「基督​仍​活​着。」​这​是​个​让​我们​的​信仰​充满​意义​的​伟大​真理。​死​在​十字​架​上​的​耶稣​复活​了。​祂战胜​了​死亡，​征服​了​悲伤、​痛苦​和​黑暗​的​势力。”​不​要​惊惶。”​天使​就​是​这样​招呼​前往​坟墓​的​妇女们​的。”​不​要​惊惶！​你们​寻找​那​被​钉死​在​十字​架​上​的​纳匝​肋人​耶稣，​祂​已经​复活​了，​不​在​这里​了。​  ​这​是​上主所​安排​的​一​天，​我们​应该​为​此​鼓舞​喜欢。”

​复​活期​是​喜乐​的​日子。​但​它​的​喜乐​并不局​限于​礼仪​年度​的​这​一​节期，​而​是​要​经常​地​临于​基督徒​的​心中。​因为​基督​仍​活​着。​祂​不​是​已​死去​的​人，​不​是​活​了​一​段​时间，​然后​死去，​只给​我们​留下​美​好​榜样​和​回忆​的​人。

​不，​基督​仍​活​着。​耶稣​是”​厄玛​奴耳”​——​天主​与​我们​同​在。​祂​的​复活​告诉​我们，​天主绝​不​遗​弃​属于​祂​的​人。​祂​曾​答应​我们：”​妇女​岂​能​忘掉​自己​的​乳婴？​初为​人母​的，​岂​能​忘​掉​亲生​的​儿子？​纵然​她们​能​忘掉，​我​也​不​能​忘掉​你​啊！”​  祂信​守​诺言，”​乐​与​世人​共处”。

​基督​仍​生活​在​祂​的​教会​内。”​我​将​真情​告诉​你们：​我​去​为​你们​有益，​因为​我​若​不去，​护慰者​便​不​会​到​你们​这里​来；​我​若去​了，​就​要​派遗​祂到​你们​这里​来。”​  ​天主​的​计划​便​是​这样，​死于​十字​架​上​的​耶稣，​赋予​我们​真理​和​生命​的​圣神。​基督存留​在​祂​的​教会​内，​存留​在​教会​的​圣事、​礼仪、​宣讲​中，​在​教会​所行​的​一切​中。

​在​每​天​奉献​的​感恩​祭​中，​基督​以​特别​的​方式​与​我们​同​在。​这​就​是​弥撒之​所以​是​基督徒​生活​的​中心​和​泉源​的​原因。​在​每​一​台​弥撒​中，​整个​基督，​祂​的​头​与​肢体​都​完整​地​临​在。​「藉​着​祂，​偕同祂，​在​祂内​(Per Ipsum et cum Ipso et in I​pso)。」​因为​基督​是​道路，​是​中保。​在​祂内，​万​有​皆备；​在​祂外，​我们​的​生命尽​是​虚无。​在​耶稣​基督内，​因祂​的​教导，”​我们​才​敢​说：​’​我们​的​天父。​’”​我们​敢称​呼​天地​之​主为​我们​的​父亲。​生活​的​基督​在​圣体​中​的​临在​是​祂​在​世界​上​临​在​的​保证，​是​泉源​和​高峰。

基督活​在​基督​徒内。​信仰​教导​我们​人​在​恩宠​状态下，​因充满​天主而​得​以​圣化。​我们​凡夫​俗女，​不​是​天使；​我们​有​血肉​之躯，​有​喜怒​哀乐，​七情​六欲。​而​这​圣化​的​工程​影响​着​人​的​一切，​犹如末日​复活​的​一​种​预尝。”​基督​从​死者​中实​在​复活​了，​做​了​死者​的​初果。​因为​死亡既​因​一人​而​来，​死者​的​复活​也​因​一​人​而来；​就​如​在​亚当内，​众人​都​死​了，​照样，​在​基督内，​众人​都​要​复活。”

​基督​的​生命​就​是​我们​的​生命，​正如祂​在​最后​晚餐时​给​宗徒们​许诺​那样：”​谁​爱​我，​必遵​守​我​的话，​我​父​也​必爱​他，​我们​要​到​他​那​里去，​并​要​在​他​那​里作​我们​的​住所。”​  ​因此，​我们​的​生活，​应当​肖似​基督​的​生活，​使​基督​的​好恶​爱嫌，​化为​我们​的​好恶​爱嫌，​好​能​同​圣​保禄​一起​宣称：”​我​生活​已​不​是​我​生活，​而​是​基督​在​我​内​生活。”

我​要​简略​的​跟​你们​探讨​一下，​基督​今天​是​以​什么​方式​活​着​的。”​耶稣​基督​昨天、​今天、​直到​永远，​常​是​一样。”​  ​基督徒​生活​的​基础即​在​于此。​如果​我们​尝试​观望​四​周，​回顾​一下​人类​的​历史，​我们​不难​看到​进步​与​发展。​科学​促​使​人​对​自己​的​能力​有​更​深入​的​认识。​现今​的​科技​比往昔​更​有效​地​控制​世界，​助人​实现​推进​文化，​一体化​和​物质福利，​达到​更​高​水平​的​梦想。

