44

Präst för att fira den heliga mässan

Det är bra att komma ihåg att alla präster, oavsett om vi är syndare eller helgon, inte är oss själva när vi firar den heliga mässan. Vi är Kristus, som på altaret förnyar sitt gudomliga offer på Golgata. Vårt frälsningsverk fullbordas ständigt i det eukaristiska offrets mysterium, där prästerna utövar sin huvudsakliga tjänst, och därför rekommenderas starkt att det firas dagligen, vilket, även om de troende inte kan vara närvarande, är en handling av Kristus och kyrkan16.

Konciliet i Trient lär att i mässan fullbordas, innesluts och uppoffras samma Kristus som en gång offrade sig själv på korsets altare, om än på ett oblodigt sätt ... Det är ett och samma offer, det är samme Kristus som frambär sig själv genom prästernas tjänst – han som frambar sig själv på korset. Endast sättet att offra är annorlunda17.

De troendes närvaro eller icke närvaro vid den heliga mässan förändrar inte på något sätt denna trossanning. När jag firar mässan omgiven av människor känner jag mig mycket väl till mods utan att jag för den skull betraktar mig som mötesordförande. Jag är å ena sidan en troende bland andra, men framför allt: vid altaret är jag Kristus! Jag förnyar utan blod det gudomliga Golgataoffret och jag handlar in persona Christi. Jag representerar verkligen Jesus Kristus, eftersom jag lånar honom min kropp, min röst och mina händer, mitt stackars hjärta, som så ofta är fläckat, och som jag vill att han ska rena.

Även när jag firar den heliga mässan enbart med hjälp av en ministrant är folket närvarande. Jag känner att alla katoliker är med mig, alla troende och även de som inte tror. Hela Guds skapelse är närvarande – jorden, himlen och havet, djuren och växterna – och allt skapat ger ära åt Herren.

Noter
16

Andra Vatikankonciliet, Dekret Presbyterorum Ordinis, nr. 13.

17

Konciliet i Trient, Läran om mässans heligaste offer, DS. 1743 (940).

Denna punkt på ett annat språk