NĂM MẦU NHIỆM THƯƠNG

“Hãy cầu nguyện để khỏi sa chướcc cám dỗ.” Rồi Phêrô ngủ thiếp đi. Rồi các Tông đồ khác cũng vậy. Còn bạn, bạn trẻ của tôi, bạn cũng thiếp đi… Và tôi cũng vậy, cũng là một Phêrô hay ngủ.

Chúa Giêsu đang cô đơn, đau buồn, mồ hôi máu thấm ướt đất. Quỳ trên đất cứng, Người kiên trì cầu nguyện... Người khóc cho bạn… và cho tôi: gánh nặng tội lỗi nhân loại đè nặng Ngài.

“Pater, si vis, transfer calicem istum a me. Lạy Cha, nếu Cha muốn, xin cho con khỏi uống chén đắng này... Tuy nhiên, xin đừng làm theo ý con, sed tua fiat, mà xin theo ý Cha.” (Lc 22,42)

Một Thiên Thần từ trời đến an ủi Người. Chúa Giêsu đang đau đớn cực độ. Người tiếp tục cầu nguyện prolixius, mãnh liệt hơn... Người đến bên chúng ta, Người thấy chúng ta đang ngủ. Người lại bảo: “Hãy dậy, và cầu nguyện để khỏi sa chước cám dỗ.” (Lc 22,46)

Giuđa, kẻ phản bội: một nụ hôn. Lưỡi gươm của Phêrô ánh lên trong bóng đêm. Đức Giêsu nói: “Các ông đem gươm giáo gậy gộc đến bắt tôi như bắt một tên cướp vậy sao?” (Mc 14,48)

Chúng ta – những kẻ hèn nhát – chỉ dám đi theo Người xa xa, nhưng tỉnh thức và cầu nguyện. Cầu nguyện… Cầu nguyện…

Philatô nói: “Theo phong tục của các ngươi, vào dịp lễ Vượt Qua, ta sẽ phóng thích cho các ngươi một tù nhân. Vậy các ngươi muốn ta phóng thích ai? Baraba - một tên cướp đang bị giam vì tội giết người - hay Giêsu?” (Mt 27,17)

Bị các thượng tế xúi giục, đám đông la ó: “Giết nó đi, thả Baraba cho chúng tôi!” (Lc 23,18)

Philatô lại nói tiếp: “Vậy ta sẽ phải làm gì cho Giêsu, người được gọi là Đấng Kitô?” (Mt 27,22)

Đám đông la to: “Crucifige eum! Đóng đinh hắn vào thập giá!” (Mc 15,14)

Lần thứ ba, Philatô lại nói với dân: “Nhưng người này đã làm gì gian ác? Ta xét ông ấy không có tội gì đáng chết.” (Lc 23,22)

Tiếng ồn ào của đám đông lại vang lên to hơn: “Đóng đinh hắn vào thập giá! Đóng đinh hắn vào thập giá!” (Mc 15,14)

Thế là Philatô, vì muốn làm vừa lòng đám đông, thả Baraba cho họ và truyền đánh đòn Đức Giêsu.

Người bị trói vào cột. Mình đầy thương tích.

Những làn roi da tới tấp giáng xuống, xé nát thân thể Người, thân thể không tì ố của Người đang đau khổ vì thân xác tội lỗi của bạn. Nhiều làn roi nữa. Khốc liệt hơn nữa. Nhiều hơn nữa... Đó là sự tàn ác tột cùng của nhân loại.

Cuối cùng, kiệt sức, họ cởi trói Đức Giêsu. Thân thể Người rủ ra vì đau đớn, đổ ập xuống, sống dở, chết dở.

Bạn và tôi, chúng ta không nói nên lời. Cũng chẳng cần lời nào nữa. Hãy nhìn Người, hãy ngắm nhìn Người… thật chậm rãi...

Sau tất cả những điều này… bạn còn sợ đền tạ sao?

Vua của chúng ta hứng chịu trọn vẹn đau khổ!

Họ dẫn Người đến dinh tổng trấn, và ở đó, cả một cơ đội đang chờ sẵn (Mc 15,16). Những người lính tàn nhẫn lột trần thân thể thanh khiết của Người. Họ choàng cho Người một tấm giẻ rách dơ bẩn màu đỏ tía. Một cây sậy – tượng trưng cho vương trượng – được đặt vào tay phải Người…

Vòng gai được ấn vào đầu Người bằng búa biến Người thành một vị vua bị nhạo báng. Ave, Rex Judaeorum! “Vạn tuế vua dân Do Thái!” (Mc 15,18) Họ dùng gậy đánh vào đầu Người. Họ tát Người… và khạc nhổ vào Người.