​但​也​有​人​并不​这样​乐观。​他们​告诫​我们​人类​仍​遭​受​着​不​公义​与​峰火战乱​之害，​甚至​比往​昔​有​过之​而​无不​及。​这​倒​也​言之​有理。​然而，​我​宁​愿​超越​并​摆脱​这些​不同​的​看法，​着​眼于​宗教​范​畴内​的​一​个​真理：​即人​依然​是​人，​天主​依然​是​天主。​在​这​一​领域​内，​进步​已​到​顶峰。​这​顶​峰​就​是​基督：​祂是​元始(Alpha)，​也​是​终末​(Omega)；​祂​是​万物​的”​元始”，​也​是​万物​的”​终末”​ 。

​在​精神​生活​方面，​不​会​再​出现​新​纪元。​在​基督内，​一切​都​已​大​功告成。​基督​曾​死去，​并​已​复活，​且​永​远​活​着，​并​与​我们​同​在。​但​我们​必须​藉信德​与​祂结合​为​一，​让祂​的​生命​在​我们​的​生命​中​呈现​闪耀，​使​每​一​个​基督徒​不仅​是​另​一​位​基督(alter Christu​s)，​而且​是​基督本​人​(ipse Christu​s)。

圣保禄​曾​把​一​句​座右铭赠​给​厄弗所​的​基督​徒：​Instaurare Omnia in C​hristo[万​有，​总归于​基督​元​首]​  。​要​让​耶稣​的​精神​充满​一切，​把​基督置于​一切​事物​的​中心。”​当​我​从​地​上​被​举起来​时，​便​要​吸​引众​人​来​归向​我。”​  ​藉祂​的​降生​成人，​藉祂​在​纳匝肋​的​劳作，​藉祂​在​犹太​及​加里肋亚​地区​的​宣讲​和​奇迹，​藉祂​死​在​十字​架​上，​藉祂​的​复活，​基督成​了​宇宙​的​中心，​万物​的​首生者​和​主。

​我们​基督徒​的​使命即​在​于​藉​着​自己​的​言行，​宣扬​基督​的​王国。​我​主愿意​各行​各业​的​善男​信女​都​属于​祂。​对​有些​人，​祂召唤​他们​脱离​社会，​摆脱​俗务，​使​之​成为​众人​的​榜样，​提醒​世界​天主​的​临在。​对​另​一些​人，​祂​则委​以​司铎​的​职务。​但​祂愿意​绝大多数​的​人留​在​世俗​社会​中，​在​工厂、​实验室、​农庄、​营商、​在​都​市​的​大街​小巷、​山区​的​羊肠​小道、​在​各​自​岗位​上​各​尽​其责。

​我​喜爱​思​考​基督​与​两​位​厄玛​乌门徒​回家​途​中​的​谈话。​当祂走​在​路上​时，​遇到​他们​两​人​垂头​丧气，​几乎​要​绝望​的​样子，​他们​开始​感到​人生失去​了​意义。​基督​了解​他们​的​悲伤，​洞察​他们​的​心事，​遂​把​存在​祂​自己内​的​生命​通传给​他们。

​当​他们​走近​村​庄​时，​祂佯​装​要​继续​赶路，​但​那​两​位​门徒​拦住​了​祂，​硬要​挽留​祂​一起​歇下。​当祂​在​席上​擘​开面饼​的​一​瞬​间，​他们​恍然​认出​祂来​了，​他们​喊道：​原来​我​主​一直​与​我们​同​在！”​当衪​在​路上​与​我们​谈话，​给​我们​讲​解​圣经​的​时候，​我们​的​心不​是​火热​的​吗﹖”​  ​每​位​基督徒​都​应​让​基督临​在​人间，​他​的​一​言​一行​都​应使​人​觉察到”​基督​的​馨香”​ ，​使人​能​从​门徒身​上​认出​「师傅」​的​面容。

基督徒​深知​自己​藉圣洗​圣事​已​嫁接于​基督；​藉坚振​圣事​已​领受​力量，​为​基督​作战，​受召​在​世界​中​履行​基督​的​君王、​先知​与​司祭​之职；​藉​圣体​圣事​——​这​爱​与​合一​的​圣事​——​与​基督​结合​成​一体。​因此，​一如​基督，​他​应当​为​他​人​而​生活，​博爱​周围​的​每​一​个​人，​博爱​全​人类。

