열망과 그를 통해 모든 피조물을 섬기려는 더 좋은 야망을 다시 갖게 될 것입니다!

자녀들이여, 교회 안에서 그리고 위로부터 조장되어 거의 유아기부터 영혼을 타락시키는 어리석음과 혼란에 대해 용서를 구하십시오. 우리가 이 참회와 보속의 길을 따르지 않는다면, 우리는 아무것도 성취하지 못할 것입니다.

우리는 그런 무리에 비해 너무 적지 않습니까? 우리는 불행과 약점으로 가득 차 있지 않습니까? 할 수 있는 것 하나도 없다고요? 성 바오로의 말씀을 함께 묵상해 봅시다.

“하느님께서는 지혜로운 자들을 부끄럽게 하시려고 이 세상의 어리석은 것을 선택하셨습니다. 그리고 하느님께서는 강한 것을 부끄럽게 하시려고 이 세상의 약한 것을 선택하셨습니다. 하느님께서는 있는 것을 무력하게 만드시려고, 이 세상의 비천한 것과 천대받는 것 곧 없는 것을 선택하셨습니다. 그리하여 어떠한 인간도 하느님 앞에서 자랑하지 못하게 하셨습니다.” (1 코린토 1,27-29).

우리의 불행과 실수에도 불구하고 주님께서는 교회 역사에서 이 어려운 순간에 우리를 그분의 도구로 선택하셨습니다. 자녀 여러분, 우리는 개인적으로 작다는 사실 뒤에 숨어서는 안 됩니다. 우리가 받은 재능을 묻어서는 안 됩니다. 우리는 하느님께 향한 죄와 영혼들을 해치는 것들을 무시할 수 없습니다.

“그러므로 사랑하는 여러분, 여러분은 이 사실을 이미 알고 있으니, 무법한 자들의 오류에 휩쓸려 확신을 잃는 일이 없도록 주의하십시오.” (2 베드로3,17).

우리는 각자의 상황에서 모두 같은 소명을 가지고 하느님과 교회를 섬기고 영혼을 구원하라는 하느님의 부르심에 긍정적으로 응답해 왔습니다. 따라서 우리는 다른 사람들보다 더 경계해야 할 의무와 권리가 있습니다. 우리는 인내심을 가지고 살아야 할 책임이 더 큽니다. 그리고 우리에게는 더 많은 은혜도 있습니다.

사순절 첫 주일의 서신 말씀이 얼마나 시사적인지 보셨나요?

“하느님의 은총을 헛되이 받는 일이 없게 하십시오. 하느님께서 말씀하십니다. “은혜로운 때에 내가 너의 말을 듣고 구원의 날에 내가 너를 도와주었다.” 지금이 바로 매우 은혜로운 때입니다. 지금이 바로 구원의 날입니다. 이 직분이 흠잡히는 일이 없도록, 우리는 무슨 일에서나 아무에게도 지장을 주지 않으려고 합니다. 오히려 우리는 모든 면에서 우리 자신을 하느님의 일꾼으로 내세웁니다.” (2 코린도 6,1-4).

이번 성탄절에 모든 딸과 아들이 더 겸손해지기로 한 결심을 확인하길 바랍니다. 저는 여러분을 알고 있으며, 가져야 할 열매가 없다는 것을 진심으로 인정하는 여러분의 기쁨이 이미 보입니다. 진정으로 부끄러워하며 베들레헴 문에 다가 갈 준비가 되어 있기 때문에 기쁨이 있습니다. 그리고 여러분은 여러분 자신과 저를 위해, 그리고 지금 잎만 무성한 무화과 나무와 같은 많은 사람들을 위해 아이처럼 용서를 구할 것입니다.

우리 주 하느님께서 우리를 도구로 찾으셨으니 하느님께 감사로 나아갑시다. 그렇지 않으면 우리는 잎이 무성하고 때로는 열매가 있지만 가지를 구부리지 않는, 헛되고 공허하며 무게가 없는 잎만 많은 나무에 불과합니다. 진심으로 감사하십시오. 잘 익고 넘쳐나는 과일은 입맛에 달콤하며 겸손하게 나무의 가지를 내려줍니다.

감사하는 마음으로, 그리고 더욱 겸손해지려는 마음으로 베들레헴과 성막에 다가가 봅시다. 예수님께서 우리를 기다리고 계십니다. 그분께 애정의 말을 건네보십시오. 당신의 약점을 말씀하세요. 저도 제 약점을 그분께 말씀드렸습니다. 그리고 우리가 이런저런 일을 수행하면서 큰 기쁨과 그분의 은혜로 열심히 일했음을 인정합시다.

