今天，​我們​須​大聲​呼喊，​須​一​再​呼喊，​聖伯​多​祿昔日​勇敢​地​向​耶路​撒冷​顯要​所講​的​話：​「這​耶​穌就是​為​你們​『​匠人​所棄而​不用​的​石頭，​反而​成​了​屋角​的​基石。​』除​祂​以​外，​無論​憑誰，​決無​救援，​因為​在​天下​人間，​沒有​賜​下別​的​名字，​使​我們​賴​以​得救​的。」​(宗4:​11​–​12)

​首位​教宗​——​基督​在​這​磐​石​的​上面，​建立​祂​的​教會​——​如​此​說​了。​由於​他​孝愛​上主，​也​關懷​上​主託​付給​他​的​小​小​羊群​所以​這樣​做。​初期​教會​的​基督徒​從​他​和​其他​宗徒​身​上，​學習溫​和​地愛​慕​教會。

​相比​之​下，​你們​有​沒有​看到，​今天​人們​無情​地​談論​我們​的​慈母​教會？​閱讀​初期​教父​對​教會​的​熱情​和​愛慕​的​說話，​多麼​令​人​安慰​！聖奧思定​寫道：​「讓​我們​愛​上​主​我們​的​天主；​讓​我們​愛祂​的​教會​！​讓​我們​愛祂​有​如​我們​的​父親，​愛​她​有​如​我們​的​母親。​不要​讓​人們​說，​『​的​確，​我​仍​朝拜​偶像，​也​詢問​附魔​的​和​巫師，​但​我​沒有​擯棄​教會。​我​是​教友。​』你​也​許​仍​與​你​的​母親​結合，​但​你​已​冒​犯你​的​父親。​也​許​有別​的​人​說：​『天​主禁​止​我，​不可​問​巫師​或​鬼神。​也​不可​從​事​褻聖​的​占卜，​也​不可​崇拜​魔鬼​或​石像。​但是，​我屬​於​多​那​忒派。​』​如果​他​的​父親​為​他​所​冒犯​的​母親​而​報復，​那麼，​即使​他​沒有​冒犯​他​的​父親，​又​有​什麼用​處呢？」​ ​至於​聖西彼​廉​則​更​簡略​地​描寫：​「誰​不​把​教會​視為​他​的​母親，​也​不能​擁有​天​主作​為​他​的​父親。​」

​在​我們​的​日子​裡，​很多​人​拒絕​聆聽​有關​我們​慈母​教會​的​真理。​有些​人​希望​重新​設計​教會​的​制度，​愚蠢​地​把​某些​民間​社會​的​民主​模式​引入​基督​的​奧體​裡。​或​者，​更​糟糕​的​是，​他們​強烈​要求​教會​團體​的​所有​成員​在​每​一​方面​都​同​等。​他們​拒絕​相信​教會​因​天​主​建立，​由​教宗，​偕同​主教、​執事，​和平​信徒​組成。​基督​就是​意願​這樣​的​教會。