​信德​帮助​我们​认识​到​基督​就​是​天主，​告诉​我们​祂​就​是​我们​的​救主，​引导​我们​向​祂​看齐，​按照祂​的​行动​而​行动。​当复活​的​基督​向​多​默宗徒​展示祂​的​伤痕，​把​他​从​疑惑​中​释​放​出来​时，​耶稣​感叹​地​说：”​那些​没有​看见​而​相信​的，​才​是​有福​的。”​  圣​大额​我​略​对​此​评论道：”​祂尤其是​指​我们，​因为​我们​在​精神​上​拥​有​祂，​那个​我们​没有​看过​的​身体。​祂所​指​的​是​我们，​只要​我们​的​行为​符合​我们​的​信德，​只有​把​信仰​的​道理​付诸实践​才​算​是​真有​信德。​因此，​圣保禄​批评​那些​信仰止于​空谈​的​人​说：​’​这样​的​人​自称​认识​天主，​但​在​行为​上​却​否​认天主。​’”

​基督​就​是​天主​这​一​事实，​不​能​与​祂作为​救赎者​的​身分​分割。​圣言成​了​血肉​降​临世上​并”​愿意​所有​的​人​都​得​救”​  。​尽管​我们​有​着​个人​的​缺点​和​局限，​我们​是​另​一​位​基督，​是​基督本人，​同样​被​召去​服务众​人。​我们​必须​再​三​聆​听祂​那个万​古常​新​的​命令。​圣若望​是​这样​写​的：”​可爱​的​诸位，​我​给​你们​写​的，​不​是​一​条​新​命令，​而​是​你们​从起初​领受​的​旧命令：​这​旧​命令​就​是​你们​所听​的​道理。​另​一​方面​说，​我​给​你们​写​的​也​是​一​条​新命令​——​就​是​在​祂​和​你们​身上​成为​事实​的​——​因为​黑暗​正​在​消逝，​真光​已​在​照耀，​谁​说​自己​在​光中，​而​恼恨​自己​的​弟兄，​他​至​今​仍​是​在​黑暗​中。​凡爱​自己​弟兄​的，​就​是​存留​在​光中，​对于​他​就​没有​任何​绊脚石。”

​我​主来​临，​是​为​把​和平、​喜讯​和​生命​带给​所有​人，​不论​贫富​智愚，​一​概​感受​到​祂​的​恩泽，​无一​或​遗。​的​确，​我们​是​弟兄，​是​同​一​天​主圣父​的​子女。​因此，​只​有​一​个​民族，​即天​主子​女​的​民族。​只​有​一​种​肤色，​即天​主子​女​的​肤色。​只有​一​种​语言，​即发自心智，​启迪​我们​认识​天主，​相互​友爱​的​无言​之语。

这​就​是​基督​的​爱。​我们​各人​都​应力​求​把​它​贯彻​在​自己​的​生活​中。​但​要​成为​基督本人，​我们​必须​在​祂内​端​正​自​我。​对耶稣​生活​的​精神​只​有​一​个​笼统​的​观念​并不​足够，​我们​必须​学习祂​生活​的​具体​细节，​从​而​学习祂​的​态度。​特别​要​默观祂​的​生命，​从​中​吸取​力量、​光明、​安宁、​平安。

​当​你​爱​某​人​时，​你​想​了解​他​的​生活​和​性格​等​各​方面​的​情况，​以便​肖似​他。​因此，​我们​应默​想​耶稣​的​生活。​从​祂诞生​在​马槽起，​直​到​祂​的​死亡​与​复活。​在​我​司铎​生涯​的​初期，​我​会​给​人​赠​送福​音书​和​有关​耶​稣​生平​之类​的​书籍。​因为​我们​确实​需要​对​当中​的​内容​融会​贯通，​心领神会，​潜移默化，​以致​在​任何​时候，​不​需要​书籍，​只要​闭目凝神，​便​能​默​观祂​的​生活，​好像​看​影片​一般，​历历​在​目，​如见​其人。​这样，​我​主​的​音容​笑貌，​言行​举止，​便会​在​我们​生活​各​种​境遇​中，​念兹​在​兹，​亲切​鉴临。

​这样​我们​便会​卷入祂​的​生活，​不再​只​是​想到​耶稣，​追忆​祂​生命​中​的​某些​片断，​而​是​完全​卷入​参​与​祂​的​生活，​像​祂​母亲​那般，​亲密​地​伴​随祂；​像​当初十二​位​宗徒、​圣妇​和​群众​那般，​紧紧​地围绕​在​祂身畔。

​我们​若​这样​做而​不​退缩，​基督​的​圣言​便会​深入​我们​灵魂，​真正​地​改变​我们。​因为”​天主​的​话确实​是​生活​的，​是​有​效力​的，​比​各​种​双刃​的​剑​还​锐利，​直​穿入​灵魂​和​神魂，​关节​和​骨髓​的​分离点，​且​可​辨别心​中​的​感觉​和​思念”。

