我們剛剛在彌撒聖祭中讀到聖若望福音中有關胎生瞎子被治癒的奇蹟。我想我們再一次被天主的德能和仁慈所感動，因為天主對人的不幸是不會置若罔聞的。然而，我想把注意力集中在其他方面，我們尤其要明白，只要有天主的愛，基督徒就絕不能對他人的命運置之不理，他必須在待人接物上把持尊重他人的態度。因為他知道仁愛之心一旦萎縮，殘暴侵犯他人良心的危險便會滋長。

福音記述：「耶穌前行時，看見了一個生來瞎眼的人。」耶穌從旁經過。對天主仁慈如此質樸的描述，使我屢次大感驚異！耶穌在前進，卻仍可立刻察覺到人的疾苦。可是，想想看，祂的門徒的反應是多麼迥然不同。他們竟問祂道：「辣彼，誰犯了罪？是他，還是他的父母，竟使他生來瞎眼呢？」

我們不應感到奇怪，許多人，甚至自詡為基督徒的人，都以同樣的方式行事。他們遇人遇事的第一個念頭總是從惡處去想。他們不需任何證據，認為一切都是理所當然的。他們不單只想，更到處傳播捕風捉影的武斷臆測。

門徒們的行徑，厚道地說，可謂目光短淺。過去如此，如今亦然，少有改變。除此之外，還有其他人，法利塞人就固執把持這種態度。記得耶穌怎樣指責他們嗎？「若翰來了，也不吃，也不喝，他們便說：他附了魔；人子來了，也吃也喝，他們卻說：看哪！一個貪吃嗜酒的人，稅吏和罪人的朋友！」

耶穌的名譽曾受到連串的污衊攻擊，祂光明正大的言行曾遭到詆毀、中傷、曲解。某些人對此卻不以為怪，他們同樣以此道施於那些一心追隨耶穌的人身上，又同時充分意識到自己因人性軟弱而難免有其自身的缺點和錯誤。但是，我們所經驗到的人性局限，不應使我們姑息這些毀人美譽的不義罪行，縱使流言蜚語的「作者」只是以「疑問」的形式來掩飾他們的行徑。耶穌說︰倘若一家之父被戴上貝耳則步 (魔鬼)的帽子，那麼家庭成員的待遇也好不到那裏去。但是，祂又說：「誰若向自己的弟兄說「瘋子」，就要受火獄的罰。」

這種不公義和吹毛求疵的態度，究竟是從哪裏來的？似乎有些人總戴着了一副醜化形象的眼鏡。原則上，他們否認道德生活的可能性，或至少不可能持續地修德務善。他們的所見所聞無不帶有先入為主醜化的色彩。在他們看來，即使是最崇高無私的行為，無非只是為了嘩眾取寵的假貌偽善而已。聖大額我略寫道︰「當他們真正發現一些美好的事物時，他們就會吹毛求疵，希望找到甚麼暗藏的缺點。」