Đầu đội vương miện bằng gai, mình khoác áo choàng tả tơi màu đỏ, Đức Giêsu được đưa ra trước đám đông người Do Thái: Ecce homo! “Đây là người!” Các thượng tế và các thuộc hạ lại la lên: “Đóng đinh hắn vào thập giá, đóng đinh hắn vào thập giá!” (Ga 19,5-6).

Bạn và tôi... chúng ta chẳng lại đâm những gai nhọn vào đầu Người, chẳng đánh đập và sỉ vả Người hay sao?

Không bao giờ, Giêsu ơi, con sẽ không bao giờ làm vậy nữa... Một quyết tâm chắc chắn và cụ thể sẽ kết thúc chục kinh Kính mừng này.

Vác Thập giá trên vai, Đức Giêsu đi ra đến nơi gọi là Cái Sọ, tiếng Do Thái gọi là Gôngôtha (Ga 19,17). Họ bắt một người tên là Simôn gốc Kyrênê, khi ông từ miền quê lên, vác đỡ cây Thập giá và đi theo sau Đức Giêsu (Lc 23,26).

Lời ngôn sứ Isaia đã được ứng nghiệm: cum sceleratis reputatus est, Người bị liệt vào số những kẻ gian ác (Is 53,12), vì có hai tên trộm cướp cũng bị điệu đến hành quyết cùng với Người. (Lc 23,32)

Nếu ai muốn theo Tôi... Bạn thân mến, chúng ta đau buồn khi sống cuộc Thương khó của Đức Giêsu, Chúa chúng ta. Hãy nhìn xem Người ôm cây Thập giá với hết lòng yêu mến. Hãy học với Người điều ấy. Giêsu vác Thập giá vì bạn. Bạn, bạn hãy vác Thập giá vì Giêsu.

Nhưng xin bạn đừng kéo lê Thập giá… Hãy mang nó trên vai. Nếu bạn mang Thập giá của mình như vậy, thì Thập giá của bạn sẽ không còn là Thập giá nữa, nó đã trở thành... Thánh giá. Xin cũng đừng mang Thập giá một cách cam chịu, vì cam chịu thì thiếu quảng đại. Hãy yêu mến Thập giá. Khi bạn thật sự yêu, Thập giá của bạn sẽ trở thành… một Thập giá không có thập giá.

Và lúc đó, cũng như Chúa Giêsu, bạn chắc chắn sẽ gặp Mẹ Maria trên đường đi.

Họ đã chuẩn bị ngai chiến thắng cho Giêsu Nagiarét, Vua dân Do Thái. Bạn và tôi, chúng ta không thấy Người quằn quại vì đau khi bị đóng đinh. Sẵn sàng chịu mọi đau khổ mà con người có thể chịu, Người giang rộng hai cánh tay trong cử chỉ của một Linh mục đời đời.

Những người lính lột áo Người và chia thành bốn phần. Còn chiếc áo dài, vì không muốn xé ra, họ bắt thăm xem ai được. Như vậy, một lần nữa lại ứng nghiệm lời Kinh Thánh: Chúng đã chia nhau áo của tôi, còn áo dài thì chúng bắt thăm. (Ga 19,23-24)

Bây giờ, Người đang ở trên cao... Còn Đức Maria đứng dưới chân Thập giá, rất gần Con của Mẹ..., cùng với bà Maria, vợ ông Clêôpha, và bà Maria Mađalêna. Và Gioan, người môn đệ được Giêsu yêu mến. Ecce mater tua! “Đây là Mẹ của anh!” Người đã cho chúng ta chính Mẹ của Người để làm Mẹ chúng ta.

Trước đó, quân lính đã đưa cho Người rượu pha mật đắng, nhưng Người chỉ nếm qua mà không uống (Mt 27,34). Giờ đây, Người khát…, khát tình yêu, khát các linh hồn.

Consummatum est. – “Mọi sự đã hoàn tất.” (Ga 19,30)

Này bạn, hãy nhìn xem: Người đã chịu tất cả những điều ấy vì bạn... và vì tôi. Bạn còn kìm được nước mắt sao?