​我们​若要​引导​其​他​士​男​淑女​到​我​主​那​里去，​自己​首先​必须​走​进福音，​默观​基督​的​圣爱。​我们​可以​从​祂​苦难​的​中心​事件​着​手，​因为​正如​祂​自己​所​说：”​人​若为​自己​的​朋友​舍掉性命，​再​没有​比​这​更​大​的​爱情​了。”​ 然而​我们​也​可以​细味祂​一​生​中​的​其他​事迹，​看祂​日常​与​接触​的​人们​是​怎样​酬​酢​往来​的。

​为了​给​人​带来​救恩​的​讯息，​向​人​展示​天主​的​圣爱，​真天​主亦​真人​的​基督​以​人性​和​天主性​的​方式​行事。​天主屈​尊​纡贵，​俯​就​人类，​除了​罪​以​外，​甘愿取​了​我们​人性。

看到​基督​甘愿​成为​人，​成为​像​我们​这样​有​血​有​肉，​不​折​不扣​的​人，​使​我​倍感​恩惠。​想到​天主竟​胸怀​一​颗​人​心来​热爱​世人​使​我​叹为​观止，​感动万分。​让​我们​从​福音​中​选取​一些​事迹​来​看​一下，​先​从​耶稣​与​十二​位​宗徒​的​关系​开始。​圣若望​宗徒​在​他​的​记述​中，​投入​大量​第一​手​资料。​他​告诉​我们​他​与​基督​首​次​谈话​的​光景：​“ ‘​辣彼！​祢住​在​那里？​’祂向​他们​说：​‘​你们​来​看看​吧！​’​他们​于是​去​了，​看​了​祂住​的​地方；​并且​那​一​天​就​在​祂​那​里​住下​了。​那​时，​大约​是​第十​时​辰。”

​这​一​席​天人​之间​的​对话，​彻底​改变​了​若望​与​安德肋，​伯多​禄​与​雅各​伯，​以及​无数人​的​生命，​使​他们​的​心灵​作好​了​准备​去​听​从​耶稣​在​加里肋亚​海滨，​向​他们​所作​的​权威性​的​训导。”​耶稣沿加里肋亚​海行​走​时，​看见​了​两​个​兄弟：​称为​伯多禄​的​西满，​和​他​的​兄弟​安德肋，​在​海里​撒网，​他们​原​是​渔夫。​祂​就​对​他们​说：​‘来，​跟​从​我！​我​要​使​你们​成为​渔人​的​渔夫。​’​他们​立刻舍下​网，​跟随​了​祂。​”

​此​后​三​年，​耶稣​与​祂​的​门徒们​朝夕​相处，​共同​生活：​祂​了解​他们，​答复​他们​的​问题，​解决​他们​的​疑难。​祂真​不​愧​为​辣比，​不愧为​说话​有​权威​的​师傅，​不愧​为​天主派遣​的​默西亚。​但​祂同时​是​可​亲近​的，​祂​与​他们​非常​亲近。​一​天​耶稣出​去​祈祷，​门徒们​在​祂近​旁，​或许​他们​睁大​着​眼睛​在​看祂，​竭力​想​弄明白祂​在​祷告些​什么。​耶稣​回来​后，​他们​中​有​一​人​说：”​主，​请​教给​我们​祈祷，​如同​若翰​教给​了​他​的​门徒​一样。”​耶稣​给​他们​说：​’​你们​祈祷时​要​说：​父​啊！​愿​你​的​名​被​尊为​圣，​……。”

​同样​地，​当宗徒们​对​首​次​使命​取得​的​成果​大感​惊愕，​急于​向​祂汇报​工作​成果​时，​祂​以​天主​的​权威​和​人​的​爱心​迎接​他们​说：”​你们​来，​私下​到​荒野​的​地方​去​休息​一​会​儿！”

​在​耶稣​现世生活​接近​结束，​在​祂快​要​升天​时，​也​发生​过​类似​的​一​幕：”​已经​到​了​早晨，​耶稣站​在​岸上，​门徒​却​没有​认出​祂​是​耶稣来。​于是​耶稣​对​他们​说：​ ‘​孩子们，​你们​有些​鱼​吃​吗？​’​他们​回答​说：​ ‘​没有。​’耶​稣向​他们​说：​‘向​船右​边撒网，​就​会​捕到。​’​他们​便撒下​网去，​因为​鱼​太​多，​竟​不​能​拉上​网来。​耶稣​所爱​的​那个​门徒​就​对​伯多​禄​说：​‘​是​主。​’”

​天主​在​岸边​等​候​他们。”​当​他们​上​了​岸，​看见​放​着​一堆​炭火，​上面​放​着​鱼​和​饼。​耶稣​对​他们​说：​’把​你们​刚纔所​打得​的​鱼拿​一些​来！​’西满伯​多​禄便​上去，​把​网拉​上​岸来，​网里​满​了​大鱼，​共​一百五十三条；​虽然​这么​多，​网​却​没有​破。​耶稣向​他们​说：​’​你们​来​吃​早饭​吧！​’门徒​中​没有​一​人​敢​问祂：​’祢​是​谁？​’​因为​知道​是​主。​耶稣遂​上​前​拿起​饼来，​递给​他们；​也​同样​拿起​鱼来，​递给​他们。”