그분께서 우리의 어머니이신 복되신 성모님을 통해 우리에게 은총을 보내십니다. 그분의 도움 없이는 우리는 아무것도 할 수 없습니다.

이것은 영혼을 다루는 사람들을 위한 기본 조항입니다. 도구는 열매로만 머물지 않습니다. 우리 삶에 맛있는 것이 있다면, 주님을 기쁘시게 하는 것이 있다면, 다른 영혼을 구원하고 사랑의 길을 걷게 하는 것이며 모든 것이 아기 예수님으로 우리에게 오신 하느님의 은총입니다.

마지막으로 한마디 보탭니다. 교회를 위해 계속 열심히 기도하십시오! 여러분의 영혼을 다해 교회와 교황을 사랑하세요. 성모님과 함께 성 요셉의 부성애 아래 우리 모두가 성부와 성자와 성령이신 지극히 거룩하신 삼위일체께 끊임없이 감사할 수 있도록, 저의 미사 지향에 더욱 굳게 일치합시다.

오늘 밤 저는 몇 년 전의 많은 것들을 생각했습니다. 저는 항상 제가 젊다고 말하며 이것은 사실입니다. “저는 하느님의 제단으로, 제 기쁨과 즐거움이신 하느님께 나아가오리다.” (시편 43,4).

저는 하느님의 젊음으로 젊습니다. 하지만 많은 세월이 흘렀습니다. 오늘 아침 기도 중에 저는 평의회에 있는 형제들에게 이 이야기를 했습니다.

주님께서 제 손을 잡으셨던 방법을 항상 보여 주셨습니다. 제가 사랑을 엿보기 시작한 것은 열네 살이나 열다섯 살 때였습니다. 주님께서 저에게 큰 것을 요구하고 계시고 그것이 사랑이라는 것을 깨닫기 시작했습니다. 하느님께서 무언가를 원하신다는 것을 분명히 알았지만 그것이 무엇인지 몰랐습니다. 그래서 아버지께 사제가 되고 싶다고 말씀드렸지요. 저의 아버지는 예상하지 못하셨어요. 예전에 말했듯이 그때가 유일하게 아버지의 눈물을 본 순간이었습니다. 그는 나에게 말했습니다.

“아들, 네가 거룩한 사제가 되지 않을 것이라면 왜 사제가 되고 싶니? 하지만 네가 원하는 것을 반대하지는 않겠다.”

그리고 아버지는 저를 데리고 사제인 친구에게 조언을 구하러 가셨습니다.

하느님께서 저에게 무엇을 원하시는지는 몰랐지만, 분명 저는 선택 받았습니다. 앞으로 일어날 일은 나중에 알게 될 것입니다.

그 동안 저는 제가 그 일에 적합하지 않다는 것을 깨달았습니다. 거짓 겸손이 아닌 제 자신을 아는 결과로 저는 "나는 무가치하고, 아무것도 없고, 아무것도 할 수 없고, 나는 아무것도 아니고, 아무것도 모른다"는 사정의 기도를 주님께 드렸습니다.

이것은 여러분들을 위해 여러 번 작성하였고 많은 것이 인쇄되었습니다.

오늘 기도하는 동안, 평소 사용하던 묵상집을 읽고 있었습니다. 약간의 편집만 하면 정말 멋진 책입니다. 저는 그런 도구가 있다는 사실과 다른 많은 것들에 대해 하느님께 감사드리고 있었습니다. 우리가 걸어온 길, 우리가 걸어온 길을 보면서 저는 놀랐습니다. 성경의 말씀이 다시 한번 성취되었기 때문입니다.

“하느님께서는 있는 것을 무력하게 만드시려고, 이 세상의 비천한 것과 천대받는 것 곧 없는 것을 선택하셨습니다.” (1 코린토 1,28).

하느님께서 저를 그분의 도구로 사용하셨습니다. 저는 자랑스러워 할 이유가 없습니다.

하느님께서 제가 모든 굴욕과 수치스러워 보였던 일들을 겪게 하셨고 준비시키시려고 저를 제일 아프게 하는 주변 사람들을 더욱 강타하셨습니다. 지금은 부모님의 미덕으로 여겨집니다. 저는 기쁘게 이 말을 합니다.

온갖 종류의 굴욕이 있었지만 부모님과 여동생 카르멘은 그리스도인으로서 품위 있게 견뎌냈습니다. 이제 저는 그것을 더 명확하게 이해하고 더 감사하게 생각합니다. 또한 하느님의 일과 관련된 제 동생 산티아고에 대한 이야기도 들려드렸습니다. 이런 얘기를 해서 죄송합니다.