聖木曜日の​喜び

　​「口よ、​歌え、​光栄ある​聖体を。​尊き母の​御子・万民の​主が、​世の​贖いの​ために​流された​この​聖い​御血の​秘義を」6と、​聖なる​ホスチアの​前で、​信者が​昔から​絶えず​唱い​続けてきた​訳が​よく​わかります。​隠れておいでになる神を​恭々しく​礼拝しなければなりません7。​ご聖体は​童貞マリアから​お生まれに​なった​イエス・キリストご自身、​苦しみを​受け、​十字架に​つけられた​御方、​御脇腹を​刺し貫かれ、​血と​水8とを​流した​イエス・キリストご自身であるからです。

​　これこそ、​聖なる宴、​キリストご自身を​糧と​して​受ける​宴ですが、​そこでは、​主の​ご苦難が​記念されるだけでなく、​人が​主と​共に​親しく​神と​交わり、​来世の​栄光の​保証9を​受けます。​教会典礼の​この​短い​賛歌の​中に、​主の​熱烈な​愛の​歴史の​クライマックスが​要約されているのです。

​　私たちの​信じる​神は、​人間の​運命、​つまり​努力や​戦いや​苦しみなどに​関心を​持たない​遠く​離れた​御者では​ありません。​神は​御父であって、​ご自分の​子ども​たちに​深い愛を​示し、​その​愛ゆえに​聖三位一体の​第二の​ペルソナである​み言葉さえ​遣わされました。​人と​なられた​み言葉は、​私たちを​救う​ために​死去されたのです。​そして​今、​慈悲深い​御父ご自身が、​私たちの​心の​中に​お住まいに​なる​聖霊の​働きを​通して、​私たちを​ご自分の​方​へ​優しく​引き寄せてくださいます。

​　聖木曜日の​喜びは、​創造主が​被造物に​溢れんばかりの​愛情を​注いでくださる​ことを​理解する​ところから​生まれます。​主イエス・キリストは、​これまでの​たくさんの​慈愛に​満ちた​行いも​まだ​不十分であるかのように、​ご聖体を​制定され、​私たちが主の​お傍に​いる​ことができるように​してくださったのです。​なぜ​それほどの​愛を​お示しに​なるのか、​その​理由を​知るのは​難しい​ことですが、​何も​必要となさらない​御方が​愛に​動かされ、​私たちを​放置したくないとお考えに​なっている​ことだけは​わかります。​三位一体の​神は​人間を​愛し、​恩恵の​状態に​高め、​ご自分の​「かたどり・似姿」​10と​してくださったのです。​アダムが​犯しすべての​子孫に​継がれた​罪と、​自罪を​赦し、​私たちの​霊魂内に​住まおうと​強く​お望みに​なったのです。​「わたしを​愛する​人は、​わたしの​言葉を​守る。​わたしの​父は​その​人を​愛され、​父と​わたしとは​その​人の​ところに​行き、​一緒に​住む」11。