​耶稣​不仅​对​门徒​的​小团体，​祂​对​每​个​人​都​表现​体贴，​爱护​有​加：​对圣妇们；​对​犹太​公议会​的​议员​如尼苛​德摩；​对​税吏如​匝凯；​对​病人​和​健康​的​人；​对法​学士​和​异教徒；​对​个人​或​群众，​无不​一​视​同仁，​关怀备至。

​四部​福​音书​都​告诉​我们，​耶稣​无​枕首​之​处，​但​也​告诉​我们，​祂​有​许多​善良​的​挚友，​只要​祂​在​附近​地区，​总是​热情​接祂​到​家​中​去​住宿。​四部​福​音书​都​告诉​我们，​祂​对​病人​充满​同情​之心；​对​无知​与​犯错​的​人​忧心​忡忡；​对​碰到​的​伪君子​深恶​痛绝；​对拉匝禄​之​死，​痛哭​流涕；​对​亵渎​圣殿​兑换​银钱​的​人，​义愤​填膺；​对​纳​因​寡妇​丧子​之哀，​为​之​心痛。

这​一切​人性​的​行为​正​是​天主​的​行为。”​因为​是​在​基督内，​真实​地​住​有​整​个​圆满​的​天主性。”​  ​基督​是​天主成​了​人，​是​完完全​全​的​真人。​通过​祂​的​人性，​祂向​我们​显示祂​的​天主性。

​缅怀​基督人性​的​温文尔雅，​良善仁爱，​终生​勤劳，​为​人​服务，​我们​所​景仰​的​不仅​是​人格品行​的​典范，​而​是​恍然​悟见​了​天主。​基督​的​一​言​一​行​无​不​具有​超越​的​价值，​能​揭示​天主​的​本性，​召唤​我们​信仰​天主​的​圣爱，​祂​创造​了​我们，​并​愿意​我们​亲密​地​分享祂​的​生命。”​我​将​祢​的​名，​已​显示给​那些​祢由​世界​中所​赐​给​我​的​人。​他们​原属于​祢，​祢把​他们​托给​了​我，​他们​也​遵守​了​祢​的话。​现在，​他们​已​知道：​凡祢​赐​给​我​的，​都​是​由​祢​而​来​的。”

​耶稣​的​待人​接物​远​超乎​言辞​或​表面​仪态。​耶稣待人​认真​挚诚，​祂​一​心​要​向​人​揭示​他们​生命​的​神圣意义。​耶稣善于​从严​要求，​善于​引导​我们​负起​自己​的​职责。​我们​若听​从祂，​祂便​会​把​我们​从​苟且​偷安之​中​提拔​出来，​指引​我们​认识​天​主圣三。​耶稣​深​为​人​的​饥饿​忧患所​感动，​但​最​使​祂​感动​的，​莫​过于​人​的​懵懂​无知。​所以”​耶稣​一下船，​看见​一​大​伙​群众，​就​对​他们​动​了​怜悯​的​心，​因为​他们​好像​没有​牧人​的​羊，​遂​开口​教训​他们​许多​事。”

我们​曾​涉​猎​福音，​默观​耶稣​与​人​的​酬酢​往来，​勉力​学习​去​当另​一​位​基督，​力求​把​基督​带给​我们​的​邻人。​让​我们​把​这​一​教训​应​用​到​日常​生活，​应用​到​我们​自己​的​生活​中。​人​在​街坊邻​里间​的​日常​生活​绝​不​是​沉闷​乏味​的。​正​是​在​这​日​常​生活​的​天地​里，​我​主要​祂绝​大多数​的​子女们​大显​身手，​修德​成圣。

​牢记​这​一​点​很​重要，​耶稣​的​教诲​并不​是​专为​特权​人物​而​设​的，​祂来​是​向​我们​启示​天主无​所​不容​的​博爱。​天主博​爱​全​人类，​祂愿意​所有​人​都​来​爱​祂​——​不论​个人​境况​怎样，​社会​地​位​怎样，​工作​职​位​怎样，​祂爱​所有​人，​无​一​例外。​日常​生活​具有​重大​价值。​世上​任何​一​条​道路​都​是​邂逅​基督​的​机会。​祂​在​遇到​我们​的​地方，​就​地​召叫​我们​与​祂​看齐，​贯彻祂​的​神圣​使命。

​天主通过​我们​生活​中​每​天​发生​的​事件，​通过​与​我们​共同​生活​的​人们​的​忧苦​喜乐，​通过​我们​同事​的​志趣​爱好，​以及​我们​家庭​生活​的​经纬​甘苦，​向​我们​发出​召唤。​祂​也​通过​每​一​历史​时期​的​重大​问题、​冲突​和​挑战，​吸引​多数​的​人类​作出​努力，​发挥​理想。

我们​不​难理解​人们​的​焦燥、​忧虑​和​不安，​他们​本能​的​基督​徒灵魂  ​激励​他们​要​向​人心​内​引发​的​个人​和​社会​不义​斗争。​多​个​世纪​以来，​人们​并肩​生活​在​一起，​却​仍​旧​充满​仇恨、​毁灭​和​狂热主义，​它们​遮蔽​了​眼睛，​拒不​相视；​闭塞心灵，​拒不​相爱！

​世上​的​好​东西​被​一​小​撮人​垄断；​世界​的​文化​宗派​门禁​森严。​局​外人​食​不果腹，​文​不​识字，​无​从​问津。​天主赋​予人​的​神圣​生命​竟​被​当作​东西​来​处理，​犹如​一​堆​统计​数字。​我​完全​可以​理解人们​对​此​感到​焦燥，​且​有​同感。​它​激励​我​去​注视​基督，​祂​不断​地​邀请​我们​身体力行，​认真​地​实​践祂​那​条爱​的​新​诫命。

​我们​生活​中​出现​的​各​种​境遇​无​不​带给​我们​一​个​天主​的​讯息，​要求​我们​以爱​和​服务​他​人​作​出响应。​“当人子​在​自己​的​光荣​中，​与​众​天​使​一​同​降来​时，​那​时，​祂​要​坐​在​光荣​的​宝座​上，​一切​的​民族，​都​要​聚​在​祂面​前；​祂要​把​他们​彼此​分开，​如同​牧人​分开绵羊​和​山羊​一样：​把​绵羊​放​在​自己​的​右边，​山羊​放​在​左边。

​“那​时，​君王​要​对​那些​在​祂右边​的​说：​我​父所​祝福​的，​你们​来​吧！​承受​自​创世​以来，​给​你们​预备​了​的​国度​吧！​因为​我​饿​了，​你们​给​了​我​吃​的；​我​渴​了，​你们​给​了​我​喝​的；​我​作客，​你们​收留​了​我；​我​赤身​露体，​你们​给​了​我​穿​的；​我​患病，​你们​看顾​了​我；​我​在​监里，​你们​来​探望​了​我。​那​时，​义人​回答祂​说：​主​啊！​我们​什么​时候​见​了​祢饥饿而​供养​了​祢，​或口渴​而​给​了​祢喝​的？​我们​什么​时候​见​了​祢作客，​而​收留​了​祢，​或赤身​露体​而​给​了​祢穿​的？​我们​什么​时候​见​祢​患病，​或者​在​监里​而​来​探望​过祢？​君王便​回答​他们​说：​我​实​在​告诉​你们：​凡​你们​对​我​这些​最​小​兄​弟​中​的​一​个​所​做​的，​就​是​对​我​做​的。”

​我们​务​必学会​在​我们​兄弟​身上，​在​周围​人们​身上，​认出​前来​与​我们​会晤​的​基督。​人​的​生活​绝​不​是​孤立​的，​而​是​与​他​人​的​生活​交织​在​一起​的。​任何​男女​都​绝非​一​个​单句；​只有​我们​大家​团结一起，​才​能​编出​一​阙​天主以​我们​的​自由​合作​写成​的​神曲。

天下万物，​无一​被​排斥​在​基督​的​眷顾​之外。​我们​若跳​出​实用​范畴，​进入​神学​领域，​我们​便​可​断言：​天下​没有​任何​事物，​不论​是​好​的、​高尚​的​或平平​无奇​的，​能​算​是​纯属​世俗​的。​在​天主圣言寓居​我们​人间，​亲尝​饥渴，​亲手​劳作，​亲身​经历​友谊、​服从、​苦难​和​死亡​之后，​纯属​世俗​的​东西​已​不​复​存在。​“因为​天主乐意叫​整个​的​圆满​居​在​祂内，​并​藉​着​祂使万​有，​无论​是​地​上​的，​是​天​上​的，​都​与​自己​重归于​好，​因​着​祂十字架​的​血奠定​了​和平。”

​我们​必须​热爱​世界，​热爱​工作，​热爱​一切​人​间​事物。​因为​世界​是​美好​的。​亚当​的​罪破坏​了​受​造物​天赋​的​神圣​平衡。​但是，​天主圣​父派遣​了​祂​的​独生子，​重建​了​和平，​好​让​我们​——​祂​领嗣​的​子女​——​能​把​受​造物​从​无法​无天​的​混乱​中​解​放​出来，​使万物​与​天主重​归于​好。

​人​的​境遇​无​一​不​是​独特无偶​的。​因为​它​是​各​人​独特​的​召叫​所​衍生​的​结果。​各人​都​必须​竭力​身体力​行​活​出​他​的​召叫，​体现​基督​精神。​因此，​当​我们​以​基督徒​的​方式，​在​同伴​伙友​之间​生活​时，​我们​无形​中​便体​现出临​在​人间​的​基督。​而​我们​要​自然​而然地，​以​切合​信德​的​方式​承行​此事。

想到​天主对​我们​的​崇高​召叫，​我们​或许​会​得意​忘形，​自命​不凡。​若​是​真有​这​种​情况，​那​就​说明​我们​误解​了​基督徒​的​使命。​我们​的​错误​使​我们​看​不​到​自己​原​是​泥土​造成​的，​是​粪土​尘埃，​可怜​又​可悲。​我们​忘记​了​在​我们​的​周围，​甚至​在​我们​自身​之​内，​就​在​我们​心灵​深处，​都​充满​着​蕴藏​着​邪恶，​唆使​我们​去​作​恶​犯罪，​自私​自利。​惟​有​天主圣​宠​才​是​盘石​基础，​而​我们​自己​却​只​是​浮尘​流沙。

​我们​若​追溯​人类​历史，​环视​天下​大局，​我们​会​禁​不​住悲​从​中来。​眼看​经过​二十​个​世纪​的​漫长​岁月，​称得​上​基督徒​的​人区​区​有限；​而​忠贞​践行​圣召​的​人​更​是​寥寥​无几。​多​年​前，​有​一​好​心​有​余而​信德​不足​的​人，​指着​一​张​世界​地图向​我​说：​「瞧！​基督​彻底​失败​了！​经过​了​二十​个​世纪​不断​地​向​人​说教，​到​头来，​竟​没有​信仰​基督​的​人。」

​如今，​抱​这​种​看法​的​仍大​有​人​在。​但是，​基督​没有​失败。​祂​的​教诲，​祂​的​生活，​仍​继续​在​丰富​世界。​基督​受命于​圣父​的​工作​正​在​贯彻​执行。​祂​的​德能​贯穿​历史，​赋以​真实​的​生命。​万物​都​屈伏于​祂​以后，​子​自己​也​要​屈​伏于​那使​万物​屈伏于​自己​的，​好​叫​天​主成为​万物​之​中​的​万有。

​天主竟​不​惜冒​着​受​我们​的​自由​制约​的​风险，​要​我们​与​祂​合作，​共同​完成​祂​在​世​的​使命。​耶稣​诞生​在​白冷，​成​了​手无​寸铁，​柔弱​无力​的​婴儿，​祂​不​能​自卫，​任人​摆布，​实​在​令​人​惊讶​感动。​天主委​身于​人，​屈尊​纡贵，​俯​就​我们​至​这​般​凡人​的​地步！

​“祂虽​具有​天主​的​形体，​并​没有​以​自己​与​天主同​等，​为​应当​把​持​不舍​的，​却​使​自己​空虚，​取​了​奴仆​的​形体。”​  ​天​主尊​重​并​俯​就​我们​的​自由，​我们​的​缺陷​和​卑怜，​祂​让​神圣​的​珍宝​藏于​瓦器​之​中，​让​我们​去​宣扬，​天主不​怕​把​自己​的​神圣​力量​掺​合于​我们​的​软弱​之​中。

所以，​犯罪​的​经验​不​应​使​我们​怀疑​自己​的​使命。​的​确，​罪能​使​我们​难于​认出​基督。​因此，​我们​务必​正视​自己​的​不幸，​并​竭力​净化​自己。​但​这样​做​的​时候，​我们​必须​意识​到​天主并​未许诺​让​我们​能​在​现世​生活​中​彻底​克胜​邪恶​的​势力。​祂​要求​我们​要​奋​勇​作战。​当圣​保禄​要求​把​那​使​他​屈辱​的​「身体​上​的​那​根刺」​拔除​时，​我​主回答​他​说​“有​我​的​恩宠​为​你​够​了”​ 。

​天主​的​德能​经常​藉​我们​的​软弱​彰​显​出来。​它​激励​我们​奋战，​克服​我们​的​缺点，​尽管​我们​深知​在​这​尘​世征途​上，​我们​不​会​取得​彻底​的​胜利。​基督徒​的​生活​是​继续​不断​每​天​重整​旗鼓​的​过程，​周而​复始，​更新​不​已。

​基督​把​祂复活​的​生命​赐给​我们，​祂​在​我们​内复活，​只要​我们​分担祂​的​十字架，​分担祂​的​死亡。​我们​应当​热爱​十字架，​热爱​自​我​牺牲，​热爱​克己​自律。​基督徒​的​乐观主义​不​是​媚人​的​语言，​不​是​苟且​偷安，​也​不​是​「船到​桥头​自会​直」​的​人​为​乐观主义。​不​是​的！​基督徒​的​乐观主义​是​根植于​一​个​信念，​就​是​意识​到​恩宠​中​的​自由​和​信德。​它​是​一​种​敦促​我们​从​严​要求​自己​的​乐观主义。​它​鼓励​我们​全力​以赴去​回​应​天主​的​呼召。

​基督​并​非​真正鄙弃​我们​的​可悲​状况，​却​是​要​通过​我们​的​可悲​状况，​通过​我们​的​血肉​之躯，​粪土​之身​的​凡人​生活，​通过​我们​改过​从善​的​努力，​守身​如玉​的​自重，​克服​自私​的​慷慨，​舍己​为​人​的​义举，​以及​通过​生活​中​不懈​的​服务，​昭然​彰显祂​自己。

在​结束​之前，​我​还​想​谈论​一点。​基督​徒藉​着​成为​基督本人​而​使​基督临现​人​间，​这​并​不止于​做人​要​体贴​可亲，​而​是​要​通过​自己​人性​的​爱，​让​人​认识​天主​的​爱。​耶​稣视​自己​的​整个​生命​为​天主​的​爱​的​启示，​正如祂​对​其中​一​位​门徒​所​说​的：​“谁​看见​了​我，​就​是​看见​了​父 ​  。”

​圣若望​用​这​一​教​训告诫​基督徒：​既然​他们​已​认识​了​天主​的​爱，​就​应​在​他们​的​行为​中​把​那份爱​显示​出来。​“可爱​的​诸位，​我们​应该​彼此​相爱，​因为​爱​是​出于​天主；​凡​有​爱​的，​都​是​生于​天主，​也​认识​天主；​那​不​爱​的，​也​不​认识​天主，​因为​天主​是​爱。​天主对​我们​的​爱​在​这​事​上​已​显​出来：​就​是​天主把​自己​的​独生子，​打发到​世界​上来，​好使​我们​藉​着​祂得到​生命。​爱​就​在​于​此：​不​是​我们​爱​了​天主，​而​是​祂爱​了​我们，​且​打​发​自己​的​儿子，​为​我们​做赎​罪祭。​可爱​的​诸位，​既然​天主​这样​爱​了​我们，​我们​也​应该​彼此​相爱。”

所以，​我们​的​信德​必须​是​活​的​信德，​是​使​我们​真正​信​仰​天主​的​信德，​是​使​我们​保持​与​天主不断​密谈​的​信德。​基督徒​的​生活​应当​是​持续​不断​的​祈祷，​力求夜​以​继日，​日​以​继夜​地活于​天主​的​临在​之中。​基督徒​不​可能​是​孤独者，​因为​他​在​生活​中​时刻​与​天主契合；​天主既​在​天上，​亦近​在​我们​身旁。

​圣保禄​宗徒​告诫​我们​要​“不断​祈祷”​ 。​亚历山​大​的​克莱孟​也​提醒​我们​这​一​诫命：​「祂叫​我们​赞美​钦​崇​圣言，​即​我们​所​认识​的​救主​和​君王；​并​藉祂而​赞美​钦崇​圣父，​不仅​在​特别​的​节日，​像​某些​人​所​做​的​那样，​而​是​要​时​刻​持续​不断​地​在​我们​整个​生命​中，​并​以​各​种​各样​的​方式。」

​基督徒​在​日常​工作​中，​每​当​他​要​克服​自己​的​自私心，​或​与​好友愉​快往​来​时，​都​应当重新​发现​天主​的​临在。​通过​基督，​并​在​圣神内，​基督​徒能​与​天主圣​父亲​密​相契。​基督徒​一生​追求​天国，​这​天​国​虽不​在​世上，​却​始于​世上，​并​在​此​世作​筹备。

​我们​必须​在​圣言​与​面饼，​在​感恩祭​与​祈祷​中​寻找​基督。​我们​应待祂如心腹​契友，​一​如​祂​是​一​个​活生生​的​真人，​因为​祂​已​复活​了。​致希​伯​来​书告​欣​我们：​基督​“因永​远长​存，​具有​不​可​消逝​的​司祭​品位。​因此，​凡由​祂而​接近​天主​的​人，​祂​全​能​拯救，​因为​祂常​活​着，​为​他们​转求。”

​基督，​复活​的​基督，​是​我们​的​同伴​和​挚友。​我们​虽​只​能​看到​这​位​同伴​的​身影，​但​却​实实​在​在​地充满​我们​整个​生命，​使​我们​渴望​与​祂永远​相偕。​“圣神​和​新娘​都​说：​’祢来​吧！​’凡​听见​的​也​要​说：​’祢来​吧！​’凡口渴​的，​请​来​吧！​凡​愿意​的，​可​白白领取​生命​的​水……为​这些​事作证​的​那位​说：​’​的​确，​我​快​要​来。​’’​阿们，​主耶稣，​祢来​吧！​’

”